「山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，斯是陋室惟吾德馨……」

這篇《陋室銘》絕對是文人的最愛，但凡自詡文化氣息濃鬱的總會套用其中金句以提升逼格。

也是馮過天賦異稟骨骼清奇，剎那間的福至心靈，決定手書斯文作為謝禮贈予常伷。有道是「寶劍贈英雄，紅粉贈佳人」，世子殿下定會滿意的吧……嗯，把「吧」字去了。打鐵的崇拜走鏢的，習武的羨慕從文的，拍電影的尊敬演話劇的……人總是夢想著能做到自己做不到的，雖然嘴裏不說，心裏卻想的慌。「口是心非」更是人之本質，會對高大上表現的不屑一顧，只不過是自己做不到而已。

世子爺自是高大上著的，但正因如此，每當夜深人靜的時候，他許是會想著我若處陋室當如何、往來盡白丁又當如何。嗯，找虐小人在腦子裏蹦噠跳躍，翩翩起舞。

此乃世子爺yy，並非作者君胡編。

總之，這是馮過臨時起意，直（靈）覺（感）到了，當即揮毫潑墨，行雲流水介的寫就這幅字。

不得不說，世子爺是個樂於分享之人，很平民哪。這不，迫不及待地就把馮過用了一刻鐘寫下的《陋室銘》拿出來與人分享了，獨樂樂不如眾樂樂，珍藏好的東西不肯示眾，那是缺心眼。

眾人聽聞此節，奉迎的方向無痕轉移，切換自如，天衣無縫。

「開篇幾句從《世說新語·排調》『山不高則不靈，淵不深則不清1翻出新意，運用詩歌中常見的比興手法引出陋室。『山不在高』、『水不在深』比興陋室，『有仙則名』、丫頭有龍則靈』則比興陋室之德。此四句必成膾炙人口之名言佳句也。」

這屬於捧文的。

「談笑有鴻儒，往來無白丁。此句甚妙，恰到好處的點出身分之高貴及性情之高雅，正合世子殿下之境，相得益彰也。」

這屬於捧文兼拍馬屁的。

「志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙，古之賢者、今之君子，豈非正是世子耶。」

這屬於純拍馬屁的。

不得不說，文人的嘴，騙人的鬼，別說什麼傲骨傲氣，不為五鬥米折腰？安得摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？不存在的。真以為文人寧死不屈的，tooyoung，toosimple。

不過，真正有文骨的讀書人還是有的，譬如資哲，又譬如辛棄疾。只可惜，這樣的人太少。

都說書生誤國、文人亂政，筆下有萬言，胸中無一策。長平之戰中的趙括，如果考兵法知識，沒準他能高中第一，絕對是讀書的一把好手，實打實的高材生。嗯，打完長平之戰之後，這位老兄給我們貢獻了一個成語「紙上談兵」。

再者，文人大抵也是有劣根性的，文人的劣根性，大抵便是不教其他人罵人，自己卻以罵人為榮，可罵又不肯好好罵，隻肯拐彎抹角地嘟囔，卻以自己罵人可以罵的隱蔽為自豪，仿若只要張嘴罵上幾聲，這世道和日腳就會變得更好，若沒有變好，那必然是做事的人沒有聽我的罵，而這世間和日腳若是真的變好了，便是我罵的功勞，與那做事的人沒有半點乾係，你若不讓他罵，他便說你是「餘孽」，聽不得旁的聲音，而你想讓他聽聽你想說的，他卻又捂起耳朵，不作聲了。

有句話說得好，「仗義每是屠狗輩，負心多為讀書人」，說得再進一點點，便是「俠以武犯禁，儒以文亂法」。再俗些，便可以罵一句「洪洞縣裏沒好人」，但無論哪種說法，也無論有沒有好人，但文人卻總是能更壞一些的。

然而文人們卻總是不肯承認的，非但不肯承認，反要說說這些話的人未開民智，皆為愚民，自古以來，便是萬般皆下品惟有讀書高，自覺自己讀聖賢書行聖人道，言行豈是這等愚民所能詬病的，有那被文人說得心動的百姓，跟在後面拍掌鼓噪。

文人之間都是些有意無意的騙子的，只是騙得久了，便連自己也信了，加之有些人見著文人中有寥寥地好人，便以為文人全是好人，時日久了，文人自己也覺得文人都是好人……

好吧，打住，生命不止，吐槽不息。

《陋室銘》一出，馮七郎又狠狠刷了一波存在感，不過名望值並沒有太大提升，都麻木了有沒有？話說這些日子能與董小宛、應素白爭搶話題流量的就是他了，才高八鬥，顏值無敵，生兒當如馮改之呀。

講真，馮過自己都覺得太高調了，容易拉仇恨哪，真以為那些個信州文壇前輩會無私地提攜後進？有時候，猥瑣發育才是正道。或許，是時候低調做人低調做事了。

想法很美好，現實卻狠狠打臉，嗯，痛並快樂著。

無它，評花榜揭曉，正如預測的一般，狀元董小宛、榜眼應素白、探花馮倩倩——馮小七撇撇嘴，中了小李飛刀的毒，總覺著「探花」這個稱謂夠詩情畫意，也最悅耳動聽——昌人李淖在《秦中歲時記》中寫道：「進士杏園初宴，謂之探花宴。差少俊二人為探花使，遍遊名園，若他人先折花，二使者被罰。」「探花郎」美稱由此而來。

當初，常伷創辦《信江雜誌報》，他在《遊戲報·告白》中公開宣稱：「上自列邦政治，下逮風土人情……無義不包，有體皆備。」李伯元說到做到，首創在報紙上開花榜、捧ji女的風氣，使得《遊戲報》在信州各界廣受歡迎，銷量一路飆升，常伷自己也得到了「小報鼻祖」、「騷壇盟主」、「花界提調」等等褒貶不一的聲名，名噪一時。

當然，世子並不在意「貶」。他強由他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。

評花榜採用現場賞花籃及薦書投票方式，分一甲三名，二甲三十名，其餘有得票者均列在三甲，並在報上公佈中選者的姓名、玉照（可別小瞧了畫工的技藝，那絕對是惟妙惟肖、活靈活現的）、住所，還附上文人們附和的酸溜溜的讚詞。

評花榜發榜之後，不僅榜上有名，尤其是名次靠前的名花們以後生意興隆，收入驟增，就連寫薦書的秀才們，也因其文辭的艷麗，因此多了些在報上露臉的機會，可以多收點潤筆。

得到好處最多的是發起活動的報紙，銷路增，廣告來，評一次花榜，怎麼也吃上幾個月。事實上，隨著花榜的評選，相關的各行各業都得到了拉動。

當然，除了一甲（三人）和二甲（三十人）諸位名花，所謂「三甲」只不過是安慰獎，聊勝於無，更是工具人，拿來襯托前列諸花的艷麗而已。嗯，人與人之間的差距向來就這麼大。

大賽在熱烈的氛圍中圓滿落幕，名花有主，參與其中的各有收穫，皆大歡喜。

曲終人不散，繁華落未盡。

花榜三甲大抵有百來位，憑此一役也算是打響了名聲、提高了身價，接下來便要為各自的金主為牛為馬數載，直到人到珠黃、枯萎凋謝。「彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅」。其實，這些「榜上有名」的名ji屆時大抵是賺夠了贖身金的，但卻極少這般做。即便是贖了身出來，她們也沒什麼出路。嫁世家子弟，頂多也就做個妾，嫁普通人呢，又忍受不了平淡貧窮的生活，兜兜轉轉間，還是重操舊業最好。但容顏易逝，女人的青春不過那麼幾年而已，錯過就再沒那麼好的價錢了。與其自己散盡家財，贖身出來，百無出路，還不如在青樓裡獃著。反正遲早都要年老色衰，被人掃地出門，還不如留著錢，今後好留條出路，或者乾脆做老bao，多年的媳婦熬成婆，農奴翻身把歌唱。

正所謂是：一入青樓深似海，散盡錢財難從良。

但亦有「異類」，譬如此次花榜一甲、新鮮出爐的「信江三姝（美）」便過上了另一種生活。所以說，有才華未必能改變人生，但庸碌者必將一事無成。

首先說說馮探花，嗯，就是咱們一舞勾魂的倩倩姑娘，次日一大早，一頂轎子停在「綺麗館」門口，素顏素裳的探花娘背了個小小的包袱悄悄出門，領班娘（為避404，換個稱謂）追了出來，塞了封紅包，抹著淚哽咽難語。小半個時辰後，轎子在一處小院停下，一個精神小夥兒（咳，沒毛病，夙願得償，豈不精神百倍）候在院門處，笑著迎了上來。

悄悄的進村，打槍的不要。納ji為妾，雖然風雅，終歸上不得枱面，毋張揚。

嗯，這處小院乃是前翰林院掌院、現國子監祭酒資既明長子資承宇所置辦，納馮倩倩為妾算是兌現了承諾。

鴛鴦錦被顛鸞鳳，春宵一刻值千金。箇中滋味，不足為外人道也。

同一日，董小宛拿出積蓄付了違約金，提前告別了「雲想閣」的賣藝生涯，花中狀元就此隱退，徒留江湖傳說。至於她去了何處，有數個截然不同的版本，其中一個貌似最接近真相，但又最難以令人置信——有人說吉陽馮氏聘的那位荊釵布裙、樣貌清麗的年青琴師便是董小宛？惜哉以往伊從未除下面紗，無人識得真容，枉留猜測。

至於應素白，據說也自贖其身，卻是在城郊（據知情人透露，便是在吉陽山腳，距小駱村一裡）購了屋居，但仍回「瓊台」排戲，偶爾還會登台獻藝，「戲癡」之稱名副其實。

好吧，狀元、探花貌似都與馮案首有了關聯，這算是……齊人之福？