馮過還真不是胡亂奉承。

進士中一甲三人，殿試後立即授職，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修；其他進士，按殿試、朝考名次，分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。

傳臚大典授予進士之後，還要進行一次考試，叫朝考，這次朝考主要為了選拔庶吉士。庶吉士要入常館進一步深造。沒有錄取為庶吉士的進士授官，其品級主要是六、七品，所授的官以兩種形式最多：一是部院的主事，司級官裡的最低官，正六品；二是授予知縣，正七品。

知縣和主事的缺額最多，而且都屬於學習階段，進士授知縣也是授一些簡缺的知縣，三年以後調同省缺分較重要的縣任知縣。這是進士大多數人的任官情況，也有授其他官職的。

雖說中了進士都會授官，但大定「冗官」現象嚴重，由於待選官比較多，因此也會出現待缺現象。

陳亮雖然桀驁不馴，以布衣身分，連上五疏，由於奏疏直言不諱，遭到了當道者的忌恨，更是得罪了官家，但其才氣超邁、志量非凡，實乃國士者也。

這樣一個在朝野間俱有名望的風流人物，且身具才華，即便有不容其者亦不好明裏打壓，皇帝也不好將他的名次列至末等，即便不能位列一鼎甲，二甲居前定是有的。

至於「東京夢華報」，馮過想著的是將它辦成一份文學期刊，汴京名士雲集，只要肯花心思不愁約不到稿，至少資哲這位國子監祭酒就可以好好「利用」的嘛。當然，他隻提出大方向，實際操作還得靠馮去疾。

無語的是，最關鍵的一點他竟是從未考慮過，那就是自己能不能留京。或者，這便是自信？！

四月十二日，早朝後，崇寧帝來到集英殿，內閣三位輔臣蔡京、趙挺之及費宏各執數份試卷同入。

常佶揮揮手：「有煩三位閣老了。」

三人應了一聲，首輔蔡京率先讀卷。

殿試的第三天有一個「讀卷」儀式，讀卷官們東西序立，然後按官職的高低依次跪在禦前讀卷。每讀完一份，即由司禮監官將試卷呈於禦案。視皇帝之旨決定是否繼續讀卷，直到下旨免讀。讀卷結束後，讀卷官們退門外候旨。

殿試讀卷是判定考生殿試策問之優劣等第的過程，是殿試排名的決定性環節。嚴格把控殿試讀卷能挑選出來真正優秀之才，從而保證不會有舞弊的情況出現。

定初，皇帝對國家各個方面的把控達到極致，皇權在讀卷環節有絕對的威懾力。

但隨著大定皇權的逐漸削弱，與內閣地位的提高，皇帝在殿試讀卷環節的權力輻射範圍受到限制，甚至出現了「去取之柄則在內閣」的局面。

因殿試考生人數眾多，皇帝不可能親自批閱所有試卷，故任命有才學的大臣為讀卷官。

為保證閱卷質量，防止讀卷官作弊，減小閣臣在閱卷環節的影響力，皇帝針對閱卷過程中的不合理之處，對殿試閱卷的規則進行了完善。

仁宗以前，試卷轉送及讀卷官閱卷程序並不十分嚴格。

按例，讀卷官應將所閱之卷分為三個等次，匯總後由一等中選出進讀的一甲試卷。但在將試卷分送各讀卷官以前，閣臣已提前將備選的一甲試卷選出，不會分送。其餘試卷則分送到各讀卷官處閱卷，並分為上一等、次二等兩個等級。

閱卷完畢後由內閣進行匯總，上一等定為二甲，次二等則定為三甲。進讀的一甲試卷完全由閣臣決定，進一步講，其實是由權力最大、官位最高的內閣讀卷官掌握鼎甲人選的選擇權。

為革除其弊，保障殿試的公平性，禮部尚書席書建議，為防止殿試閱卷時發**弊現象，試卷應該「糊名混送」，鼎甲三名的人選亦應由眾讀卷官共同商議決定。

此外，他還向仁宗建議，「彌封官不得預送，讀卷官退朝直宿禮部」，不得回宿私第。

起初仁宗並未同意，但席書堅持再次上疏，陳述利弊，最終徵得皇帝同意，並將「彌封官不得預送」、「讀卷官退朝直宿禮部」著為令。

讀卷官向皇帝進讀的試卷是擬定備選的鼎甲試卷，由皇帝欽點狀元，榜眼，探花。

讀卷官在閱卷過程中，先根據考生答策的內容，將試卷分為上、中、下三個等級，並從上等中選出一甲備選試卷，次日一早，再將備選試卷向皇帝進讀，由皇帝確定鼎甲名次。

在殿試讀卷過程中，因為皇帝政務繁忙，大臣閱卷到預分三甲試卷這一環節，皇帝很難顧及。

定初由於皇帝「治尚嚴峻」，弊端並未暴露，但隨著內閣權力的擴大，一甲試卷的預備卷與二三甲進士名單，基本由閣臣決定。也就是說，殿試讀卷與分甲定次環節，皇帝的權力輻射範圍逐漸受到限制。

仁宗天啟五年之前，讀卷官一直向皇帝進讀一甲試卷三卷。而鼎甲人數只有狀元、榜眼、探花三名，故皇帝僅對讀卷官進呈的三卷試卷進行順序上的調整，確定三人排名，並沒有更大的選擇空間。

天啟八年殿試，仁宗為改變閣臣決定鼎甲人選的局面，下令將試卷進讀數量由三卷增至六卷。

讀卷官提前將六卷分為「優」與「稍優」兩個等級，每等級各三卷，供世宗參考。進呈試卷數量的增加，擴大了皇帝在欽定鼎甲排名時的選擇範圍。

天啟十四年，世宗再次下令，將進讀試卷進一步增加至十二卷。此後一直保持著進呈十二卷的定例。

讀卷官在提前將其分為上、中、下三等，每等四卷。進呈後，世宗各覽一周，評定甲次，在一甲三卷卷首各有批語。

皇帝親題批語，既是皇帝對殿試、對考生看重的表現，又是其博學、高明的體現。

仁宗在品評試卷之時，有自己的獨到見解，並未完全按照讀卷官所擬的試卷等次確定結果，鼎甲的人選與排名，完全由皇帝的「聖意」決定，讀卷官的預排名僅起到參考作用。

另外，仁宗皇帝還首創了殿試讀卷官迴避制度——若有子侄血屬應試，讀卷官理應主動奏請皇帝，申請迴避。

通過這種方式，皇帝改變了內閣操縱一甲人選的局面，在增強殿試的公平性的同時，達到了擴張殿試取士權的目的。

內閣三位輔臣，一人讀四卷，乃是在兩日時間內從數百份試卷中遴選出來的，但今科這命題作文可容發揮的餘地並不多，要想入選一鼎甲還需運氣加持。

皇帝靜靜的一直聽三輔蘇轍讀罷，不置可否，笑著問：「依三位老大人所見，今科一鼎甲會是哪三人？」

自是年逾古稀、三入內閣的政壇不老松蔡京回答：「試卷糊名，臣等不知。」

常佶顯得有些無奈：「你們倒知避嫌，也罷……」

「聯聽聞永康陳同甫才識過人，名動天下，乃是南京會試第三，想來殿試是必名列前茅的。」皇帝似在自言自語：「還有那延平黃勉仲博學多才，精於禮經，名次定然不低。」

三名閣老皆是默然不語，聽著皇帝喃喃自語。

皇帝在確定殿試甲次時，有時也摻雜著政治考量，甚至會為了朝堂的穩固，違背本心取士。

有時皇會因考生姓名的隱含意義，將擬定的一甲名次進行變更。

另外，鼎甲進士作為全體考生的表率，代表著整個官員群體的形象。因此，外觀條件是否合格亦是確定一甲人選時需要考慮的條件之一。考生的才學甚佳，但如果外觀條件不合格，亦有可能更改其排名。

甚至，皇帝有時將夢的內容作為依據，確定殿試甲次。如洪武十八年殿試，初擬花綸為第一，練子寧、黃子澄分別為第二、三名。傳臚前夜，太祖夢到「一巨釘綴白絲數縷，悠揚日下」，遂將花綸置為第三。進呈試卷中有一丁顯，太祖因其姓氏「丁」與夢中「巨釘」相和，其名「顯」形似日下絲縷，遂取丁顯為第一。

總而言之，殿試鼎甲排名的確定是皇帝和內閣、讀卷官共同參與的過程。在這個過程中，影響最終排名的因素有很多。

內閣、讀卷官的參與權雖不可忽視，但毋庸置疑，皇帝掌握最終的決定權，皇帝對鼎甲排名的確定是無條件的。從整體上看，大定殿試讀卷各項規則的完善過程，就是皇帝的取士權擴張的過程。

內閣輔臣皆是政壇老手，雖然平素少不得要與皇權「抗爭」，這時卻是任由皇帝「乾綱獨斷」。

皇帝笑吟吟的說道：「上饒馮改之文采斐然，幾闋詞傳唱天下，時文寫的花團錦簇，更會寫話本小說，那本《菜根譚》朕也讀過，用筆辛辣、措詞老到，委實不錯。朕還聽說此子只有十六歲，卻連奪院試案首、鄉試解元和南京會試第一，聯若點其為狀元，可就是『連中三元』了。不過，聯又聽聞其有潘安之姿，若點為探花亦是一樁美談。」

「罷了，揭名吧。」

內侍揭開糊名封條，皇帝看看讀卷官推薦的一鼎甲試卷，稍一沉吟，乃笑道：「此般排名甚得聯意，準了。」

蔡京三人皆道：「聖上英明。」

皇帝道：「填榜吧。」