殿試取士，國家掄才，盡顯大定政通人和。再加之天氣漸暖，汴京城愈發的繁榮熱鬧。

馮去疾也到了東京，叔侄相見免不了一番歡欣。

雖然馮家長輩過府拜訪，資哲卻未提及聯姻一事，接下來資府要忙資雲的婚事，府上正忙活著呢。

嗯，資雲早有婚約，殿試後正好完婚。

他於三甲靠後被取中，真是險之又險。至於其中有無關節貓膩，那倒無需深究。

事實上，朝官中若有後輩參加殿試，按製是需迴避的。為了保持公正性，在殿試這一環節增加了讀卷官迴避制度，若有子侄血屬應試，讀卷官理應主動奏請皇帝，申請迴避。而這些「官二代」若非驚才絕艷，基本不可能被高順位取中，大抵在二甲靠後甚至三甲被錄取。

講真，資雲不肖父，只能勉強算得上是中上之質，會試落第並不出奇，能一路掉車尾過了殿試，簡直可稱之為「奇跡」。

他的未婚妻是禮部一個主事的女兒，沒啥背景，聽說是樣貌平平，不過娶妻要娶賢，資家也沒想過政治聯姻，倒是挺滿意的。

日月昭昭，故國有明——定製凡男年十六、女年十四以上、並聽婚娶。

當然，不是說男女達到年齡，就能立刻結婚，男女雙方要想結婚，還必須完成各種繁瑣的流程。首先，要想結婚，就必須先訂婚。《大定律戶律》規定，要想結婚，就必須經過「寫立婚書，依禮聘嫁」的流程，之後方可締結婚姻。就是說，男女雙方在結婚前，要互相交換婚書，也就是先訂婚，之後方可進行接下來的婚娶。如若沒有先訂婚，就立刻結婚，這是要受到定律的懲罰的。

而且，「凡男女定婚之初，若有殘疾、老幼、庶出、過房、乞養者，務要兩家明白通知，各從所願，寫立婚書，依禮聘嫁。若許嫁女已報婚書及有私約而悔者，笞五十。」

就問你怕不怕？

當然，也並不是說男女雙方簽訂了婚書，他們就一定要結婚，其實如若男女雙方出現了以下幾種情況，這婚書是可以取消的。

第一、男女定婚後，因故身亡，婚約自動解除。如若男女雙方因故而亡，則婚書就會被自動取消。

第二、男方無故不娶及逃亡不還者。如若男方自己毀約，或者因事逃亡的，女方可單方面取消婚姻。

第三、男女或有犯奸盜。明律規定「男女定婚未曾過門，私下有犯奸盜、通姦」者，「義不可複合，聽其別娶別嫁，不用悔親之律」，就是說如若男女雙方在定婚之後婚娶之前，有一方犯了通姦、強姦、搶劫等嚴重罪行的，另一方可以選擇退婚，另行婚嫁。

於馮過而言，這位大舅子委實是不著調的，有律法約束、有老丈人鎮壓，倒也知曉低調著些。都說男人為人父方懂生活，老師是想有位賢妻來「管」這個讓人不省心的兒子吧。

作為準女婿（妹夫），馮過自是要去幫手的。其實他也不大插得上手，還是馮去疾忙裏忙外的幫襯了許多。

親事相關事宜在有條不紊的籌備著，隻待五月初一那日迎親。

但就在如此陽光明媚的日子，汴京城卻似蒙上了一層陰霾，人心惶惶的源頭來自黑眚。

古時謂五行水氣而生的災禍。五行中水為黑色，故稱「黑眚」。

黑眚又指似妖非妖、似氣非氣、預兆災禍的怪物。

五行中水生變，對應五事則有「聽之不聰」，產生「黑眚黑祥」。《漢書·五行志》曰：「水色黑，故有黑眚黑祥。」

古人信奉「天人合一」，認為陰陽五行如果運行順暢，那反應到人的世界中便會風調雨順，政通人和。

反之，則五行失調，君主昏聵，人間也會衍生出各種災變和反常現象。陰陽五行與人互相影響，人們應該敬畏上蒼，時刻自省改過，使氣運正常運轉。

「黑眚」是由五行中的水所引發的反常事物。最開始的時候，它只是一個抽象化的東西，常常被臣子用來警醒君主，注重修德愛民。但到了漢末，「黑眚」開始具體化，成為一種奇異妖邪的代名詞。

漢靈帝劉宏繼位後，宦官專權，朝政腐敗不堪，而靈帝不思振奮，反而沉迷於酒色之中無法自拔。上樑不正下樑歪，朝堂與敵方的道德都下滑到了很低的程度，而百姓們更是苦不堪言。在這混亂的時代，妖物黑眚如期而至。

光和元年，有怪物在黑氣籠罩下降落在溫德殿中。這怪物身長十餘丈，形似龍。沒人知道這是何物。

朝中官員認為這是妖氣所化的黑眚，是上天對人間的統治者有所不滿。也不知何時，神秘的黑眚就消失了，而天子劉宏，依舊荒淫無度。終於導致了黃巾起義的爆發，而東漢王朝也走向了覆滅。

這次事件被記載於《東觀漢記》中，是黑眚以具體形象出現的首次記載。

《晉書·五行志》有「黑眚黑祥」三例：

其一，孝懷帝永嘉五年十二月，黑氣四塞，近黑祥也。帝尋淪陷，王室丘墟，是其應也。

其二，湣帝建興二年正月己已朔，黑霧著人如墨，連夜，五日乃止，此近黑祥也。其四年，帝降劉曜。

其三，元帝永昌元年十月，京師大霧，黑氣蔽天，日月無光。十一月，帝崩。

《魏書·靈征志上》有三例：

其一，世祖始光二年正月甲寅夜，天東南有黑氣，廣一丈，長十丈。佔有兵。二月，慕容渴悉鄰反於北平。

其二，顯祖皇興三年正月，河濟起黑雲，廣數裡，掩東陽城上，昏暗如夜。既而東陽城潰。

其三，世宗景明三年九月己卯，黑氣四塞。甲辰，揚州破蕭衍將張囂之，斬級二千。

從漢末開始，歷朝歷代都有黑眚的記載，而其形狀也千奇百怪。有時候是一團黑氣，有時候則是飄在天空的圓盤，而這些異象都被史書統稱為「黑眚」。它們出現後，往往會伴隨著戰爭與災荒。

到昌楚時期，原本千奇百怪的黑眚逐漸向妖獸形象發展。

本朝真宗天禧二年五月，洛陽百姓紛紛傳言：天空出現了一個像帽子一樣的東西，它在深夜悄悄飛進居民屋內，化為狼犬狀，吞噬孩童。一時間人人惶恐不安，常常全家拿著棍棒環坐，不敢睡覺。

不久後，消息傳至京師汴梁，連軍營中的士兵都不敢安睡。真宗認為這是有歹人妖言惑眾，於是下詔嚴查造謠者。官府拘捕了許多聲稱見到怪物的人，嚴刑拷打下也他們不承認自己是造謠。

查來查去，也查不出什麼名堂。真宗隻好將三個傳言有妖物的和尚斬首，又下詔安撫百姓。就這樣，讓無數人驚慌不已的黑眚事件才逐漸平息。

崇寧三年，洛陽城再次出現妖獸「黑眚」，這次的形象更加詭異：「忽有物如人，或蹲距如犬。其色正黑，不辯眉目。始，夜則掠小兒，入人家為患，所至喧嘩不安，謂之黑漢。有力者夜執槍棒自衛，亦有托以作過者，如此二歲乃息。」

這次的妖物依舊被人們認為是黑眚所化，形象也是會吃人的怪獸。當時，朝政腐敗，其時江南方臘起義，許多歹人也藉著黑眚的名頭而四處搶掠殺人。歹徒與妖獸的結合，更加讓黑眚變得真假莫辨了，令人恐懼不安。

朋宗病逝前後的元豐年間，嘗有物大如席，夜見寢殿上，而神宗崩。接著在英宗病逝的政和年間，「黑眚」再度現身，又數見，而英宗崩，給人的感覺彷彿這玩意兒一旦出現，就是一種極大的「凶兆」。

而崇寧元年以後大作，每得人語聲則出。先若列屋摧倒之聲，其形廑丈余，彷彿如龜金眼，行動硜硜有聲，黑氣蒙之。不大了了，氣之所及，腥雨四灑，兵刃皆不能施。又或變人形，亦或為驢。自春歷夏，晝夜出無時，因為其行蹤怪異，刀槍不入，連禦林軍都不敢抓它。

據目擊者描述來看，「黑眚」外形多變，有時像龜有時像驢，體型龐大，每次出來都會伴隨巨大的聲響，和一陣朦朦朧朧的黑氣，行動規律和外形特徵都毫無規律可言。

此次「黑眚」再鬧皇宮，目擊者言之鑿鑿的稱乃是行功迅捷的怪異之物，似人似獸，非人非獸，一時間人心惶惶，不可終日。

「眚，猶災也」、「厥罰恆寒，厥極貧，時則有黑眚」，意思是說，「黑眚」的出現，是上天用來預示人間巨大災變的一種預兆。

這種奇特的「黑眚」到底是什麼漢代陰陽家認為眚是天地氣機出現混亂而生成的「異物」，根據五行學把眚分成至少五種，即：

由「木之氣」而生的「青眚」；

由「金之氣」而生的「白眚」；

由「土之氣」而生的「黃眚」；

由「火之氣」而生的「赤眚」；

由「水之氣」而生的「黑眚」。

其中，黑眚和赤眚最為習見，兩者形態正如其名：黑眚多以黑氣的形態出現，赤眚的目擊報告，則往往提到恐怖的血霧或者火光。古陰陽家和部分歷史學者相信，「眚」是災異發生的前兆，甚至就是災異本身的並發現象。

總之，「黑眚」再鬧皇宮，災禍近矣。