第450章 聚寶盆

  其實以當時的眼光來看，改革開放之後，在民間緩慢恢復起來的古玩交易。

  不冠以“古玩”的名義，而隻稱其為“舊貨”，是極有道理的一件事。

  這不光是因為當時國家的法律法規嚴禁這種民間文物交易，需要借“舊貨”避諱，給這種有點見不得光的行為打個掩護。

  也是因為經歷過“運動”浩劫之後，幸存的好東西實在寥寥，真正能夠得上古玩標準的東西已經不多了。

  過去古玩定義是什麽啊？

  這點，康術德曾經告訴過寧衛民。

  老爺子說隻限於半坡彩陶、紅山古玉、商周鼎彝、秦磚漢瓦、北魏造像、唐三彩、宋官窯、明代宣德爐、還有名人字畫、明清瓷器、田黃雞血、老墨古硯、琺琅雕漆、瑪瑙翡翠、犀角牙雕、銅鏡古幣、內畫煙壺、香囊扇墜、緙絲刺繡之類。

  總之，過去說的“古玩”，無不是高端的文雅之物。

  而且在先前有古玩鋪的時候，許多知名商號是極重商業信譽的。

  哪怕是不太懂的人登門求購，只要肯花錢，也必定能買到真品。

  可現如今呢，還能去哪兒淘換去呀？

  市面上能見到的，大部分都是退賠物資中不太重要的部分，人家不想要了才流出的。

  不但品類低了，什麽亂七八糟的玩意都有，關鍵是質量也不行。

  像石器、料器、竹器、木器、鳴蟲罐、鳥食罐、煙槍酒具、木箱捧盒、算盤戳子、鍾表眼鏡、銅鎖模具，這就都算是好東西了。

  偏偏有點檔次的，大部分還都是帶傷的、殘缺的，甚至充斥著大量製造低劣的贗品。

  偶爾趕上敗家子把家裡好不容易留存下來的好東西，錯當不值錢的贗品而出手。

  還得趕上收貨的人沒眼力，才能流入市場之中。

  之後，逛“鬼市”的買主還得憑各自的緣分，才能夠撿到漏兒。

  這樣的市場情況，也只能稱之為買舊貨了。

  怎麽可能再夠得上“古玩交易”之稱？
  所以老爺子認為，別說國家不允許了，就是國家放開了政策。

  恐怕他這輩子也難以再看見像過去那樣古玩交易的勝景。

  說白了，這行已經亂了，沒規矩了，真懂行的人也少了。

  再難上得了檔次，以後也就是活在陰影裡，小打小鬧的格局。

  寧衛民不能不承認，他師父的話說得很大程度上都是事實。

  如今這種情況下，古玩行的頹勢那是一目了然的，跟過去比，當然是天壤之別。

  但老爺子觀念也未免有失偏頗，只是一味的看到不好的地方。

  反過來身為“過來人”的他，卻更看重這些“不好”的反面。

  首先，就是物以稀為貴，包賺不賠。

  大量文物的損毀，反而讓僅存於世的東西的價值大大提升。

  且不說老爺子自己都承認，過去他看不上眼的那些東西，今天都是好的了。

  就說這年頭的贗品，那都是民國仿的。

  拿到日後一樣是值錢的古董，根本不存在“打眼”的風險。

  連這就叫籌碼稀缺啊。

  反而更值得去收集，也更容易從中獲取暴利。

  其次，真懂的人少了，高端市場的消失，這雖然不是好事，但卻有好的一面。，
  無疑是讓古玩交易更接地氣了。

  也更刺激，更容易蠱惑人心了。

  要知道，什麽事兒，只有參與者眾，才會造成真正的市場繁榮。

  過去只有少數人愛這些不當吃不當喝的東西，那層次境界是高。

  可話說回來，“清水池塘不養魚”啊。

  這同樣也限制了參與者的數量，限制住了古玩的行市。

  就像眼巴前的琉璃場似的。

  除了少數的國人去光顧，大部分的交易都得靠外賓照應，後勁乏力啊。

  反過來看“鬼市”就不一樣了。

  舊貨和古玩摻雜，又擺在地攤上，等於古玩的門檻一下就消失了。

  再加上，這種市場特性是有撿漏可能的。

  對於貧窮的群體，驟然暴富的故事無疑也是最有吸引力的。

  自然就能把越來越多的老百姓吸引其中，擴大市場規模和需求。

  最終導致古玩收藏變成一種可以全民參與，帶有博彩娛樂性的投機行為。

  說白了，就如同郵市的演變過程一樣。

  一開始興起的確是單純的文化活動，但沾上錢就保持不住純潔性了。

  以至於到了最後，真懂郵票，真愛集郵的人全都從郵市消失了，郵市徹底淪為投機場所。

  還有當下長春正在進行中的“君子蘭熱”，也是一樣的。

  越來越多的參與者可不是真愛花的人，那完全就是看重養這種話能一朝暴富，才跟著把身家性命投進去的。

  只能說，這種變化對於把這些事單純當做愛好的人，恐怕有點惡心。

  可對於想渾水摸魚發橫財的人，卻是再好不過的事兒了。

  最後一條，老爺子受製於時代局限，衡量事物的一切經驗都來自於過去，完全就沒有考慮過科技發展對人們生活的影響。

  要知道，這一年的年初，美國人托夫勒的《第三次浪潮》剛剛由三聯出版社出版。

  盡管書中準確的預計了“信息時代”的來臨，將會導致人類社會在工作、學習、交流等等方面產生巨大的變化。

  但老爺子顯然是不會去看這本書的。

  當然他也就不可能想到，更不可能相信，那些已經喪失殆盡的傳統和規矩，一旦借助現代化的通訊工具，恢復起來會有多麽神速。

  還有拍賣會這種西方的交易模式，不久便會運用到國內市場的古玩交易上。

  而且很快就會以驚世駭俗，屢創天價的方式，為古玩再次樹立起高端的行業標杆。

  所以，在對古玩市場認知上，寧衛民和康術德的最大區別。

  就是寧衛民一點也沒有“亂花漸欲迷人眼”的困惑，反而一門心思認準了“亂世出英雄”。

  他心知肚明，恰恰是當下讓他師父無比嫌棄的市況，才讓自己擁有了“亂中取勝，獨佔先機”的暴發機會。

  他發自內心的愛這個古玩市場混亂又慘淡時代。

  至於他所發愁的事兒，可沒有別的，只是國內受法律法規限制。

  他無法像收藏郵票、書畫、印石那樣，痛痛快快，方便至極的把廉價籌碼都攬在自己懷裡罷了。

  他吸籌速度太慢了，根本就沒有大宗交易的機會。

  想弄點好玩意，只能靠自己一趟趟“趟鬼市”撿漏，和去文物商店門口等著憋寶。

  說句心裡話，他是既盼著國家能早點放開民間文物交易。

  可又怕那天一旦到來，市面上的好東西已經所剩無幾，而且價格高昂啊。

  真的矛盾極了。

  結果萬萬沒想到，老天爺就像是體諒他的苦衷一樣，尤為意外地把幾近走投無路的孫五福推到了他面前。

  非常驚喜地送了他一把能從根本上解決這個問題的鑰匙。

  千萬別忘了，寧衛民之所以肯陪著孫五福去見徐老六。

  有很大一部分原因，就是因為他想和這兩個人建立起直線交易的關系，從而更方便的“撿漏兒”。
    還別看這徐老六不是人養的，居然來了個“卷包兒會”，把厚道的孫五福給坑慘了。

  可必須也得承認，徐老六造成的這種情況反而對寧衛民更為有利。

  寧衛民多精明的人啊，幾乎憑直覺一下就想到了。

  他要是雪中送炭伸一把手，不但能得到孫五福的感激，還清過去的虧欠。

  而且從此也就有了一個不怕丟面子，乾熟了收舊貨的實在人，為其忠心耿耿的效力。

  這不就等於他有了個分身，能更方便的聚斂古玩了嘛。

  他絕對相信，只要讓孫五福明白京城東富西貴的道理。

  再慢慢教給他收什麽類別，不收什麽類別，怎麽談價錢，怎麽讓主顧高興。

  就能讓這小子收上好玩意的概率比起現在大幅增長啊。

  說白了，孫五福於他來講，那就是一個活生生的“聚寶盆”啊，這可比收了一兩件國寶級別的死寶貝強多了。

  哪兒找這麽好的事兒去？

  事實上也正是如此，別的不說。

  光從二百二買斷孫五福的那些“殘余資產”裡清理出來的兩件東西。

  寧衛民就撈肥了。

  因為那些破爛裡，還真有兩件好寶貝呢，完全成了寧衛民收孫五福的添頭兒。

  第一件啊，就藏在那二十幾件瓷器裡，是被寧衛民一眼相中的。

  那是個外壁掛滿了花釉，內壁釉色藍裡透黃，黃裡滲黑，黑中泛白，白裡又流出一股鮮紅色的筆洗。

  別看寧衛民從來就沒見過這樣的東西。

  而且當時這筆洗裡，還放著一塊沒用過的肥皂和幾根新蠟燭，落滿了灰。

  可問題是，真貨、好東西，稀世珍寶，抓人啊！
  懂行的打跟前一過，真東西就會像磁鐵一樣把人的眼光牢牢吸住。

  那感覺就跟搞對象相親時，男的見到一個大美女似的，眼睛一亮，有種勾魂奪魄的感覺。

  要是假貨，往外推人，怎麽瞅，怎麽別扭。

  尤其寧衛民又牢牢記住了康術德說的“好東西往往深沉內斂”這句話。

  他仔細端詳這個顏色花不棱登的東西，覺著顏色豔麗卻不跳脫，器物的形狀也夠穩當的。

  上手一翻筆洗底，又是雍正的年款。

  再加上這物件拿在陽光下端詳，居然有淡淡的流色彩光。

  他就斷定這是一個好東西，一下入了他的“鬼子眼”。

  要不怎麽就那麽樂意給孫五福二百二呢？
  果不其然，等他拿回去給康術德鑒賞，才把這筆洗往桌上一放，老爺子的眼睛就騰騰發光啊。

  看了沒兩分鍾，老爺子就當場斷言。

  “你拿回來這東西，是比較鮮見的窯變釉啊。這是清雍正時期仿鈞窯瓷器時所繁衍出來的一個品種，采用兩次或多次上釉的方法燒成，其中釉色偏紅的稱‘火焰紅’、偏藍的稱‘火焰青’。你這個筆洗，釉面紅黃相間，流淌交融，通體施窯變釉，外壁近足處積釉明顯。毫無疑問是‘火焰紅’。最難得的是沒崩沒衝……好玩意。真是好玩意！哪兒弄的？你小子眼力有長進啊，這麽稀罕的玩意你都能抓住……”

  寧衛民當然被誇樂了，但也沒答話，倒是又從懷裡又掏出一本線裝書來了。

  這個就是第二件，是他從那些舊書裡找到的了。

  他壓根不懂，就是憑書頁裡的許多紅章，本能覺著這書有年頭了。

  看著保存得還行，認為不是明就是清的古籍善本，應該是能值些錢的，就拿回來了。

  結果萬萬沒想到啊，這玩意的價值遠超那一件“火焰紅”。

  而且康老爺子那麽沉穩的人，不看則以，一看居然大吃一驚，忍不叫出來了！

  “宋版！”老爺子拿起書來，手都哆嗦了。

  “沒錯，絕對的宋版書。這是地道的南宋‘浙本’。你看這字，刻的是典型的歐體，字體長方，書丹筆畫一絲不苟，毫無懈怠之處。字字挺拔秀麗。”

  “再看這白口，上魚尾，左右雙欄的版框。尤其是這裡，版心的下端有個‘匡’字，這是刻工之名啊。再看這書的紙，是為黃麻紙無疑。”

  “鑒定宋代的紙及明以後的仿麻紙，有兩個要點。一是宋元時的紙張比較粗糙，也比較薄脆，而明人的仿紙要比宋元的紙張細膩得多。二是宋元時期的造紙原料主要是麻，故而紙上留有一根根的麻纖維。你看哪，這就是。”

  老爺子興奮極了，一一指給寧衛民看。

  但寧衛民點頭歸點頭，更關注的卻是另外一個問題。

  “老爺子，那您說這書能值多少錢啊？”

  “你怎麽就知道錢！別的就不知道啦？”

  康術德有點不屑，但還是告訴了他。

  “這東西究竟值多少，我也說不好，但一定不便宜。因為解放前就有一種說法，叫‘一頁宋版，一兩黃金’。你這本兒書，按過去的標準，哪怕十六兩一斤，怎麽也得值個幾斤金子。何況現在，這東西就更少了。不過可惜的是，這書只有一本，不成套，否則那更了不得了。”

  這麽一說，寧衛民當然美了。

  好幾斤的金子啊！按三十塊一克的金價，那就是十幾萬呢！

  這要賣了，那得換多少好玩意啊？

  不過他也就是想想了。

  因為還沒美多久呢，老爺子一伸手就把書從他面前拿走了。

  不但鎖在了櫃子裡，而且還衝他直擺手。

  “行了，這兒沒你事兒了，走人吧。”

  寧衛民立刻傻眼了。

  “啊？您……您什麽意思？那書……”

  康術德理直氣壯。

  “怎麽著？合著我白給你鑒定了？咱可多少回了，你說來就來，連瓶酒都不帶給我買的。有時候，我還得反過來伺候你吃喝。今兒我想留你件兒東西，難道還不應該嗎？”

  寧衛民腦袋冒汗了，他確實理虧啊。

  “不是，師父，那宋版書吧……其實……您要喜歡留下也沒什麽。可我不是琢磨著，咱留著不劃算嘛。您看，那宋朝的玩意也不好保管，要真值十幾萬，當然是賣了好。哪怕咱爺倆一人一半呢？也比……”

  哪知道康術德根本不理他那個。

  “你又惦記拿錢買你那些新玩意是不是？你到底打算買多少才是個夠啊？我還告訴你，這東西你要真賣了，惹事！換你那些破爛，更是造孽！我不許！甭廢話！走不走？再不走，你那‘火焰紅’也甭想拿了，照樣你也給我留下。”

  得，就憑老爺子這態度，寧衛民就知道十幾萬是肯定沒指望了。

  說來他也挺尿性的。

  一琢磨，既然如此，那還拿什麽勁兒啊。

  索性就把“火焰紅”往桌上一放，真的留下了。

  “您喜歡，早說啊。留著玩唄。難道我在您心裡，就是個小氣人啊？”

  這倒出乎康術德意料了。

  老爺子也不禁哂然一笑。

  “行，算你小子有良心。倒是不小氣啊。”

  哪兒知道不誇還好，這一誇，寧衛民下面吐露出來的真話可就不受聽了。

  “那是，咱誰跟誰啊？反正您的不就是我的嘛，早晚還得回我手裡！”

  得，這回換成老爺子瞪眼了。

  “我說你小子，惦記什麽呢？啊？滾！”

  PS：這幾天經常有人在四點多的時候因為看到文章有異，而抱怨。我已經盡力不去影響大家的生活了。確實沒更好的辦法了。還是希望這些人能夠早點睡，不求您幾位理解我，對自己的身體負點責吧。

  (本章完)