謝枋得，字君直，號疊山，別號依齋，信州弋陽人。秦楚中著名愛國詩人，詩文豪邁奇絕，自成一家。擔任六部侍郎，聰明過人，文章奇絕；學通「六經」，淹貫百家。

謝枋得由母親桂氏教養，自幼穎悟，每次看書，五行一齊看下來，過目一看，終身不忘。《楚史列傳》對謝枋得是這樣描繪：「為人豪爽，每觀書五行俱下，一覽終身不忘。性好直言，一與人論古今治亂國家事，必掀髯抵幾，跳躍自奮，以忠義自任」。

他好說直話，一與別人論述古今治亂的國家大事，一定是掀起鬍子，抵著幾案，跳躍自奮，顯得很激動的樣子。以「忠義」作為己任。

寶祐四年與中進士。謝枋得對策時，嚴厲地攻擊丞相董槐與宦官董宋臣，本意希望擢升中進士甲科，到公佈考生名單，考中乙科。任命擔任撫州司戶參軍，隨即棄職而去。次年複試教官，中兼經科，擔任建寧府教授。未上，吳潛宣撫江南東、西兩路，命他擔任幹辦公事。團結民兵，以保護饒州、信州、撫州，用科降錢米以作為地方民兵的食糧。謝枋得說服鄧、傅二姓所屬二社各大家，得到民兵一萬多人，駐守信州，到兵退後，朝廷核實各項軍費，差一點沒有免除科降錢。

後得罪權相賈似道，賈似道則以謝枋得居鄉不守法紀、冒領使用科降錢，又誹謗他，追奪兩官，貶謫興國，直到鹹淳三年才被放回家鄉。此後，他隱居弋陽的家中，閉門講學，向弟子宣傳愛國思想，並鄙視權貴，足跡不入豪門。

鹹淳三年，朝廷赦免謝枋得，允準回居鄉裡，應吳潛徵辟，組織民兵抗元。

謝枋得以江東提刑、江西招諭使的身份擔任信州知州。第二年正月，呂師夔與武萬戶分別平定江東一帶，謝枋得以兵擋之，派前鋒呼喊說：「謝提刑來了。」呂師夔的軍隊馳到軍前，用箭射謝枋得，謝枋得被亂箭穿心乃殞，時四十有二。

後楚武帝於亂世中奮起，軍民一心，驅除異族，是為「後楚」。

謝枋得被貶謫居興國軍疊山時，乃以此為號。

弋陽疊山鎮便因其而得名。楚武帝延佑五年，當地民眾在謝枋得早年求學處建成書院，以紀念榭枋得的民族精神和氣節，是為「疊山書院」。

站在這座古樸雄偉的建築前，看著大門上金匾「疊山書院」四字，馮過有些神思不屬——

那個時空，謝枋得是江西省弋陽縣周潭鄉人，與文天祥同科中進士。在中國歷史上，和民族英雄文天祥並譽為愛國主義的「二山」。他一生志節耿耿，貧賤不移，堅貞不屈。南宋末年，不惜傾家蕩產，聚集民間義軍抗擊外侮。南宋滅亡後，他守懷抱節，嚴辭拒絕元朝高官厚祿利誘。1289年4月，謝疊山在被關押的元朝大都憫忠寺殉國。

謝疊山有一句名言：「大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生」。此言對後世影響很深，常被人們所引用句。

雖然跟比他年輕十歲、同為江西人的文天祥相比，謝枋得的名氣和事功實在要小很多，但其確當得起「文人風骨」四字：

「萬古綱常擔上肩，脊樑鐵硬對皇天。人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。」

在這個時空，「留取丹心照汗青」的文天祥尚未出現，謝疊山之名卻已青史留名了。

亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動，兩周後引起了美國得克薩斯州的一場龍捲風。

另外，還需說明的是，秦楚政權又分「前楚」和「後楚」，類似於東漢和西漢，又似南宋和北宋，總之期間與契丹大遼國戰事不斷，烽火連綿。前楚初，中原王朝尚能與大遼抗衡，到了楚安宗時便節節敗退，大遼鐵騎甚至南下江南，是有蕩氣迴腸、可歌可泣的「江南保衛戰」。若非其時雄才偉略、文武兼備的武帝秦恆臨危受命登高一呼，大楚軍民萬眾一心，大遼已是吞併了南方中原。

後楚末期楚幽帝、衰帝昏庸無能、荒淫無道而導致民不聊生、王權崩壞，天下節度紛紛自立門戶群雄逐鹿，最終太祖常威繼承秦氏江山，建國大定。

雖說那個時空從唐到明王權更迭不止，這個時空尤為甚心，百姓安居樂業的日子總是維持不了多久。就拿大定來說，建國初的數十年對內要剿滅各路軍閥的殘存勢力，外要應對北燕的咄咄逼人，直到太宗朝中期方算穩定。但之後又有「澶淵之盟（恥）」，大損國力，且在與西寧的博奕中又處處受製，更是雪上加霜。固然，歲幣也好，歲賜也罷，大定通過與燕、寧的通商通商，兩國財富源源不斷流入大定。也就是說在軍事上北宋是矮子，但是在經濟戰爭中，每年從西寧、北燕的商業收入已經超過了每年給他們的歲幣（賜）。但，這期間民族氣節也在慢慢流失。所謂「溫水煮青蛙」，不外如是。

「仁伯兄，真的是你啊。」三人從書院出來，其中一個年齡更長的驚喜的與徐元傑打著招呼，目光掃過，在馮過身上逗留稍久。

徐元傑見到那人，不苟言笑的臉上居然露出了笑容：「長卿兄，好久不見，別來安好啊。」

那人連說了幾個「好」，大有老友重逢的欣喜若狂之態。

二人寒喧兩句，隨即介紹雙方。

「長卿兄」叫陳康伯，字長卿，弋陽南港口裏南山村人，年二十五。

稍瘦的叫汪俊，字抑之，弋陽南岩旗山人，年二十四。

胖些的叫周執羔，字表卿，弋陽曹溪人，年三十一。

三人皆曾在「疊山書院」求學，此次是前來拜訪當年恩師。

之所以是「曾」，是因為三人皆已是舉人，陳、汪上科會試落榜，周執羔則已是連續兩科名落孫山。

說起來兩邊份屬「校友」，皆出自於信州府學，自是「相見恨晚」。

馮過倒是對周執羔的名字頗感興趣，《周禮·羊人》曰「凡祭祀飾羔」，《周禮·大宗伯》曰「卿執羔」，長輩給他取名「執羔」，是寄予厚望，祭祀中能執羔者既是公認明禮之人，更得身份矜貴。「表卿學長」當得起此名否？咦，不過這姓名有些熟悉，或許在那個時空亦是弋陽名人，對於本上饒的知名人物多多少少會有些印象。

曹官子、青衣儒聖、西楚霸王、曹得意……皆同一人，乃是那本網絡奇書中吸粉無數的風流人物。其才學冠絕翰林，隱匿深宮多年，學富五車、才華橫溢，不求富貴，只求君王身側佳人一笑，不僅文采驚艷，一身武功更是常年位於武評榜前三，以一己之力刺殺離陽重臣不下二十人，每次獨自翩然而至，再攜人頭而去，三次入太安城，其中兩次殺入皇宮，先後面對兩朝天子，殺甲士數百，最後一次離現任皇帝之差五十步，「只要世間尚有青衣，便教你得了天下卻不得安穩。」最後他由王道轉入霸道，一人攻一城，先手天元，很無理的起手卻令太安城高空落下一道絢爛光柱，轟然墜地，一座雄城，天地為之搖晃，這位西楚霸王讓天下人看到了讀書人的生氣，「我恨躋身儒聖太晚，我恨轉入霸道太遲。這個天下說是你害大楚亡國，我曹長卿！不答應！」

雖然「天不生我李淳罡，劍道萬古長如夜」，但這座天下又怎少得了曹官子？

原天下有一石風流，大楚獨佔八鬥，曹得意獨佔八分，這般人物，如何能不風流得意？可是，在他眼中，他之風流，為她所見，方是風流。為一人拿起，終又為一人放下。情之一字，不知所起，不知所棲，不知所結，不知所解，不知所蹤，不知所終。曹長卿至情至性，徒惹世間幾多悵恨。

長卿長卿……瞬息之間，馮過居然想了這麼多名場面，這也是沒誰了。實在是這位陳康伯學長的長輩太會給他取表字了，不得不讓他感慨唏噓啊。

呃，陳長卿，陳康伯，「文正」，南宋名相，抗金北伐，昭勛閣二十四功臣之一。

「年未逾六十而官階一品，身不滿七尺而心雄萬夫。備《洪範》五福之全，沐四朝雨露之濡。噫！若公者，葢喬嶽之降神，與古人而齊驅者耶！」「謝安之於桓溫，如近世陳魯公之於完顏亮，幸而捱得它死耳。」「遲魏之帝者，一周瑜也；保宋之帝者，一寇準也；延宋之帝者，一陳康伯也。」

那個時空的弋陽名人中，陳康伯的名望甚至還在謝枋得之上，屬實是個了不得的大人物。

但眼前這位呢……

也容不得馮過細想，知道他們是赴省城鄉試，數位學長仁兄很是熱情的將學弟帶進疊山書院喝茶聊天，順便引薦給書院的師長們。

現疊山書院山長是任良輔，松江青浦人，知曉馮過幾人的來歷，很是熱絡的設宴招待了一番，賓主盡歡。