第57章 神真的離開了

  這些天來，戴爾圖良多次攀登高山。

  先知次子期望能在山巔之上，看到神的身影，哪怕僅僅一次。

  可是，無論戴爾圖良哪一次登上山巔，他都未曾看到神立在高山之上。

  難道神不存在嗎？
  戴爾圖良疑惑不解，他因而時常在規律園中踱步。

  這位先知的次子，王國最為驍勇的獵手，對於那賦予理性的神，懷有一種複雜情感。

  一方面，由於父親的影響，戴爾圖良同樣對神懷有信仰。

  另一方面，神未曾對先知的次子顯現過，戴爾圖良只能從旁人的口述裡了解祂，因此，他的信仰說不上根深蒂固。

  戴爾圖良此時猶疑著。

  神不可能不存在，自己的父親、甚至那已故的撒泊，都曾多次見過神的身影。

  可是…為什麽自己從未在山巔上遇到過神？
  “安提農，你見過神嗎？”

  戴爾圖良詢問規律園中的某位祭司。

  安提農是王國內第一位被雅列斯托王因功授予祭司身份的人，同時也是一位頗有名聲的智者。

  他自從進入規律園以後，便無比虔誠地祭祀神明，遵照著先知亞爾定下的習俗，探討世間的規律所在。

  有些時候，安提農對於神的虔誠和敬畏，連規律園中的其他祭司都不免嘖嘖稱奇。

  據說，安提農每晚臨睡前，都會將神與先知亞爾讚美一遍，並且感謝雅列斯托王給予自己祭司身份。

  “先知之子，我未曾見過神，可我知道，神就在山巔之上。”

  安提農給出了一個自認為圓滿的回答。

  戴爾圖良顯然並不滿意這個回答，冷笑道：

  “那麽我要說，即使作為先知之子，我數次攀登高山，卻未曾有見過神的面目。”

  安提農怔了怔，戴爾圖良的回答出乎了他的意料之外。

  在邏各斯人的印象裡，有一個約定俗成的規矩——只有先知和雅列斯托王才有登山見神的資格。

  因此，安提農萬萬沒想到，戴爾圖良竟然曾數次攀登高山。

  而且由於其先知之子的身份，讓人即使想指責也無從下手。

  半響，安提農回過神來後，苦笑道：
  “先知次子，你究竟想要一個怎樣的回答？”

  戴爾圖良低下頭，微微搖頭道：
  “我不曉得。我只是想問，究竟該怎麽樣，我才能像我父親…以及像我作王的兄弟一樣，能夠看見神的面目。”

  “祭祀吧，先知次子，終有一日，神會看到你的忠心。”

  安提農下意識地答道。

  戴爾圖良只是搖頭說道：

  “我自成了祭司以來，不曾怠慢過祭祀，卻未見到神的身影。”

  安提農也沉默了。

  因為他在這百年來，也一直誠心祭祀，靜坐在規律園中思考世間的規律，自認沒有一日怠慢，可他也同樣未曾見到過神。

  戴爾圖良在思索片刻後，捕捉到安提農的神色，提議道：
  “上山吧，安提農，與我一同上山一回，只要伱親眼見到山巔的景象，你一定會和我有同樣的疑惑。”

  安提農怔愣片刻，他上下打量這位先知次子。

  不知為何，對於賦予理性的神，作為邏各斯人的安提農感受到一種隱隱約約的，類似於神離去了的感觸。

  猶豫許久之後，安提農咬了咬牙，說道：
  “好吧，先知之子，我和你一同上山去吧。在七天，不、在一個月之後。”

  這百年來，邏各斯人在農業中發現了一個月，發現了七天。年、月、日這些概念早已深入人心。

  戴爾圖良緩緩點頭。

  他明白，眼前的安提農與自己有著同樣的疑惑。

  神還在嗎？

  祂是否離去了？

  若是離去，那麽祂要離去多久，才能回到邏各斯人的身旁？
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  ………………………………

  戴爾圖良和安提農歷經千辛萬苦，終於登上了高山之巔。

  這條山路極為凶險、陡峭、難以攀登，實在難以想象，昔年先知亞爾是如何一次又一次地攀登高山，朝見神明的。

  安提農不敢置信地望著山巔之景。

  眼前幾乎空蕩蕩的一片，既沒有傳說的神佇立於此，又尋不到任何一點神跡。

  僅僅只有一顆高而細長的樹枝種於山巔。

  “難道…難道那顆樹枝是神嗎？不、不可能，壁畫上明明說，神是渾身有光的。”

  安提農陡然陷入驚慌失措之中，一直以來，他不曾怠慢哪一次祭祀，如今卻在山巔上尋不到神的蹤影，多麽荒誕而可悲。

  “看吧，安提農，我說過，神不在這裡。”

  戴爾圖良看到了安提農的動搖，如此說道。

  精神衝擊之下，安提農雙腿一軟，跪倒在地上，瞪大了眼睛。

  “你說的…竟然是真的。神…神去了哪？你真的每一次上山，都沒有看到神的蹤影嗎？”

  “沒有，安提農，一次都沒有。”

  戴爾圖良看著這裡，失落道：

  “或許…神真的離開了。”

  這位年青祭司顫著聲音，強裝否認道：

  “不、我不相信。我是神的祭司，絕非對神小信之人，我、我要等上一百年，每一年我都要來到這裡，直到面見神明為止。”

  他無法接受眼前的一切。

  安提農驚慌失措的聲音落在了戴爾圖良的耳朵裡。

  見不到神，戴爾圖良僅僅是覺得失落。

  可是，戴爾圖良發現，對於安提農來說，卻好像天快要塌下來。

  戴爾圖良有些難以感同身受，但作為先知之子的聰慧，讓他能夠理解這種情感。

  其實，神的離去，不僅對於安提農來說是晴天霹靂。

  對於在末日洪水中得救的邏各斯王國來說，這都是能夠將整個文明就此分裂的巨大危機。

  神賦予猿人語言、賜予他們種族的名字，又在末日洪水到來之際，顯現神跡，拯救世人於危難之中。

  邏各斯人、以及邏各斯人的國，本就是因為神的恩典而在地上誕生，因為神的拯救而得以在末日中幸存。

  若是失去了神，邏各斯人又有什麽意義？這個文明還有什麽存在的價值？
  這一場理性上的危機一旦爆發，將比先知亞爾所經歷的危機要更為可怕。

  因在那先知與王的時代，世間仍有神來回答關於死亡的答案。

  如今，又有誰能夠來回答關於神的答案？
  這也是為什麽，先知亞爾與雅列斯托王決心竭力隱藏真相的理由所在。

  (本章完)