第131章 神官隔閡與孫修士
  但不管認識誰。

  孫修士如今是一副激動的神色，更是沒有絲毫遮掩的浮現於表。

  尤其又當他想到山下學堂裡的一些高人傳說，界主講道。

  還有一座名為‘藏術閣’的奇書經樓，記錄著無盡天地之術，更記載著法主之法。

  孫修士是越想越激動，又連連捧手看向張員外，示意‘兩人什麽時候去？’

  “請。”張員外倒是瀟灑，沒去管墳前的侄子，就直接向著北邊的方向行去。

  孫修士見到這一幕，也是笑著趕忙跟上。

  同樣的，孫修士也沒有去管張護衛。

  不過，這倒不是孫修士真的忘了這些，忘記了一切的初衷都是為觀‘輪回’之辨。

  反之，到時請到輪回‘法’了，再說別的不遲。

  且在孫修士想來，以方前輩的道法，仙書的奇異，興許相隔千裡就可以讓人入界輪回。

  而也在兩人一步二三十丈的距離，向著三千裡外的歷山趕去時，求法時。

  在二十五萬裡之外。

  北河高空之上。

  寧郃忽然心有所動，感知到有人打注意，打到《吳南紀》上的時候，也是將目光望向了吳朝這裡，想瞧瞧是哪位道友這麽大的心境，都打聽到自己身上了。

  這一瞧，卻是自己第一位好友，張員外。

  既然是好友，那就無事了。

  再稍微一念，寧郃循著張員外與另一人的氣機，還有墳前懺悔的張護衛，追溯推演瞬息，也知曉了全部的前因後果。

  於是，寧郃也有些感興趣。

  因為自己當初洞虛叩心的時候，也曾問過，‘如果自己所認識的人，未得自己的法，那會如何？’

  如今，張員外雖然沒有叩心，也離叩心一境尚遠，但這‘觀輪回’的事情，倒是有些別樣的不同與相同。

  不同，是看似輪回之法有趣，像是遊戲，實則也是輪回中悟得種種過往，可以映照自身，試問自身能否做的更好？

  說是悟道，實則也是‘觀戲’般的遊玩，觀之一笑即可，無需多想。

  念到這裡，寧郃倒是更偏向於看戲。

  凡塵過往，其實過了已是過了，無法從頭再來，更無需深究。

  但如今好友有意。

  寧郃倒也準備讓吳南紀施展輪回之法於‘外人張護衛’，也想看看張護衛如果抱著如今的悔恨想法，重頭再來一遍，那會不會懂得感恩。

  同樣，寧郃也沒有用天數所觀之後的輪回景象。

  不然就像是雲鶴說的那樣，一切都知道了結果，那世間就少了許多樂趣。

  不過，作為張員外的老友，寧郃還是稍微行了一些方便，準備讓方學士去迎一下。

  否則以這二位的速度，這還得好一會趕路。

  也由此，寧郃就準備向學堂後山內的方道士傳音。

  至於此地此刻，雲鶴他們聊他們的，自己就不多聊了。

  雖然這‘法修與新修’的話題是自己起的，但雲鶴道友他們辯論期間，因為修為與道境相仿，倒是心有感觸更深。

  於此。

  寧郃看似還在聽著雲鶴他們論道，且時不時的還在點頭，一副‘我在認真聽幾位道友論道’的模樣。

  實則，寧郃的心神都在吳朝那裡。

  也傳音告訴方道士，張員外今日會來。

  同時，正在品茶的方道士，當聽到寧道長傳音，又得知張員外要來時，那是立馬放下茶杯，徑直趕往了梁城方向。

  因為說來說去，張員外是寧道長的好友，亦是為自己的長輩。

  這當得知長輩要來，還是‘師父’通知的，那哪有自己坐在家裡乾等著的規矩？
  心思有些古板的方道士，是非常在乎禮數的。

  哪怕寧郃不言‘去迎接’一話，方道士也依舊會將這禮數做足。

  在這禮數一點上，寧郃對方道士還是比較信任的，也是比較欣慰的。

  方道士算是自己學生之中，最講禮數的一位。

  興許也是方道士入修行前，本就是道觀裡的道士，繼而非常敬重道德中的‘禮’一道。

  且又在寧郃的觀望下。

  以方道士元嬰圓滿的境界，還有不弱與灰狼的風屬神通。

  在短短千息內，方道士就行了接近三千裡的路程，來到了梁城的地界邊緣。

  這邊緣距離梁城只剩八百裡距離。

  又在這時，剛出發沒多久的張員外等人，才堪堪趕了百裡路途，來到梁城城門邊。

  只是在這一刻。

  方道士更細微的‘禮數’就體現出來了。

  因為他到梁城地界邊緣的時候，沒有繼續向梁城去往，而是瞭望了遠處的天空。

  沒多久，梁城隍與梁河神雙雙來至，且手持一棋盤。

  “方道友，今日怎麽有空閑了？”梁河神看到方道士，那是相熟已久，繼而話語中滿是好友打趣，“平日專程找你下棋，你都沒空走上一盤。”

  “今日也是來的不易。”梁城隍也是樂呵呵的笑道：“吳朝內就方道友棋術七成，為吳朝修行界第一棋手。

  今日不論怎麽說，都必須要與我二人下上幾盤再走，讓我等服了再說。”

  兩人說著，是直接堵著了方道士的去路。

  而他們身為梁城的神官，又是金丹圓滿，再加上方學士沒有隱藏氣息，繼而在方學士踏入梁城地界的瞬間，他們就發現方學士來訪了。

  同樣，方道士之所以沒有進入，也是發現兩位神官道友已經動身前來，所以就沒有擅自走進好友‘家中’。

  這就像是凡塵裡，去別人家做客一樣，已經散發出氣息，算是敲門了。

  主人家也散發出氣息波動，回聲了。

  那怎麽說，也沒有推門直接進的道理。

  這就是方道士的禮，有些刻板，且在好友之間，這般禮，又顯得太過陌生，有些距離，但中規中矩。

  也不得不說。

  梁河神與梁城隍亦是習慣了。

  當面對有些‘距離’的方學士，兩人知道這不是方學士境界高了以後，就為人‘高傲’了，而是他這人就是這樣。

  不然的話，以方學士的境界修為，是可以讓他二人發現不了。

  因為他得了寧道長的緣法，其法力修為是不能以尋常的元嬰圓滿來論之。

  但一般的元嬰圓滿，也是無法遮掩金丹神官的法令感應。

  如今的神官，亦是今非昔比。

  莫說，梁河神和梁城隍，亦是有寧郃的緣分在身。

  元嬰境界，他們也已經有了不少感悟，興許幾年內就可以幻化元嬰。

  同時。

  在北河之上。

  寧郃見到又是兩位好友遇見方道士時，也是多加關注了梁河神二人的修為。

  梁河神二人也算是天界之中，眾神官中的佼佼者。

  哪怕是所管的地界不大，還是在梁城這小小千裡內。

  但就算是尋常元嬰來至，那也可以隨手鎮壓於陰司、或是梁河之底。

  且其余的神官，大致也可以如此。

  因為如今的神官確實非常強大。

  尤其再隨著天界疆土的增長，自身法令地界的增長，神官可以說是目前‘越級挑戰’的代名詞了。

  皆因所謂‘法令’，其實就是天地神通的一種顯化。

  身攜法令的神官，可以算是自生神通。

  再加上自身所掌管的廣遠疆土之中，與其帶來的渾厚法力加持。

  如今的‘新修士’見到哪位神官，只能敬而遠之，不像是以往老法修那般與神官們隨意交談。

  而之所以這樣，也是神官皆為老法修一輩，與新修士自然是有道法與心境上的隔閡。

  這就如雲鶴等人所言的那樣，道不同、不相為謀。

  於此，神官們就算是想說，也不知道和這些新修士說什麽。

  再加上自身法力雄厚，又是自生神通，就有些顯得‘高高在上。’

  也由此，新修士一般在無大事的情況下，迫不得已的情況下，是不去陰司與江河府。

  不像是曾經的天地初開前，老法修們只要是路過一地，不管認識不認識的，都要去陰司與河神府裡串串門，看看新來的五洲錄，或是一起辨而論道。

  在他們想來，他們是不分神道與其余道的。

  反正神官在金丹之後，還是要‘辭令’入修行。

  所以天下修士是一家人，皆為如今所稱的‘德道法修’，也是‘得道法修。’

  這一家人，自然是多多親近。

  在哪位道友危難時，其余道友也都是齊心協力的一同搭把手。

  這就是五洲曾經的法修。

  可惜，曾經一幕幕修士與神官親和的場景，如今是很少很少見了。

  起碼在寧郃看來，如今這位孫修士能和張員外聊到一起，那還是孫修士生在法修還未徹底離開五洲的時代，又是追尋法修一道的修士。

  所以兩人才能結交。

  可更多的新修士，是不敢和神官多言。

  寧郃也知道這些事，甚至雲遊時，還隱瞞身份，問過一些新修士。

  得知，在新修士們看來，法力強大無比的神官，處事絕對公正的神官，是‘威嚴’且‘冷漠’的，就像是凡塵裡一板一眼的清官、與做事刻板的老夫子。

  而才踏入修行界的新修士，感覺自己就如才進入朝廷中的小吏，或是剛進入書堂內的年幼學生。
    再碰到書堂內的‘書堂主’，這肯定是怕的，也是不敢多言的。

  當時。

  寧郃等人得到這個回答之後，也是不知道說什麽，也沒有多說什麽。

  可要是他們真接觸神官的話，就發現神官其實是修行界裡最善良與和藹的修士。

  哪怕是道不相同，神官們依舊會悉心指點。

  只可惜，新修士是很少有人敢去陰司正法內，請教威嚴的府君大人。

  倒不是他們做了什麽虧心事，而是除了心理上的怕以外，也覺得府君大人每日都在整理天界、其下大界、其大界內的小天地，共三界事務。

  而他們去請教練氣問題？又問如何築基？
  就為這個小小的問題，去幹擾整理三界事務的府君大人？

  這在他們想來，和尋死有什麽區別？
  但無論新修士怎麽想。

  也不論這幾十年來，新修士與神官的距離越來越遠。

  如今。

  張員外二人來至城邊，又見到梁城隍與方學士一同來至後，倒是相互之間相熟見禮。

  哪怕是那位孫修士，亦是少有新修士的拘謹，反而頗有一種老一輩法修的從容隨性。

  這也讓城隍二人多看了幾眼，覺得這位新修士有趣。

  也不知何時，修老一輩法的人，在幾十年前非常正常的法修一事，到了如今來說，卻成了獨樹一幟的有趣。

  不過，城隍二人也沒有多言，相反是在路上的時候，聽方道士所了一些事情，繼而沒有過多打擾，就先告別離去。

  否則的話，如今三人還正在邊界下棋，不會這般早早到來。

  同樣，當孫修士得知眼前的這位道人，就是傳說中的方前輩時，亦是慌忙想要行禮。

  方道士卻是和城隍兩人一樣，也是少有言說，只是隨之回禮。

  禮落，方道士就直接表明來意道：“今日心有所感，知張道友要借吳南紀。”

  方道士說著，也將普普通通的一個書本從懷內取出，“此便為吳南紀，只需翻開，那位張掌櫃便可入夢書界，無需來至。”

  ‘果然是前輩’孫修士聽到如此神異之法，也是心下暗自驚奇。

  除此之外，他更是沒有想到方前輩竟然能提前得知他們要借奇書？
  他想到這裡，又想到傳說之中‘元嬰境界的方前輩’就已經可以通過心血來潮，知未來關於自身種種的一些緣法與牽連。

  那之後的化神、洞虛，以至於天地界主，還有不可言說的法主，又是何般？
  孫修士想到這裡，想到法主，又慌忙打斷念頭，不敢再想下去。

  而張員外則是自然許多，一禮之後，就雙手將書本接來。

  可這一瞧書本封面。

  張員外也是心中一滯，因為他曾經在茶攤上見過《吳南紀》不少次。

  只是那時候的吳南紀還沒有寫完，多數還是空白。

  但也是見得熟悉的友人之物。

  張員外倒是一時心中懷念，又略有感想，繼而心情大好之下，頗有打趣的向著才回神的孫修士道：“孫道友，今日不如你我打個賭。

  如若我侄子改了如何，不改又如何？”

  張員外言道此處，又看向了旁邊的方道士，“由方學士監察這次猜鬥。”

  “好！”孫修士一聽這話，這彩頭，頓時來了興趣，“渠神兄是覺得伱侄子不改，對吧？”

  “對。”張員外點點頭。

  “那好！”孫修士一笑，“我覺得會改。而改之後”

  他說到這裡，又琢磨了一下，才言道：“如若我猜對了，我知曉渠神兄有塊七品靈石，平常在府裡放著也無用，不如送於我。

  因為新修士是非常需要靈石，莫說是珍貴的七品。

  屆時我去中州的修者集會，以這般七品靈石，興許還能換上不少寶貝。

  到時候你我可以五五分成。”

  “好。”張員外沒有二話的點頭，且也提出了自己的賭約，“如若我侄子未改，就需要道友去往城中，去往我侄子府邸，將他的聚靈鎮修繕一番，修成真正的靈陣，不求踏入修行，但需再能延壽幾載神魂，亦延長陰壽與陽壽。”

  “你這？”孫修士一愣，“他要是不改，這明明是對不起你，你為何還要幫他？續他壽命，續他家人後輩壽命？”

  話一出口，孫修士還不待張員外回話，就又明悟的搖頭道：“唉，這張掌櫃一家不知道是修了幾輩子的福，才成了渠神兄的後輩，也生於天地初開。”

  言落，孫修士是連連感歎，歎自己為何沒有這樣的大伯。

  自己可是生於普通人家，是機緣巧合之下，再加上天賦上佳，才朦朧中入了修行。

  但張護衛一家是沒有絲毫資質，可有一位身為神官的大伯，那就是比常人多活幾載、甚至十幾載。

  而張員外沒有多言，就翻開了書籍。

  一切結果，還是先觀再言。

  同時，在百裡外的墳前，張護衛也不知不覺的陷入夢中。

  也在這一刻。

  外界的梁城外。

  方道士覺察到張護衛陷入夢中後，本來也想讓張員外兩人也入夢界，觀張護衛所行，但又覺得兩人在的話，興許不經意間會有失公平，多多少少影響一些自然。

  所以，方道士就以水幕為鏡，倒映出了書界中的景象。

  也是這般倒映，再加上書界中與外界的流速相同，但處境與所思不同。

  一時在眾人看來，張護衛所處的書界之中，是走馬觀花般的一幕幕閃過，各種場景在連續的切換。

  可身在書界梁城米行中的‘年輕張護衛’，是覺得一切都是正常的。

  但又不正常。

  因為他只是感覺在墳前泛了瞌睡，之後就忽然回到了幾十年前的年輕模樣？

  這個時候，他也記得。

  是他剛來梁城沒幾年，正是整理行商會的繁忙時候，也是他張護衛快速發展的時候。

  不過這種怪異的‘回溯一事’，還讓他心有困惑，又有些不安，不信。

  繼而在書界中的前幾日，張護衛經常神情恍惚。

  雖然沒有辦錯什麽事，可也有點疑神疑鬼。

  甚至他有時候在想，想著後世的一生，可能是一場夢，只不過非常的真實，非常的漫長。

  而如今是夢醒了。

  再想到‘醒來前的時候’，是在大伯的墓地。

  如今正在處理事務的張護衛，倒是忽然有些想念大伯。

  於是，他直接拋下了事務，在當日便回往了周縣，準備去看一看。

  這一切，像是悔悟了。

  只是在隨後，當他看到了大伯尚在，就又和以前一樣了。

  因為受得劉大人看重，這種機會是機不可失、時不再來。

  一切的一切，又重演了。

  同時。

  在外界。

  這一場輪回，是張員外贏了。

  還是張員外深知他侄兒秉性，知曉這悔恨不一定能常伴自己侄子一生，尤其再隨著‘昨日重現’，‘自己也還活著’，那自己侄子的悔恨也不算是悔恨了。

  只能算是愧疚，是懷念。

  所以當在書界之中，在自己侄子所認知的現實之中，了結這懷念之情後，又看到自己還活著。

  那心裡的性格肯定會依舊。

  張員外是看人看的很清楚，莫說從小看到大的自家侄子。

  而看到這結果之後。

  孫修士也是願賭服輸，準備這兩日準備一些陣法所需，然後就去梁城張府內布置陣法。

  至於身份，隨便編個高人身份就好。

  因為對於凡塵來說，他也是真的高人。

  不過，這去歸去，他還是想變著方法的稍微‘教訓’一下這位後輩，算是為好友打抱不平。

  再就算是論起身份來說。

  他身為張員外的好友，也不算是多管閑事，反而也算是張護衛的‘外姓叔叔。’

  而方道士收起吳南紀時，又感知到一股想要教訓某人的氣機後，則是多看了這位孫修士幾眼，覺得這位新修士不錯。

  資質上佳，道心也是隨性，頗有些老一輩修士的行事風骨。

  再加上與張員外認識。

  再等天界百年之後，興許五洲之上少有老一輩法修在世雲遊。

  或許是方道士想到這裡後有感而發，不想讓曾經的老一輩法修被人遺忘，不想讓曾經的一切成為輪回過往。

  於此，方道士想了想，覺得自己倒是可以收一位新修士，作為法修後輩的其中一位傳人，在世遊歷。

  雖然不為廣傳法修之法，但要證明法修仍在，而不是只剩老一輩的神道法修在。

  也是想到此處，方道士就向著孫修士言道：“等此事結落，道友是否有意去山下學堂悟道學法？”

  “學堂..我..”孫修士聽到此言，那是激動的呆愣幾息，隨後就捧手言道：“謝前輩！”

  他說著，又感覺不對，便慌忙再行弟子禮道：“學生拜謝老師！等學生處理好此事之後，定然會去山下聖地，聆聽山下諸位師者教誨！”

  “教誨當不得。”方道士卻搖搖頭道：“到時能學會多少，是你自身之悟，自身之緣。

  而山下學堂會留你到天界百年之時。

  等百年之時過，即可雲遊之外。”

  方道士說到這裡，不待孫修士言語，就又言道：“但有言在先，如今山下學堂不再接引任何道友，所以在外之時，不可言山下學堂之處，也不可言山下學堂內諸位師者之名。

  隻可言，你為山下學堂之修士，德道法修。”

  (本章完)