再見宗澤，其穿了一身藍衫，略略有些褪色，想來是清洗過多造成的，除去四方平定巾的髮絲斑白可見，倒是給他柔和的面容增添了幾分儒雅氣度。

雖已年逾五旬，宗澤的精氣神很是不錯，待馮過猶若相識經年的老友，毫無疏離：「吾與陳龍川乃是多年好友，他在信中對汝可是讚賞有加。」

馮過心想這算是吃了陳亮的福利，朋友的朋友自是有天然的親近感，口中隻道「同甫兄謬讚了」。

宗澤隨意的擺擺手：「不必太過自謙，汝的詩詞文章吾皆讀之，真真是後生可畏，實乃大定青年士子第一人。」

馮過咳了聲，又謙虛一二，擺足了後輩的姿態，很是認真的請教政務職事。

宗澤不疾不徐的有問必答，知無不言。

一番問答下來，馮過確定宗澤並沒有給自己「下絆子」，那些懸而未決的案件大抵是這二年積壓下來的，威勝軍雖與大府無法相比，治下四縣七十餘鄉鎮亦有五十多萬人，發生命案的幾率其實不高。

案件的偵破與審理是有責任製的，皆由轄區負責，作為上級部門當然可以插手問訊，但不應太過指手畫腳，除非下級求助。

命案嘛，若第一時間未能偵破，後期的難度會越來越大，哪有說破就能破的。

馮過深以為然，黃金二十四小時，案件的偵破最講究時效，尤其是現場勘查更是需第一時間展開，時間越長物證湮沒的可能性便越高。要知道，即便是在科技發達程度極高的那個時空，也存在不少無法偵破的懸案，甚至還有冤假錯案……

宗澤自非讓馮過不去理會積壓的案件，之所以這般說算是減壓，畢竟大定只出了一位提刑官宋慈。

拜那部電視劇之功勞，馮過知道了宋慈其人，還去專門了解了一番。這個時空亦有宋慈其人，且人生軌跡相同，他的《洗冤集錄》乃是官府衙門斷獄判案之工具書，馮過已然通讀。

二人聊了約莫一個時辰，馮過感覺受益匪淺，不敢多打擾，正待告辭，卻聽宗澤道：「有一事，且需告知於汝，以免生事端。」

馮過見宗澤面色有些嚴峻，自是正襟危坐，凝神傾聽。

聽罷，當宗澤很是隨意的問可有啥應對之策，馮過一句「這道題我會做呀」險些脫口而出。

他是真可以，因為宗澤所言之事他知道始末和解決方案，那個時空的歷史就曾發生過，只不過是人物地點不同罷了。

話說上個月，一則流言悄然在市井中散播開來，說是在洛陽（西京）上空忽然出現了一個怪物，那怪物狀似帽蓋，在空中盤旋飛舞，還會發光。

幾天后，城西的賣油郎聲稱親眼看見這個怪物變幻成了犬狼，差點要了他的命，幸好他逃跑了，最後隻傷了胳膊。

事情傳開後，洛陽城中人心惶惶，每到了晚上，人們就要關緊門窗，瑟瑟發抖地躲在家裏，或者是拿著武器，伺機驅逐。

對於這個怪物，人們將其稱作「帽妖」。古代還真有帽妖的說法，它是一種狀如席帽的精怪，所以又叫席帽精。

而後帽妖出現傷人的事情越傳越廣，引起了不小的恐慌。

西京留守是王嗣宗，對城中的這些流言嗤之以鼻，沒有及時上報，也沒有採取任何措施。

由於沒有及時遏止，這則流言不到一個月就迅速蔓延開來。

最新的邸報如是稱：

十月，西京訛言有物如烏帽，夜飛入人家，又變為犬狼狀。人民多恐駭，每夕重閉深處，至持兵器驅逐者。本月乙巳，傳及京師，雲能食人。裡巷聚族環坐，叫噪達曙，軍營中尤甚，而實無狀，意其妖人所為。有詔嚴捕，得數輩，訊之，皆非。

帽妖也傳到了威勝軍，它的危害還進一步被擴大了，從最初的「微能傷人」，盛傳到了「雲能食人」的地步。各家各戶把帽妖的故事傳得有鼻子有眼的，巨大的恐慌頓時籠罩在整個威勝軍的上空。

更有甚者，說是有天晚上有兩個巡夜的禁軍士兵失蹤，被發現後人頭卻已消失不見，於是軍營也激烈騷動起來。

宗澤嘆道，其實這個事件的重點不在於到底有沒有帽妖或者帽妖長什麼樣，而在於它已經擴散並引起了社會大恐慌，不要小瞧了這種人之間相互感染的恐懼情緒，如果不加以乾預阻止的話，很可能會對社會秩序造成嚴重影響。所以就算是將帽妖換成其它妖都沒有差別，重要的是事情出現後該如何解決。

為了平息恐慌情緒，崇寧帝一方面下令調查情況，一方面開始問責。西京留守王嗣宗因此事受到懲處，被調離此職。皇帝把這次事件歸咎於妖人作祟，下詔令捉拿「為妖者」，鼓勵民眾檢舉揭發。

威勝軍這邊來官衙舉報的人一撥接一撥，結果還真抓到了三個人——僧人天賞和方士耿概、張剛，據審此三人行蹤詭秘，常在半夜外出。

宗澤審查的結果是這三人「坐嘗為邪法」，即曾經有過不法活動，但是他也發現，他們和帽妖事件似乎並沒有確鑿的關係。

事實上，這種舉報的方法不用想都知道最後肯定會累及無辜，因為歷史上這樣的前車之鑒太多了。

怎麼辦？到了這一步，宗澤也感覺無計可施了，總不能將天賞三人推出來作「替罪羊」吧。

獨樂樂不如眾樂樂嘛，反之亦然。倒非是病急亂投醫，亦非考校，宗澤之所以告訴馮過此事，實乃心下苦結無處排遣，說將出來舒心些。

這……三人成虎，眾口鑠金，難怪銅鞮縣城行人稀少，大概是被帽妖鬧的不敢上街了。馮過倒不致於瞠目結舌，汴京不也有黑眚作怪嘛，都說謠言止於智者，可這時空不信這些「精怪」的人畢竟還是少數，如何不令人心惶惶？

呃，他馮過還寫了鬼怪故事《夷堅志》和《西遊記》呢，前者尚好，後者可是一版再版風靡天下，非止是滿城盡呼孫大聖，而是普世皆喜美猴王。

「有物如帽蓋」，帽蓋，在他看來還不如說是UFO更有可信度。

當今皇帝大搞天書、封禪活動。各地也陸續奏報了不少稀奇古怪的事。比如靈芝、麒麟、蚊龍什麼的。這些東西雖然稀少，但看來都是有史可查，有跡可循，這帽妖麽……信了也就輸了。設立道場，祭祀各路神仙，祈求驅妖除魔，免災降福等等，皆是作無用功。

馮過咳了聲，慢慢的說了可以一試的方法。

宗澤聽罷，一拍案幾：「正當如此，改之此策甚妙。」

馮過笑笑：「但請一試，或有收效亦是未定。」

宗澤朗聲道：「便依汝之策，謠傳可解矣。」

馮過心下默默的說：「不過拿來罷了，若有奇效亦不敢居功。」

的確，「帽妖」事件在那個時空的北宋出現，西京、東京皆裹於其中，直至傳到南京應天府方被名臣王曾化解。馮過提出的方法便是王曾平息謠言所使用的處理方式，收效極速。

次日，宗澤下令夜晚將縣城和軍堡的城門全部打開——帽妖不是夜晚出沒嗎，那就讓它來好了，就怕它不來。

他同時又派出巡邏隊到街上巡邏，只要聽到有人在說帽妖的事，立刻逮捕詢問：你不是見過帽妖嗎，在哪裏見的，時間地點事件經過，有沒有傷人，在哪裏傷人，傷的人是誰，通通給我說出來。說不出來是吧，那就治你個妖言罪！

什麼是妖言罪呢？《定刑統》規定：凡是編造神奇怪誕的事跡迷惑三人以上就是妖言罪。嚴重的可被處以絞刑，最輕的懲罰也是杖六十。

此令一出，不過區區三日，「帽妖」之說煙消雲散。

第一天，巡邏軍士逮住四波議論帽妖之人，各杖一百；第二天，捕二人，各杖一百二十；第三天，捕一人，流千裡。

百姓驀然發覺，向來和善親民的宗知軍竟是個雷厲風行、言出法隨的官長，是真下狠手的，口舌之快與皮肉之苦相比孰輕孰重心裏還會沒數？說到底，「帽妖」吃人咱真沒見過呀，只不過是聽張嬸李姨王二嫂子她們說的有鼻子有眼才信的呀，不是說法不責眾麽，好好好，別人不敢再傳，俺才不會那麼頭鐵。

謠言始終是謠言，當人們發現傳謠會被判刑懲罰，再怎樣言之鑿鑿的「確信」都成了「聽說」，想「各抒己見」是要付出高昂代價的，光怪陸離的玄幻傳說自是如輕風般消逝。

就這……

宗澤轉回頭想想說話時雲淡風輕的馮過，不由暗嘆「果非常人也」，當即書寫奏報上薦此法，當然，他並未貪功，直言皆本軍通判馮過之策。

嗯，另邊廂，馮過也寫了奏報，作為皇帝的「耳目」，有些事得及時彙報。不過，他卻是極力淡化了自己而是濃墨重彩的描述了宗澤的「英明果決」。

好吧，這波商業吹捧要得，兩人都不虧。

雖然，百姓並不大知曉馮通判在「帽妖」事件中做了什麼，但於馮過而言，來威勝軍算是打響了第一炮，至少在宗澤處落下了好印象，而這正是他想做的。