如若說元宵夜的「白蛇傳」首演是驚艷登場的話，就像高手對決刺出凌厲一槍，那麼次日便可用「溫柔一刀」形容。

「溫柔」二字，皆落在了應素白身上。

事後反推回去，其實首場演出固然有諸多需要改進的細節，但總體效果並不錯，重點在於這種表演形式完全是首創，新穎的唱作演讓一乾觀眾看的有些發懵，乃至於不少人忘了打賞。

是的，當時雖然有人帶頭打賞17只花籃，「喚醒」了一眾土豪慷慨出手，但真正的打賞人數並不多，最後統計的花籃數是168隻。

168，「一路發」，數字很討彩，也大大好過前一日的成績，但足足少了董小宛100隻，距馮倩倩的232隻亦有不小的差距。

但這並不代表「白蛇傳」受歡迎度不夠，或者說並不是應素白表現的不夠好，事實剛剛相反。之所以造成這種觀狀，是因為「新」。人接受新鮮事物總得需要一個適應過程，就如情緒醞釀，待到飽和度足夠了，自然會爆發。

「白蛇傳」受不受歡迎呢？這從《信江雜誌報》的報道可見一斑。報道稱，「瓊台」新推出的舞台劇以大昌傳奇《白蛇記》為藍本，結合說唱舞樂多種方式講述了一個不同於民間傳說的白娘子傳奇……公正客觀的陳述事實，其中對應素白的表演大加讚賞，稱其舞台表現力突出，表演功底紮實，另類黃梅戲唱腔驚艷中又溫柔似水，令人沉醉其中。另外，雖然節目仍有瑕疵，但蘊藏無限潛力，有大爆的可能性。總體而言，瑕不掩瑜，值得期待。

是的，報道用了「另類黃梅戲」這個詞，很另類。在馮過看來，莫若用「新黃梅調」更好些。

「楚人善歌」，黃梅縣乃歌鄉，縣北部的紫雲山、壠坪山、多雲山等地自古就盛產茶葉，每當茶收季節，成群結隊的男女青年上山採茶，為調節氣氛，解除疲勞，遂以唱和為快為樂，他們唱的形式不拘、內容不限，由於是邊採茶邊唱歌，如是人們稱為「採茶歌」。

「採茶歌」又自然地與黃梅的山歌、樵歌、漁歌、船歌、燈歌、硪歌等民間小調融合匯通，形成了質樸清新、甜麗流暢，帶有黃梅泥土芬芳的獨特風格的一種地方小戲——「黃梅採茶戲」。

黃梅縣地處長江北岸，大部分地勢低於江岸，有「江行屋上，民處泊中」之說，自然災害頻繁，水災更為突出。頻繁的災害，迫使黃梅人紛紛學唱黃梅戲，以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要。這就大大促進了黃梅戲由山區向江湖平原地區的發展，向鄂贛皖毗鄰地區的輻射。

採茶調傳入毗鄰的懷寧縣等地區，與當地民間藝術結合，並用安慶方言歌唱和念白，逐漸發展為一個新的戲曲劇種，稱為懷腔或懷調，這就是早期的黃梅戲。其後黃梅戲又借鑒吸收了青陽腔和徽調的音樂、表演和劇目，開始演出「本戲」。

「黃梅戲」經歷了獨角戲、三小戲、三打七唱、管弦樂伴奏門上個階段，到而今已成為相當成熟的曲種，

至少在江西，黃梅戲受眾面極廣，秦樓楚館、勾欄瓦肆皆有演出，觀者甚眾。

可「瓊台」推出的「白蛇傳」明顯不同於傳統的黃梅戲，而是舞台劇，唱隻佔了約四成的比例，更多的是「說」與「演」。這種形式的表演於時下人而言就好像那個時空的八十年代初，整個村子的男女老少裡三層外三層圍著一台15英吋的黑白電視機目不轉睛的觀看電視節目，新奇，震憾。

再說說「白蛇傳」這齣戲，大致是起源於大昌時期的誌異故事，有洛陽巨蛇事件、鶴壁白蛇鬧許仙、濟源白蟒事件等幾個版本的傳說，在茶館講說的則有《白蛇記》、《李黃》、《雙魚扇墜》、《西湖三塔記》、《真臘風土記》等諸多話本。關於白蛇的傳說形形色色，各有受眾，彼此間卻並無關聯。

應素白推出「白蛇傳」是要一統江湖、唯我獨尊？目前尚不得而知，但已有了些微苗頭。畢竟，有「瓊台」這個平台，又適逢評花榜大會，且有她這位正當紅頭牌，天時地利人和皆在，萬事皆有可能。

總之，「白蛇傳」首日的第一齣戲——「篷船借傘」是成功的，成功的引發了話題量。

而作為當事人之一的馮過並沒有太過去關心這些，樂呵呵的做個吃瓜群眾，誰得花魁都與他無關……哦，多少是有關係的，畢竟馮家佔了「瓊台」五成例呢。但好像董小宛奪魁的幾率高些，拿一台戲對陣一曲歌，一群對一個，應素白即便贏了也勝之不武吧。不過，啦啦啦那啥的，大概真正的當事人並不在意花魁最終歸屬，除了馮倩倩。

倒是據《信江雜誌報》第八版「花邊新聞」披露，資家大公子資雲對馮倩倩存有異樣心思，將她視為禁臠，不惜拿資家的牌面為佳人站台助威，與費家一道力推，目前來看馮倩倩勢頭不錯，力壓應素白，隻稍遜於董小宛。

上饒茶亭資家與鉛山河口費家乃是信州官宦世家，向來以清正中和持家，朝野皆負名望，若是登高一呼，定能應者雲集。不過，固然文人風流是雅事，但也不能為一青樓女子強出頭。這種事，悄悄的進村，打槍的不要，還真不好擺上枱面大張旗鼓的明說。

再者，資雲也好，費懋賢也罷，並無官身，隻算是官二代，即便是不看僧面看佛面，助拳的力度也是有限的。好在，這兩家交往的皆是儒林名士，手持薦書的大有人在，一份薦書在手，三千白銀我有。

嘖嘖，先生一世英名即將毀於一旦哪，自己這位師兄端的是年少風流，明明有美眷在家，還惦念著要蓄養青樓美妾，紅粉骷髏這個詞了解一下？還要不要參加鄉試了？

馮小七很是鄙夷地暗自嘀咕，似乎是在擔憂資雲「誤入歧途」。

他的這份小心思可沒躲過甘誠的火眼金睛，換來的是一通義正辭、痛心疾首嚴的「叱訓」：你還有本事取笑別人，自己怎樣心裏沒點下數麽？簡直是……恬不知恥啊。你自己說說看，這頭給董小宛又是寫詞又是談心的，那頭又給應素白寫話本提意見排演，這是作甚？腳踏兩條船嗎？還是表演「萬花叢中過片葉不沾身」？有辱斯文，斯文掃地哪。更氣人的是，小應子十三日就邀請了你一個人去看她的排練，竟然忘了我，真是……

對於甘誠語無倫次的指責，馮過表示敬謝不敏，這都哪跟哪啊，英俊瀟灑是我的錯咯？「瓊台」是我們兩家共有的產業，要摒棄前嫌……啊呸，讓你給帶跑偏了，何「嫌」之有，是得精誠合作、同心同德、集思廣益的將事業做強做大。應素白紅了，樓子賺錢了，你好我好大家好，何樂而不為呢？

互損一番後，馮過忽然記起一事，便是昨日困擾著他有關於甘誠的「未解之謎」，確切地說，是與甘家有關。

糧食。

昨日，常伷驚爆內幕，說了南調北調、常平倉貓膩等事，拐著彎送人情。

世子爺自是不會無的放矢的，這裏頭多半牽扯到了馮家。

「吉陽谷燒酒」佔據市場七成份額，所用糧食稻穀絕對是超大數量。馮家乃上饒大家族，名下田地千頃，所產稻穀盡數用於釀酒亦有不小缺口，少不得要在外收購。這期間若是常平司的「蠹蟲」（倉鼠）找上門來，六叔馮去疾能拒絕得了？且不論價格高低，常平司的那些人可是輕易能得罪得？

提舉常凡司，舉凡常平倉、義倉等倉儲糴糶、賑濟，與免役、坊場等新法皆歸其管轄，也同樣與轉運司、提點刑獄司都具有監察官員的資格。

你說他們職權不高吧，偏生捏著農民命脈，像馮家這種與農業息息相關的家族還真不敢拂了常平司官員的面子，隨便丟兩隻小鞋過來，就問你還走不走了道？

馮去疾有商業頭腦，也有足夠的魄力，但能不能抵住威逼利誘？

馮過想著得找六叔好生聊聊這回事，若真陷足其中，一定得趁早脫身，即便是連本帶利虧損嚴重也在所不惜，當斷不斷反受其亂。

而羅橋甘氏家大業大，釀酒、糧莊佔的份額都不算小。以甘炳炎那尿性及與馮家的密切關係，若是馮去疾上了船，他會站在岸上觀望？

販賣常平倉屯糧絕非可大可小的事，嫌劊子手的刀磨的不夠鋒利麽？一旦徹查，抄家問斬是少不得了，誅連九族也非不可能。

馮家與甘家真乃是一根繩上的螞蚱，要活一起活，要死一起死……

但從昨日到今天，馮過都沒見過馮去疾的面，又不想在馮居庸面前提及以免他擔憂。而甘家那邊，六叔一旦收到風聲，自會處理。

這個元宵節，此次花魁大賽，方是信州府最受關注的盛事，好歹家別破壞大傢夥的好心情。

耽擱幾天，大抵也誤不了什麼事吧……