王世充謀朝篡位的行動，已是箭在弦上。

在此之前，他還有最後一件事情必須要做，那就是和李密一決勝敗，也一決生死。

幸運女神這次站到了王世充這一邊。

李密是他一生的苦主，他逢密必敗，五次大戰，大敗虧輸四次，但他相信，自己總會扳回一局。

只要勝一次，就足夠。

在第五次戰役中，李密一敗而潰，不復再振，只能入關投降李淵。

河南大地，各種勢力，聞風而倒，王世充以肉眼可見的速度，接收原李密的勢力。

現在，障礙都已以掃除，王世充已經官拜太尉，這已是人臣的頂峰，這個職位，也是洛陽政權曾經賜封李密的官爵。

此一時，彼一時也，王世充已成為洛陽城事實上的王，整個河南在他的腳下，瑟瑟發抖。

但他放眼遠望，將目光投向了皇泰主。

王世充只是一條外來的強龍，並且根基淺薄，雖然大權在手，總還是需要了解洛陽官僚層面的民情民意。

他醉翁之意不在酒，來了一次雷聲大雨點小的軍事行動。

攻擊新安，本身無關重要，純粹只是個掩護，王世充改變了群臣相聚的場所，也想改變遊戲的規則。

因為在軍營之中，他就是無可置疑，也無可辯駁的唯一。

他集中了滿朝文武大臣，讓他們隨軍觀戰，戰鬥之餘，他不再掩飾，露出本來的面目。

他在軍事會議上，公開商討論禪讓的可行性。

大臣們正襟危坐，氣氛沉默而壓抑。

與此相對的，卻是戶外士兵們震耳欲聾的操練聲，喊打喊殺聲，聲聲入耳，王世充之心，昭然若揭，這是種無形的巨大壓力。

但要改朝換代，讓他們做亂臣賊子，縱然是在生命都遭受威脅的環境中，還是有很多人表示了反對。

李世英堅決不同意，他義正辭嚴，大氣凜然地說道：「四方所以平治歸附東都者，以公能中興隋室故也。今九州之地，示清其一，遽正位號，恐遠人皆思叛去矣。」

這是誰都明白的大道理，王世充也隻好隨口附和說：「公言是也。」

但有反對的人，就一定有贊同的人。

王世充顯然也有不少同盟者，或者也有很多的政治投機者，他們見風使舵地說：「隋氏數窮，在理昭然，夫非常之事，固不可與常人議之。」

太史令也從天命所屬，順天應人的角度闡釋，王世充當立為皇帝的合理合法性。

王世充並不推辭，也表示贊同。

會議似乎沒有取得統一的意見，但這個會議，讓王世充堅定了走禪讓路線的決心。

毫無疑問，他所遭遇的抵抗和反對微不足道。

事實上也是如此。

只有戴胄還冒著殺頭的風險，向王世充進最後的忠言：「君臣猶父子也，休戚同之，明公（王世充）莫若竭忠徇國，則家國俱安矣。」

王世充再一次發揮出他一流的口才，和戴胄雲裡霧裏，一頓亂扯，顧左右而言他，將戴胄打發了。

禪讓之事，緊鑼密鼓地進行著，王世充為此專門組織了一個團隊。

戴最後一次明確表示反對。

王世充惱羞成怒，他知道無法收服戴胄，但為了穩妥起見，在禪讓之前，他更不願意和洛陽舊隋的官僚直接開戰。

惹不起，可以躲得起。

王世充將戴胄外放為鄭州刺史。

從此之後，滿朝文武都知道，王世充篡位稱帝，已是不可逆轉之事，滿朝上下，再沒有一個人表示反對。

他們非常清楚地知道，如果再不識趣，就不是外放，而是殺頭了。

隋朝將從形式上走向終點。

時機成熟，段達將壞人做到底，他已經上了船，也只能一條路走到黑。

他率領百官進入皇宮，向皇泰主請求，加王世充九錫之禮。

這是篡立的關鍵一步，皇泰主展示了一個皇帝最後的尊嚴，他義正辭言地說道：「鄭公（王世充）**李密，已拜太尉，自是以來，未有殊績，俟天下稍平，議之未晚。」

段達也不多話，直接亮出底牌，他不知羞恥地回答道：「太尉欲之。」

話已至此，話已說盡。

皇泰主不再多言，他直直看向段達。

這曾經是楊廣寄與厚望的大臣，也是自己傾心託付的心腹，現在竟然如此奴顏媚骨，替王世充做這種天怒人怨，遺臭萬年的事情。

皇泰主心中思緒翻滾，但他非常明白，天下，已不再是楊隋的天下，皇帝，也不再是他本人。

他冷冷地直視段達，擠出二個字：「任公。」

王世充完成了篡位前的最後一步，被加封為相國，假黃鉞，總百揆，加九錫，開府設置丞相以下官員。

被逼禪讓的一天終於到來。

段達率領文武百官等十餘人，向皇泰主上奏說：「天命不常，鄭王功德甚盛，願陛下遵唐、虞之跡！」

皇泰主雖然心中早有準備，但乍聞逼宮，畢竟是楊堅龍脈，楊隋皇帝，他看到面前曾經稱臣的一行人，心中悲憤無以復加。

皇泰主轄出去了，他義憤填膺地說道：「天下，高祖之天下，若隋祚未亡，此言不應輒發；必天命已改，何煩禪讓！公等或祖禰舊臣，或台鼎高位，既有斯言，朕復何望！」

皇泰主雖然當時才十四五歲，但當朝天子，一番話，含憤而發，直指人心。

段達等十餘人，雖然甘心為王世充做了禪讓的先鋒，但畢竟一朝為臣，尊卑有序，內心豈能無愧。

千載之下，這種賣主求榮的事情，史冊之上，必會歷歷在目。

一念及此，他們都不由熱汗冒出，羞愧惶懼。

皇泰主心中嘆息，知道大事已不可為。

退朝之後，將所有種種告訴了皇太后，孤作寡母再無依憑再無慰藉，為自己，為宗社，唯有相對傷心哭泣而已。

禪讓之事，如期進行。

王世充依然恬不知恥地欺騙皇泰主說：「今海內未寧，須立長君，俟四方安集，當復子明辟，必如前誓。」

他心急火燎地想登上皇位，再無任何顧忌，指使群臣，連番上勸進表，三讓三退的程序甚至也簡省了。

隋朝皇泰主遜位，王世充建立鄭國。

隋滅。

但王世充並無治國之才，根本就不是當皇帝的料，他雖然當上了皇帝，但日子從一開始就過得非常煎熬。

這源於他的執政基礎和本性。

他雖然巧言令色，善於作偽，能一時間迷惑一部分人，也能很長時間迷惑很多人。

但他無法永遠去欺騙所有的人。

時間一長，他的本性很快就被周圍熟悉他的人所不恥。

王世充有一個老師就非常有代表性，他叫徐文遠，是當世大儒，也是皇泰主的國子祭酒。

他同時也是李密的老師。

從徐文遠對這二個學生的態度，就可以非常明顯地判斷出，李密和王世充二人的優劣高下。

當年，李密圍困洛陽，城中糧盡，已出現人吃人的困境，即使貴為當朝大臣，也需要自食其力。

於是，徐文遠出城砍柴，毫無疑問，他被李密的軍隊抓獲了。

李密非常尊敬自己的老師，讓他南面而坐，自己北向而拜。

徐文遠當仁不讓，以老師自居。

他正襟危坐，開始教訓李密，不疾不徐地問道：「未審將軍之志，欲為伊（尹）、霍（光）以繼絕扶傾乎？則老夫雖遲暮，猶願儘力；若為（王）莽、（呂）布，則無所用老夫矣！」

等到王世充誅殺元文都等人，東都落入王世充手中時，李密又虛心向徐文遠請教對策。

徐文遠毫不推辭地指點李密說：「（王）世充亦門人也，其為人殘忍褊隘，既乘此勢，必有異圖，將軍前計為不諧矣。非破世充，不可入朝也。」

李密讚歎道：「始謂先生儒者，不達時事，今乃坐決大計，何其明也。」

徐文遠從來都不是一個讀死書的人，他確實有幾把刷子。

他博覽五經，尤其專精於《春秋左傳》。

徐文遠是個真正的讀書人，入於書，又出於書，經常有自己獨特而深刻的見解，實在是當世一代宗師。

當時有個大儒沈重，在長安城的太學講授五經，每次講課，都有一千多人去聽講，蔚為大觀。

徐文遠慕名而去，質問幾天之後，就甩手離去。

別人大感奇怪，追問他原因，徐文遠也不客氣，直接回答說：「觀其所說，悉是紙上語耳，仆皆先已誦之。至於奧賾之境，翻似未見。」

於是，好事者把他的原話傳給沈重，沈重心生驚異，便把徐文遠請來，二人一起參詳經義，反覆十幾次，徐文遠盡得其妙。

沈重嘆服，徐文遠一戰成名。

而這種求其精義，不刻板拘泥的治學的態度，也是他生活的態度。

所以，他可以在李密面前道貌岸然，指點江山，但是，當他見到王世充時，卻又是另一副模樣了