第261章 能不能別照鏡子啊喂！
  澤娜知道該怎麽演就好辦了。

  接下來的一周，劇團緊鑼密鼓地排練，《狩獵》終於可以正式登上舞台。

  ……

  1902年2月1日，傍晚。

  夏目漱石正在收拾東西，準備出門，
  “陸，咱們最好快些。別忘了《羅馬假日》在皇家歌劇院演出的時候，大門被圍得水泄不通，咱們差點兒沒擠進去。”

  陸時正在用打字機敲字，

  他頭也沒抬，
  “稍等。”

  夏目漱石湊過來，看了眼稿件，
  ——

  彼得一世無疑是羅曼諾夫王朝歷史上最偉大的沙皇，
  在他的帶領下，國家開始轉向：
  告別東方，走向西方；
  告別中古，走向近代；
  告別愚昧與落後，走進現代化。

  同時，他也不斷地強化國家的軍事力量，建立軍事學校，大力加強軍官素質，強化軍隊裝備，建立起一支強勁的軍隊。

  ……

  ——

  “噗！”

  夏目漱石忍不住笑噴，
  “‘彼得一世無疑是羅曼諾夫王朝歷史上最偉大的沙皇’。看到這句話，尼古拉二世可能會吐血。”

  陸時聳肩，

  “我想，即使是最具革命性的俄族人，也反駁不了這句話。他們憎恨沙皇，卻也得承認彼得一世的豐功偉績。”

  這是必然的。

  在類似《文明6》的遊戲裡，俄國的領袖永遠只有兩個：
  彼得一世和葉卡捷琳娜二世。

  世界公認，誰能反駁？
  當然，這是沙俄，後面那些巨人不在討論之列。

  夏目漱石輕笑，

  “不過，你這麽寫，我總感覺尼古拉二世不會同意《大國崛起·俄國篇》出版。”

  陸時無所謂，
  “在沙俄的環境，我也沒指望它能出版。”

  夏目漱石暗自佩服，

  陸時就是這樣，

  永遠熱烈、永遠仗義執言，不會為了區區黃金而折腰。

  夏目漱石又讀了幾段，隨後問道：“那你寫完之後，準備差人送往莫斯科或者彼得堡嗎？”

  陸時“嗯”了一聲，
  “送去試試唄~說不定尼古拉二世腦抽同意出版了呢~一百根金條可不是小數目。”

  夏目漱石：“……”

  心說，

  剛才那些想法是自己唐突了。

  陸時伸個懶腰，將稿件放到旁邊整理好，
  “走吧。”

  他在魚缸上倒扣一個木製餐盤，防止吾輩又折騰小懶。

  隨後，兩人出門。

  天氣寒冷，

  太陽已經落山，天空呈現出深邃的藍色，點綴著幾顆早亮的星星。

  RUDDER的窗戶卻開著，

  裡面飄出酒臭和香辛料的混雜氣味。

  夏目漱石說：“看，酒館大門旁有《狩獵》的海報。”

  海報是請康定斯基設計的，
  中心部分是戲劇名稱，采用了醒目的白色字體，簡潔大方，沒有過多的裝飾，給人留下深刻印象。

  名稱下方則是一幅精美的插畫，

  畫中，一隻鹿在樹林中奔跑，形象生動而逼真。

  神奇的是，鹿的身上散發出柔和的光芒，給人一種神秘而夢幻的感覺。

  夏目漱石沉吟，

  “在《狩獵》中，鹿有象征意吧？”

  他讀的書多，知道其中必定有些門道。

  陸時說：“你聽說過一個病症……準確地講，應該算是一種症狀，叫作‘雄鹿熱’。”

  夏目漱石有點兒暈，

  “動物造成的傳染病嗎？”

  陸時大笑，

  “不不，我剛才說了，那不是病症。‘雄鹿熱’這個詞其實最早在北美興起，意思是獵人看到漂亮的雄鹿後，身體會出現發熱病人的症狀，簡單來說，就是太激動。”

  夏目漱石撓頭，

  作為宅男，他是不懂戶外狩獵的樂趣的。

  這時，一架馬車駛來，
  車夫探出頭，
  “陸爵士？”

  夏目漱石用胳膊肘捅捅陸時的腰眼，低聲打趣道：“伱現在可是名人。”

  陸時卻不覺得有壓力，跟車夫說了目的地，

  兩人登上馬車。

  之後，他繼續剛才的話題：“你為什麽會注意到鹿？”

  夏目漱石被問得一愣，隨即回答：“我也不……我想，應該是看到海報之後產生的聯想吧。圖片總是比文字更直觀的。”

  這正是文字和畫面的區別所在。

  以電影為例，
  很多導演會用特殊的動物來進行象征，

  羔羊代表受難或贖罪；
  黑貓代表不祥；

  蛇代表再生、變化、智慧；
  ……

  導演們通過特寫、引導等電影鏡頭技巧，引起觀影者的注意。

  但小說在這方面就難了，

  單靠文字，營造的聯想是羸弱不堪的。

  陸時說：“鹿，其實就是盧卡斯的化身。鹿是完美的獵物，體型大，不會顯得狩獵太簡單；氣質安靜又優雅，不會讓狩獵沒有成就感；沒有攻擊性，不會拔高狩獵門檻；同時，鹿頭可以作為裝飾、鹿肉食用美味、皮草很漂亮，可以當地毯……這些都保證了狩獵不是濫殺，而是充分利用了獵物的一切資源。”

  “不是濫殺……”

  夏目漱石咀嚼著這句話，
  “而是充分利用了獵物的一切資源。”

  他不寒而栗地說：“你剛是不是說過，鹿是盧卡斯的化身？”

  陸時沒有正面回答，

  “這正是《狩獵》需要被搬上舞台的原因。某些時候，文字的力量是有限的。”

  夏目漱石深有同感，

  他想到了《是！首相》，
  漢弗萊落於紙面，會是一個只會耍嘴皮子的、極其討人厭的家夥，
  但是演出來，則變成最受歡迎的角色。

  夏目漱石的眼中滿是敬佩，
  “陸，你對戲劇和小說的認識遠比一般作家要深刻。也難怪你能指點畢加索先生的畫技，是因為你知道畫面、文字和想象的關聯。”

  這突如其來的迪化讓人措手不及。

  陸時輕咳，

  “不至於~不至於~”

  兩人又聊了一陣，馬車緩緩停下。

  外面傳來車夫的聲音：“前面人太多，有些走不動了。”

  夏目漱石聳肩，

  “看吧。我就說咱們得早走。”

  兩人下車。

  皇家歌劇院前人頭攢動，熱鬧非凡。

  但神奇的是，門衛並沒有檢票，只是指揮著人們有序排隊，等待入場。

  陸時和夏目漱石擠過人群，
  門衛立即認出他們，

  “快請進。”

  兩人遂走進劇院。

  和彩排時不同，劇場被重新打掃過，光滑的大理石地面甚至能反射出璀璨的光澤，

  天花板上的水晶吊燈也熠熠生輝，照亮整個空間。

  這時，有人走了過來，
  “陸爵士。”

  來人正是斯蒂芬森。

  陸時立即明白了外面還沒有開始檢票的原因，

  “陛下來了？”

  斯蒂芬森點點頭，
  “本來，陛下想和你們，還有蕭先生，共用一號包廂，但因為有客人……”

  陸時擺擺手，
  “沒關系，讓給陛下便是。”

  斯蒂芬森愣了半秒，隨即笑道：“他已經和大主教去二號包廂了。”

  愛德華七世就這點好——

  與民同樂時不使用特權。

  陸時“嗯”了聲，剛準備讚幾句陛下，忽然露出疑惑的表情，

  “你剛才說大主教？坎特伯雷聖座？”

  坎特伯雷聖座，

  全英國教會的主教長、全世界聖公會的主教長、普世聖公宗精神領袖，

  因首任主教是聖奧斯定·坎特伯雷而得名。

  陸時說：“大主教也看戲？”

  “那當然！”

  斯蒂芬森微妙地眨眨眼，回答：“我還聽說，他特別喜歡你的《是！首相》，看了好幾遍呢。”

  “啊這……”

  陸時無語。

  斯蒂芬森又說：“但安立甘宗（即聖公會）向來教務繁忙，所以大主教一向不喜歡在戲劇首次登上舞台的時候就湊熱鬧。今天是因為威尼斯教區的宗主教恰好到訪倫敦……額……你知道這個稱謂嗎？”

  陸時：“……”

  “懂又不懂。如懂。”

  斯蒂芬森不由得哈哈大笑，
  “其實我也不太知道。我只知道，所謂‘宗主教’比樞機主教的地位略高。”

  陸時好奇，

  “那威尼斯教區的宗主教為什麽想看《狩獵》？”

  斯蒂芬森回答：“因為《羅馬假日》嘛~你在裡面用了很多羅馬的宗教地標，比如真理之口的那個經典橋段，意大利的教會人士便都對你的戲劇抱有期待了。”

  原來是這樣。

  “嘖……”

  陸時怎舌，正想說什麽，卻被一陣嘈雜打斷。

  只見人們如潮水般湧入劇場。

  再過十幾分鍾，戲劇就要開始了。

  陸時對斯蒂芬森頷首示意，
  “我先走了。”

  他和夏目漱石上樓，進入一號包廂。

  蕭伯納此時已經在等著了，
  他招呼兩人落座。

  沒多久，
  轟——

  劇場內響起鼓聲。

  眾人下意識地看向舞台，只見大幕被緩緩拉起。

  通過布景，能看出那是一片樹林，
  幾個中年男性出場，
  他們或者拿弩、或者拿弓，正在進行一場狩獵比賽。

  夏目漱石沉吟道：“蕭先生改得不錯。”

  小說版的開場，是鎮上幾個中年男子在湖邊游泳的場景，現在卻改成了狩獵。

  但效果是一樣的，引出主角盧卡斯，

  再就是介紹盧卡斯和小鎮居民們的融洽關系。

  而戲劇版本的開頭還有一個好處——

  暗合劇名。
    陸時嘴角勾起，

  “這就是我相信蕭先生的原因。”

  不大不小的馬屁把蕭伯納拍得很舒服，

  他一邊搖頭晃腦，一邊“謙虛”地說道：“應該的~應該的~主要還是原作的水平高。我只是做了一些微小的工作，當不得如此誇獎啊！”

  說這老哥胖，還真就喘上了。

  陸時努力憋著笑，
  “先看吧。”

  戲劇第一幕主要介紹事情起因，
  從盧卡斯善待克拉拉開始，一直到克拉拉因為表白不成而惱羞成怒，誣告盧卡斯為結束。

  大幕拉上。

  隱隱地，一層觀眾席傳來小聲議論，

  “也不知道Lu的腦子是怎麽長的，能寫出如此離譜的劇情，讓人後怕。”

  “這情況好像很絕望啊……”

  “確實絕望。換誰是盧卡斯，應該都無可辯駁吧。”

  ……

  蕭伯納怕拍陸時的肩，

  “看來，這部戲劇也會像《是！首相》、《羅馬假日》一樣成功。”

  他又想到了什麽，
  “還有那部《顛倒》，你怎麽隻讓它在美國的高校巡演啊？”

  陸時攤手，

  “戲劇也得考慮演出的土壤。”

  蕭伯納微微歎氣，
  “也是。”

  ……

  二號包廂。

  屋內一共四個人，

  兩張熟面孔分別是愛德華七世和瑪格麗塔。

  至於另外兩人，

  弗雷德裡克·坦普爾，坎特伯雷聖座。

  他身著一件華麗的紅色長袍，長袍上鑲嵌著金色圖案，

  長袍的領口和袖口都裝飾著精致的花邊，增添了一份細膩和柔美。

  可即便如此華貴，老人家畢竟已經八十歲了，終究難掩老態。

  還有一人，
  朱塞佩·梅爾基奧雷·薩爾托，威尼斯教區宗主教。

  他身穿一件深色的長袍，十分樸素，但因為年輕，反而顯得更有教派領袖的權威。

  兩名大佬的關系似乎並不好，

  他們的座椅雖然以一個輕微的斜角相對，但不知是有意還是無心，兩人都刻意將身體像遠離對方的方向偏轉。

  包廂內，一片沉默，
  “……”

  “……”

  “……”

  氣氛有些怪異。

  忽然，坦普爾開口了，

  “薩爾托樞機，剛才你說，你是1893年被任命為威尼斯教區宗主教的？”

  薩爾托點頭，
  “是的。”

  坦普爾淺淺地“嗯”了一聲，
  “奇也怪哉，那你為什麽1894年初才到任呢？”

  薩爾托的右眼皮跳了跳，

  他很清楚，對方這是明知故問。

  自己之所以延遲赴任，正是因為教廷與意大利政府關系緊張，搞得面子上有些難看。

  當然，這話肯定不能明說。

  薩爾托沉吟片刻，
  “主要是因為我做了些背景調查。你知道的，我在威尼斯教區一直關心社會和經濟問題，支持社會運動，還參加了威尼斯工人協會，反對政治干涉宗教事務。”

  包廂內再次陷入安靜，
  “……”

  “……”

  “……”

  坦普爾臉色黝黑。

  16世紀宗教改革時期，英格蘭希望加強王權、削弱教會，擺脫教宗的控制，
  於是，亨利八世禁止英格蘭教會向教廷繳納歲貢，《至尊法案》更是規定了英格蘭教會以國王為最高首腦。

  偏偏薩爾托說什麽“反對政治干涉宗教事務”，
  這不是赤果果地打臉嗎？

  兩人對視著，

  視線交鋒之處，仿佛傳出了“劈劈啪啪”的電火花的聲音。

  “咕……”

  愛德華七世下意識地咽了口唾沫，

  他的目光在兩人間遊弋，頻率極快，就像在看一場激烈的乒乓球賽，差點兒把脖子扭了。

  他看向瑪格麗塔，用口型說：“怎麽辦？”

  瑪格麗塔也無聲回答：“不知道。”

  兩人都沒轍，大眼瞪小眼。

  就在這時，

  轟——

  第二幕的鼓聲響起。

  薩爾托正視舞台，喃喃自語道：“從戲劇的結構考慮，第二幕肯定是最壓抑的一幕。盧卡斯會被全小鎮的人排擠、辱罵，甚至毆打。”

  坦普爾說：“薩爾托樞機，看來，你之前就讀過《狩獵》的小說了？”

  薩爾托抿唇，
  “當然。”

  當下歐洲最火的作者便是陸時，沒有之一，

  只要喜歡文學，肯定繞不開他的作品。

  坦普爾輕咳，
  “你覺得……”

  兩人眼看著又要交上鋒了。

  愛德華七世挑眉，
  “兩位，看戲劇的時候最好不要說話，這是禮儀，對吧？”

  被國王懟了，兩人只能老老實實地閉嘴。

  正如之前預料的那樣，
  第二幕完全可以叫《盧卡斯受難記》。

  可不知為什麽，薩爾托和坦普爾越看越覺得渾身別扭，

  尤其是盧卡斯被好友背叛、毆打，這種別扭達到了頂峰，就好像有無數隻螞蟻在身上爬，讓他們坐立難安。

  之前看小說，還不覺得有什麽，
  可是戲劇不同，

  它是那麽的生動、那麽的讓人身臨其境。

  舞台上，小鎮的氛圍被營造得恐怖而壓抑，居民們對盧卡斯的審判，讓薩爾托和坦普爾的腦海出現了一個中世紀的歷史事件——

  獵巫行動。

  瞬間，兩人感覺像是有一盆冰水從頭頂淋了下來。

  聯想到陸時之前的作品，

  《是！首相》、

  《顛倒》、

  《動物莊園》、

  ……

  哪個沒有諷刺？

  哪個沒有暗喻？

  這個陸時，不會那麽大膽，竟然敢抓著教會來黑吧？
  可是……

  “嘶……”×2
  薩爾托和坦普爾同時倒吸了一口涼氣。

  獵巫行動還用黑？
  只是把歷史原封不動地講出來，就已經夠諷刺了！
  愛德華七世看過去，

  “薩爾托樞機、聖座，你們是哪裡不舒服嗎？”

  薩爾托：“沒有~沒有~”

  坦普爾：“哈哈哈！舒服著呢~舒服得很！”

  愛德華七世：“……”

  老哥倆的額頭上都已經開始冒冷汗了，肯定是有什麽問題。

  而且，兩人剛才還唇槍舌劍呢，
  怎麽現在變和諧了？

  國王陛下又看向瑪格麗塔，用口型說道：“他們到底是什麽情況？”

  瑪格麗塔當然也不知道，

  她輕咳一聲，
  “聖座，你們似乎不喜歡這部作品？”

  薩爾托：“沒有~沒有~”

  坦普爾：“哈哈哈！喜歡著呢~喜歡得很！”

  兩人連說話的結構都沒變，
  肯定有問題！
  瑪格麗塔多少有些著急，
  雖然教會在歐洲的勢力日趨式微，但在很多方面還是有極深的影響力，

  若他們不喜歡陸教授，那婚事會不會也受影響？

  公主殿下低頭思考該如何試探。

  沒想到，坦普爾卻先說話了：“沒記錯的話，《狩獵》的小說，背景是在丹麥？”

  這雖然是問句，但更像是一句陳述，
  所以，沒人回答。

  坦普爾果然繼續說下去了：“從丹麥語發音的角度考慮，‘Lucas’（盧卡斯）的‘L’會有變化，有些類似‘Wicca’，對吧？”

  這個問題讓愛德華七世和瑪格麗塔一時間沒反應過來。

  愣了幾秒，瑪格麗塔忽然想到，
  Wicca，是‘Witchcraft’的縮寫，也就是巫術，

  這種巫術偏向巫毒、靈氣治療等。

  想到這兒，公主殿下就什麽都明白了，
  有人看樂子；
  有人照鏡子。

  坦普爾和薩爾托這是在照鏡子呢！

  而愛德華七世還懵懵懂懂，
  “什……什麽意思？Wicca？威卡？”

  瑪格麗塔瞪他一眼，
  “陛下，看戲劇時請保持安靜，這是禮儀。”

  “唔……”

  愛德華七世被回旋鏢打了後腦杓，瞬間就蔫兒了，
  “好吧好吧。”

  見國王陛下被治得服服帖帖，瑪格麗塔又對坦普爾說道：“聖座無須多想。這部戲劇……”

  話音未落，

  “咳咳……”

  愛德華七世清清嗓子，
  “

  ‘看戲劇時請保持安靜，這是禮儀。’

  ”

  然而，瑪格麗塔根本不搭理他，只是繼續道：“聖座難道忘了，《狩獵》中最有見地的一句話便是神職人員說的。”

  坦普爾皺眉，
  明顯是一時半會兒想不起來。

  反倒是薩爾托看書看得比較仔細，引用道：
  “

  ‘我們一向以為，孩子們不會撒謊，但可惜，他們經常撒謊。’

  ”

  瑪格麗塔舉這個例子，就是想證明教會在《狩獵》中是偉光正的形象。

  可誰能想到，
  “唉……”

  薩爾托無奈歎氣，
  “看來，在陸爵士眼中，我們的神職人員總是懷疑這、懷疑那，甚至連小孩子都……唉……”

  又是一聲深深的歎息。

  瑪格麗塔頓時一個頭兩個大，
  這兩個老頭子，能不能別照鏡子啊喂！
  (本章完)