數起角亢，列宿之長。故角之見於東方也，物換春回，鳥獸生角，草木甲坼。

春來處處有花看，一種芳心欲吐難。陌上鵝黃初染柳，不禁煙雨裊輕寒。

二月二，龍抬頭，又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等。是日，民間祭社神、吃龍食、采龍氣、剃龍頭、起龍船、使耕牛、引田龍、放龍燈、敲龍頭、圍糧囤……官府為多方參與其中，平素高高在上的大小官員紛紛走上田間地頭，擺pose立造型……no，當官不為民做主，不如回家種紅薯，官員們都是親民的，一心為人民服務，不會以權謀私，不會敗俗傷風，不會幫虎吃食，不會盜名暗世，不會州官放火……

民間有諺語稱「二月二龍抬頭，大家小戶使耕牛。」倘春雨充沛，則預示著一年的大豐收。是以又有農諺道：「二月二龍抬頭，大倉滿小倉流。」

這二日便細雨綿綿，澆濕了人們春遊之心，好在評花榜今日揭曉，叫人熱情高漲，有種我參與我見證的自豪感。

不過，於某些人而言，參與的代價有些大，譬如某官員用私房錢給董小宛送花籃回家後被河東獅罰跪搓衣板，譬如某通緝犯在「綺麗館」為馮倩倩捧場恰被常伷身邊的侍衛認出併當場擒獲，又譬如兩位文儒因為對方沒有把薦書和自己一般投給同一個人而開撕並引起信州文壇「群毆」……

作為參與度極深的馮七郎看的目瞪口呆，原來傳說不僅僅是傳說啊。

跪搓衣板這種事不提也罷，家有悍妻嘛，理解萬歲。

話說那個時空，警方在歌神張sir的系列演唱會上共抓捕逃犯約八十名，歌神也被封為「逃犯剋星」，就問你神不神奇？不曾想這個世界也有這麼玄幻的事情發生，如有雷同純屬巧合麽。不過，這些個通緝犯也是傻缺一根筋，愣是把自己折騰進了牢房。所以說，追星有風險，且行且珍惜。

至於文人之間的應素白罵戰，其激烈程度不亞於戰場上的「廝殺」。

如周大文豪與友人聊天時，就直言不諱地批判：「徐康橋就是個流氓，他寫的那些東西，都是無病亂呻吟。」徐康橋則回懟：「周文豪的作品，我甚少拜讀，平日裏發表些零星碎語，即使看了也等同白看。想看進去，需要很大耐心，看完一遍也會看不明白。」大文豪還在《三閑集》中這樣說：「之所以寫《我的失戀》，是因為當時盛行『啊呀、哎呦、我要死了這一類情詩』……所以故意做一首打油詩，一來給『失戀人』的安慰，二來純屬開玩笑用的。」至於大文豪所說的「哎呀、哎呦、我要死了」這種類型的詩歌，徐康橋在寫給夫人的《愛眉小劄》中略有「相似」之處：「我的肝腸寸寸地斷了，今晚再不好好地給你一封信，再不把我的心給你看，我就不配愛你，就不配受你的愛。」

另外，周文豪對郭詩人的風流行為非常不恥，所以經常在文章中借物喻人的嘲諷他。而郭詩人也不甘示弱，他給大文豪寫了一封信，上面只有四個字「衣冠禽獸」。文豪在收到這封信的時候，也回敬了詩人五個字「才子加流氓」。

好嘛，文豪絕對是一代懟神。

都說文人相輕，一言不合就開撕，原來是有傳承的，得發揚光大，絕不能讓先輩專美於前。

但這個就比較厲害了，你有幫呀我有派，然後弄個群時撕，那個惡毒啊……這麼說吧，如果你參透不了就別牽扯進來。文人嘛，就得講個檔次，夠不著的別進來找罵。怕你罵不過。

君子動口不動手。

這些看似天方夜譚的消息算是給花魁大賽「增光添彩」了，一而再再而三的將人們的注意力吸引過來。

具體成績截止到昨日所有表演結束，因為每日都有統計，大會組委會倒不用通宵加班。今日上午，所有薦書也都名花有主，再加上花籃數，最終排名也已落定。

是日，信江河畔撘起了舞台，這裏戌時會有一場頒獎典禮，屆時花榜有名者皆會上台表演。

千載難逢的機會哦，平日裏要看到其中一位的演出都得大出血，今兒個可是免費欣賞諸多頭牌同台表演。組委會此舉既是回饋觀眾，更是為花魁們造勢，往後三年，這些女優可是會為各家樓子帶來難以估算的收入的。

作為幕後黑手……不對，是組委會主席，常伷廣撒英雄帖，在「太白居」設宴款待各路來賓，一道道珍饈美味流水般的上著，那叫一個豪氣。

世子爺揮金擺闊，免費吃席者自然是投桃報李，奉迎言辭變著花樣地捧著。當然，講到拍馬溜須、阿諛奉承，還是文人最拿手，不著痕跡，恰到好處，各種引經據典，經史子集信手拈來，直教人飄飄欲仙。所以說，千萬別看輕文人，更別草率定位，文人吵架固然是把好手，吹捧起來更是叫人嘆為觀止。

世子殿下見多識廣，自不會因而上頭，隻微笑不語，來者不拒，直到那些個飽讀詩書說完一茬又一茬的奉詞貌似有些黔驢技窮，方微微擺手，喚侍衛取來一物。

這位侍衛喚作常鐵三，乃是世子侍衛隊中的得力幹將。作為朝陽王膝下的獨子，世子自幼便受到國寶般的護衛，王爺網羅一大批高手能人負責世子的安全，其中最有名的當屬「六合青龍」：書一、詩二、鐵三、畫四、棋五、文六。另外需要說明的是，朝陽王府的管事、侍衛、奴婢愈千人，只有數十位被賜「常」姓，乃是身份地位的象徵。常鐵三近來很拉風，識破並擒獲逃犯的便是他了，也因而有了「火眼金睛」的稱號——茶館瓦舍中有好幾個西遊取經降妖伏魔的話本，我猴哥大小算是個名人，某人還想著要不要搬出那本名著給這個娛樂事業貧瘠之地澆水施肥呢，是個不錯的選項，可以披個馬甲養個小號玩玩。

而見到常鐵三勇擒逃犯，作為心存武俠夢的馮某人又酸了，琢磨著要去左溪尋些個好手（高手在民間）組扈衛隊，可以叫「十三太保」、「四大金剛」、「十一羅漢」什麼的，既拉風，又接地氣。亂世將至，得趕緊計劃如何自保了。

常鐵三拿來的是一幅裝裱好的書帖，掛在牆上供人欣賞。

稍後，各種讚歎聲響起：

「此字生動變化，又曲盡其妙，筆勢有來有往、有去有回，在迴環往複和連綿不絕中體現萬千變化和韻滿氣貫，妙啊。」

「書法雖貴藏鋒，然不得以模糊為藏鋒，須有用筆如太阿割截之意，蓋以勁利取勢，以虛和取韻。正所謂以印印泥，如錐畫沙是也。」

「予觀此書，無不筆精墨妙，用筆虛靈變化，點畫遊走流動，無絲毫刻板緊張之感。作書須提得起筆，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得起筆則一轉一束處皆有主宰。此筆法深得其味也。」

「用墨須使之潤，不可使其枯燥，尤忌穠肥，肥則大惡道矣。此字淡潤用墨已運用得出神入化。筆畫間的起止、轉折、映帶和疊加等細微動作都清晰可見，如見其揮運之時」，非但淡不傷神，反覺墨氣生動、神采煥然，這種控墨能力余不及多矣。」

嗯，這是誇書法的，以上。

「志存高遠，勤修立身之美德。『惟吾德馨』既是此文主旨，亦是為人處世的根本要求，立身做人，仁為首，德為先，勤修德養德……」

「鞠躬盡瘁，思謀萬民之福祉。歷代名人賢士皆對個人品格德操的完善與修養很注重，如晉之陶淵明豁達樂觀，無窮達之念，無貴賤之憂，無生死之慮，『不為五鬥米折腰』之品格被後人廣為傳頌，所謂『窮則獨善其身，達則兼濟天下』，所謂『居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君』即此寫照。」

「此文短短八十一字，借讚美陋室抒寫志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出『斯是陋室，惟吾德馨』的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，餘韻悠長。單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。」

「文章篇幅極短，格局卻甚大。陋室以矮山、淺水相襯，與諸葛廬、子雲亭並提，居住其中，有古之賢人、今之鴻儒相伴，真是陋室不『陋』。全文想像廣闊，蘊含深厚，有咫尺藏萬裡之勢。」

「小小短章，無法不備。凡銘多自警，此卻自得自誇，體格稍變。起以山水喻引，則來不突；末引古結，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，佈置層次。末引『何陋』之言，隱藏『君子居之』四字在內，若全引便著跡，尤見其巧處。」

此乃贊文章的，以上。

但，這等好字美文，顯然不可能出自常伷之手，世子殿下絕無此等段位。當然，看破不說破，人人機智，可勁吹捧便是了。世子爺既當眾拿出這幅字帖，自然是極欣賞看重的，拚命褒讚不會有錯。

果然，常伷笑眯眯的一指馮過：「此乃改之大作，字好，文好，吾心甚慰。」