出朱雀門，直至龍津橋。

九橋門街市酒店，綵樓相對，綉旆相招，掩翳天日。政和後來，景靈宮東牆下長慶樓尤盛。

馮過入內選了角度處坐定，自有人上來招呼。

關於酒樓種種，他算是有所了解。

譬如，凡店內賣下酒廚子，謂之「茶飯量酒博士」。至店中小兒子，皆通謂之「大伯」。更有街坊婦人，腰系青花布手巾，綰危髻，為酒客換湯斟酒，俗謂之「焌糟」。更有百姓入酒肆，見子弟少年輩飲酒，近前小心供過，使令買物命ji，取送錢物之類，謂之「閑漢」。又有向前換湯斟酒歌唱，或獻果子香葯之類，客散得錢，謂之「廝波」。又有下等ji女，不呼自來，筵前歌唱，臨時以些小錢物贈之而去，謂之「禮客」，亦謂之「打酒坐」。。又有賣紅色或果實羅卜之類，不問酒客買與不買，散與坐客，然後得錢，謂之「撒暫」。如此處處有之。

唯州橋炭張家、乳酪張家，不放前項人入店，亦不賣下酒，唯以好淹藏菜蔬，賣一色好酒。

他叫了一壺酒，又點了煎魚、鴨子、炒雞免、煎燠肉、梅汁等數樣下酒菜，每份不過五十錢，物美價廉。

又見著白虔布衫、青花手巾、挾白磁缸子的小兒子賣辣菜，他又點了一份，止八錢。

他慢慢的吃著，講真，因飲食習慣，京中美食也就這樣了。好在他向來不挑食，能吃飽就成。

之所以選了角落的座，乃是想聽些邸報未登的「小道消息」，市井之間每有大新聞哪。

鄰桌對飲的是二位尋常漢子，不多時酒蟲發作，閑聊聲稍稍大了些，恰讓馮過聽了去。

其中一人說：「聽說了麽，數日前凌晨開封縣一茶肆前忽現一物，長六七尺，蒼鱗黑色，驢首，兩頰如魚，頭色綠，頂有角，其聲如牛。正好茶肆人早起拂拭床榻，見有物若大犬蹲其傍，熟視之，乃是龍也。」

另一人應道：「卻是有所聽聞，那間茶肆與軍器作坊相近，被作坊軍人得知，聞訊趕到後皆畏縮不前，後來乃是用了火器方殺龍而食之。但這天五鼓，西北有赤氣數十道衝天，仰視北鬥星若隔絳紗，其中有間以白黑二炁，且有折烈聲震如雷。」

馮過心下暗暗吃驚，這事他也有聽聞，但知之甚少，官方下了封口令，哪曉得民間卻是傳開了。防民之口甚於防川？又哪防得了？

他還知道，「殺龍」後不久，霪雨大作，水高十餘丈，直犯都城，並衝破了汴堤。內侍組織役夫擔草運土築堤止洪，卻沒法防禦。

皇帝派了戶部侍郎唐恪去治水。唐恪乘小舟覽水之勢，而求所以導之。據說皇帝登樓遠遠看見，問那是誰，內侍回答是唐恪，皇帝有感於其冒險治水，當場落淚。過了兩天，洪水退去，唐恪入對，皇帝慰勞道：「宗廟社稷獲安，卿之功也！」唐恪則回奏：「水乃陰類。陰炁之盛，以致犯城闕。願陛下垂意於馭臣，遠女寵，去小人，備夷狄，以益謹天戎。」

至於後續，則不得而知了。

不過，這唐恪果是直臣，一番話既刺了皇帝，又得罪了一乾重臣，在作死的道路中跑的飛快，一騎絕塵。

那二位八卦了一番，越說越離譜，大概是將想像力發揮到了極致，實在是猜測不下去了，又換了個話題。

「聽說山東鬧匪禍了，嗐，浙江、洞庭湖匪患剛平，山東又出了麽蛾子，真是一波不平一波又起哪。」

另一人嗤之以鼻：「這事我聽表哥大舅子的姑父的侄子說過，是山東鄆城人宋江者，召聚人馬佔據梁山伯，招募當地百姓組成所謂的『義軍』，利用當地地形，阻殺前來鎮壓的官兵，公開扯旗造反。隻區區數十人，能成啥氣候？與方臘、楊麽不可相提並論。」

另一人搖頭反駁：「非也，其匪首頭目雖隻十餘人，卻是聚攏了上千周邊鄉民，並隨即率軍攻打河朔，京東東路，隨後轉戰於青、齊至濮州之間，先後攻陷十餘郡城池，每破一城，都要殺富濟貧、懲治貪官，因而聲威日盛。」

「是這樣麽？」另一人啞然，隨後壓低聲音說：「據說朝廷為了剞劂財政困難，宣佈將梁山泊八百裡水域全部收為『公有』，百姓入湖捕魚、采藕、割蒲都要收取重稅，否則便以盜賊論處，導致當地百姓怨聲載道。那宋江正是利用此節方迅速糾集了大量生計窘迫的鄉民豎了反旗。」

另一人點頭表示認同：「這宋江原只是鄆城一押司，惹了禍事走投無路方嘯聚山林，倒是個有膽識的。」

馮過固然有些目瞪口呆，卻也聽的津津有味。都說皇城根的百姓消息靈通、見多識廣，張口閉口都是家國大事，且說的頭頭是道，這二位便生動地詮釋了此節，言語間還夾雜了「之乎者也」，硬是要得。

只聽那人有鼻子有眼的「科普」一番，宋江與那個時空《水滸傳》倒是一般無二——字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，乃鄆城縣押司。因姘頭閻婆惜和吳偉勾搭，被他捉姦在床，他怒髮衝冠，操刀怒殺姦夫淫婦，而後逃跑至梁山泊落草為寇。

另一人卻不認同：「某卻聽說那宋江只是當地一漁民，家中頗有些田產……」

在他口中乃是另一個版本：

朝廷強令將梁山泊收歸「公有」，靠打漁采藕為生的百姓，必須按船納稅。沉重的租稅逼得漁民走投無路，於是，宋江等人揭竿而起，將反抗的大旗插上了梁山。宋江，鄆城人，性情豪放，樂於助人，勇悍狂俠。他結交了不少江湖好漢，在當地百姓中頗有威望。宋江等人被逼上梁山舉起造反大旗後，許多漁民、百姓也紛紛上山。他們拿起鋤頭、鐮刀、柴刀、削木為槍，與前來鎮壓的官兵對抗。

呃，其實馮過還真的是挺關心此事的，一如他關心武松去哪了。「宋江起義」，呵呵，能濺起多少水花？若真成大事，朝廷能不……不對，朝廷也就這尿性，地方上慣擅報喜不報憂的，方臘鬧的那麼凶不也隱瞞不報嗎？實在掩蓋不了才上奏。不過，不是他瞧不起宋江，實在是「三十六寇」終究只是流匪，敵進我退四處侵襲，根本不成氣候。

再者，林沖不還在京中嘛，這事鬧不大。

那二人爭論了一番，又轉了話題。

「聽說了嗎，前夜災星又在奎宿、婁宿之間出現……」

言者畏畏縮縮，唯恐驚動什麼。

災星即彗星，掃帚星，主除舊布新。佔星術中把彗星分為五類：孛星、拂星、彗星、長星、掃星。彗星出現幾乎全部為兵喪凶兆。如：彗星出現，國家會發生起兵現象，將軍會陣亡；國家會有人謀反作亂；國家的君主會死亡；國內的大將軍將陣亡。

彗星為長星，形狀如帚；孛星圓，狀如粉絮，都預示逆亂。如果彗星長且見久，預示災禍深，如天子死，五都亡，小人昌；如彗星短小見速，預示災禍淺。見到彗孛，預示大臣會謀反，以家坐罪，破軍流血，死人如麻，全天下都是哭泣之聲，亦有臣殺君、子殺父、妻害夫等事易發生；或有四夷來侵，國兵不出，飢疫死亡之災禍。

彗孛乾犯五星，預示會有兵喪，四夷來侵，百姓不得安寧。兩彗俱現者，天子一年頒佈兩次赦令；三彗俱起，預示海內少男子；彗星四齣，預示滅六王；五彗俱出，預示諸侯稱王，天下大亂，兵起四方。

總之，彗星出現代表凶兆，時人戰戰兢兢，諱莫如深。

「彗星現，主災禍哪，咱大定……」

「據說國子監那叫陳朝老的太學生上疏追究蔡京十四大罪狀，計有：瀆上帝，罔君父，結奧援，輕爵祿，廣費用，變法度，妄製作，喜導諛，鉗台諫，熾親黨，長奔兢，崇釋老，窮土木，矜遠略。請求把他流放到遠方，以禦魑魅……嘖嘖，膽可真夠肥的。」

「國朝不殺士大夫，言者無罪……打了桶潑了菜，便是人間好世界，蔡太師可是有麻煩嘍。」

陳朝老便是陳東了，首喊「六賊」者，此次又借彗星之機上疏，時機似乎……

馮過怔了怔，午膳時聽費懋賢欲說還休地說起一事，蔡大師似乎不妙也——

禦史張克公議論蔡京輔政八年，權震海內，輕易賞賜以蠹國用，憑藉爵祿以市私恩，役使工匠修繕舍第，動用漕船運送花石。名為祝聖而修塔，使臨平山壯美；借口灌田而決水，以符合「興化」的預言。法名「退送」，門號「朝京」。方田法騷擾安居樂業的百姓，牢獄中有很多流放的犯人。不軌不忠，共數十事……

個中罪狀大多有據可查，但也夾雜了私貨，有不少似是而非卻又難以辨解的東西。總之，這位禦史的文字功底委實了得，馮過也自嘆弗如。

但，聖上未允奏。