馮過並沒將這事放在心裏，把文章謄寫好交給費懋中後，在值房裏隨便找了本書看，慢悠悠地打發時間。

隔壁屋，費懋中放下馮過交上來的「命題作文」，手輕叩著桌子。文章不長，他卻翻來覆去的連看了三遍，微鎖眉頭，心下實則沸騰不已。

鉛山費氏第一代叫費有常，因避紅巾之亂，遷徙到鉛山橫林築茅屋而居；第二代費廣成，二歲父亡，與母親相依為命，十三歲挑起貨郎維持生計，十八歲拆茅棚起高樓，娶妻生子，侍奉親娘與嶽母頤養天年；第三代有兄弟二人，兄長費榮祖一人承父業經商，弟費榮迪讀書考取秀才，費門始開耕讀風尚，濟困扶貧，以德待人；第四代費應麒以德行事，在含珠山創私塾，請名師授業；第五代費瑄於成化十一年中進士。到第六代，兄弟五十人，八人登科，其中費宏高中狀元。至此，費氏名播江佑，而成科第世家。

費懋中出身於科第連綿的簪纓世家，本身又是進士及第的「探花」，自是寫得一手好文章，但馮過這篇策論……沉甸甸的，難怪叔父評上饒馮改之用歐陽文叔之言：「讀過書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地。」

他是真被馮過驚到了，文章論點明確，論據有力，文理通順，其中更有翔實的數據……一上午時間，他馮改之便能查的如此清楚？抑或是他翻閱過相關資料？那至少這記憶力也是超強的。此子……吾不如也。

為上官者總希望下屬精明能幹，但這馮改之也太能幹了，剛佈置的任務轉眼就完成了，且完成度極高，讓人挑不出不是。有這樣的下屬，壓力山大呀。

好在……

隨著費懋賢的到來，外面可是議論聲紛紛擾擾了，都道翰林院成了「孝友堂」——「樹德為本，孝友傳家」，是鉛山橫林費氏的家規，其有個共同的堂號：「孝友堂！」

不過，這非議聲很快便會平息了，費宏即將調任吏部左侍郎。而他費懋中，也快離去了。嗯，大抵是定了，湖廣提學副使，特賜正四品銜。

本朝重視學校、科舉，在地方上特設學官管理一省之教育。不過不叫學政而稱「提學」，就是具體的職司也多有不同。提學隸屬於地方，沒有獨立的衙門，品級也不定多為正四品，若是以僉事出任提學，則為正五品。

也就是說，費懋中外放，連升三級。

至於馮過……又何妨「放他出一頭地」呢？！

念及於此，費懋中拿起新鮮出爐的文章向費宏的值房走去。

馮過沒去想隨便寫的一篇策論能引起何種效應，敷衍了事自是談不上，但委實也沒用多少心思，政治任務嘛，逐級佈置下來，最高層日理萬機的，哪會事無巨細的管這些？說到底，他級別不夠，人微言輕，尚入不了大佬們的法眼。寫自然是要寫的，寫完便把這事丟一邊。

翰林院乃養才儲望之所，負責修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔任科舉考官等。

雖僅為五品衙門，但翰林院直接受命於皇帝。

翰林學士主要是作為皇帝的顧問，負責起草皇帝詔書，管理史冊、文翰、考議制度、詳正文書等。大凡編修實錄、玉牒、史志、六曹章奏，皆可奉皇帝之命而統承之。

侍讀、侍講（學士）掌講讀經史。

五經博士，初置五人，分掌專經講義。這個職務，後來用來專門安排聖賢先儒的後裔，世襲，不管翰林院具體的事。

史官（包括修撰、編修、檢討）負責專修國史，並主文史檔案（如皇帝起居注等）收集整理工作。鄉試任考試官，會試任同考官。

庶吉士讀書翰林院，以學士一人教習之。

侍書掌六書供侍。

待詔掌應對。

孔目掌文移。

作為修撰，馮過的主要職責為掌握修寫皇帝的實錄，也就是皇帝的起居注和時政記，記載皇帝的言行，進講經史，以及草擬有關典禮的文稿。

起居注和進講經史早前皆由秦檜和萬俟卨負責，馮過暫時沒有具體的工作安排，算是在適應和學習。

他是個耐得住性子的，正可多讀幾本書，「以權謀私」。

早在周代，就有了「盟府」，主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關的資料。嚴格地說，這只是圖書館的雛形。老子可以稱得上中國歷史上第一點陣圖書館館長。

到了西漢，皇室就開始大量收藏圖書了，開國丞相蕭何還在宮內設置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣，這也是後來人們常常把皇家圖書館稱為「石渠」「天錄」的原因。漢武帝算得上是一位重視保存典籍的開明之君，他不但在宮內修建了專門收藏圖書的「秘府」館舍，還以官方命令在全國廣泛徵集圖書。

蘭台、石室、麒麟閣，都是漢代收藏圖書的地方。從「石室」的名稱上就可以知道，當時人們為了防火防潮，已經開始把藏書之所，修建成石頭的了。漢代收藏圖書的書櫃，多為銅色包邊，也有人把圖書館稱為「金匱」。

東漢桓帝時設置的秘書監一職，就是專門管理圖書秘籍的官員。秘書監相當於現在的國家圖書館館長，當時的俸祿是六百石米。這一官職被後代沿用，到了大昌時，秘書監已經是正三品了。而本朝則廢止了秘書監一職，圖書館館長的職務也被併入了翰林院。

需要說明的是，大昌以前，圖書主要是由官府掌握，民間是不允許大量藏書的。有的朝代，比如秦朝，就曾經採取過「焚書」的手段，來取締私人藏書。大昌民間私人圖書館的出現，開了私人藏書的先河。

大楚書院為書院興起、鼎盛之時，許多士大夫都致力於創辦書院，收藏有豐富的圖書，如魏了翁創建的鶴山書院，其藏書樓「尊經閣」藏書多達十萬卷，魏氏《書鶴山書院始末》稱，「堂之後為閣，家故有書，某又得秘書之副而傳錄焉，與訪尋公私所板行者，凡得十萬卷，以附益而尊閣之」。

書院的建制發展至大定，已形成了比較完備的藏書借閱制度。如白鹿洞書院，借閱規則是：「在洞生徒借讀者，寫一票於管幹處領出，以便稽考。繳書銷票，不許沉擱延捱，致誤後來人借閱。損失者，勒限賠補。」興化文正書院則許可外人借閱藏書：「儲書非易，本不宜攜書出院，因念寒士以館為家，不克入院肄業。倘深藏不出，事近向隅，破格從權，故有出院之議。」

大定圖書館館長一職被併入了翰林院，翰林院可謂世界上最大藏書最多、最古老的圖書館，中華民族的精華書籍基本上都被收錄在此。

於馮過而言，讀書便是最幸福的娛樂消遣了。既能上班賺錢，又能徜徉書海，這樣的生活美滋滋。

至於在皇帝身邊進講也好記起居注也罷，於別人乃是榮耀美差，他卻是心存「敬畏」的。

常佶，絕不是位好皇帝。雖說冰凍三尺非一日之寒，但時下的大定處於何境地，他這位當家人會全然不知？內憂外患之際，還想著豐亨豫大，一味享受，誓要將祖先的萌澤消耗殆盡。

要指望著他幡然醒悟就此奮發圖強，近乎於天方夜譚。

馮過從未想過去改變皇帝，只希望大廈傾倒時能有個安身之處再伺機而動。否則，學那寧立恆一刀劈翻皇帝？不太現實，難度太大，沒法操作。

依他推算，北方的完顏氏剛剛崛起，有苟延殘喘的後遼和坐山觀虎鬥的北燕作緩衝，大金要起兵南下怎麼的也需五年以上的時間。五年，具體能做些什麼？

雖然心存緊迫感，但還得一步一步的來，目前為止還沒有想清楚該怎麼做。

鬧心的是，與秦檜、萬俟卨共處一室辦公，讓他總有如芒在背之感。這二位，太過臭名昭著了，卻又避不開，夭壽哪。

哦，對了，萬俟卨不姓「萬」，真正的讀音為「莫其謝」。「萬俟」也不是姓，是一個鮮卑部落的名稱。

東晉的時候，萬俟部落就隨拓跋氏進入中原，《姓譜》記載：「拓跋氏有萬俟部落，以部落為姓。」萬俟部落的人就被外界稱為萬俟氏。

還有一種說法萬俟氏來自鮮卑族拓跋氏，拓跋氏在北魏時期鮮卑族是十大貴族姓之一，在東晉時期，北魏由拓跋鄰繼位，他的三弟在公族中產生了萬俟姓。《魏書官氏志》記載：「萬俟，後魏獻帝季弟之裔。」《尚友錄》：「後魏獻帝季弟之後為十姓，魏書官氏志稱萬俟氏。」

然而在《北史》中，對萬俟氏卻有不一樣的記載。《北史》曰：「萬俟，其先匈奴之別種也。」

總而言之，自秦檜後無人名「檜」，亦再無「萬俟」此姓。嘖嘖，厲害了。

看了一下午的書，又敷衍了二位同僚幾句，出了朱雀門，馮一牽著馬迎上來，馮過示意自己要步行，慢慢悠悠的走走看看這座當今世界最繁榮的城市。