第567章 給皇帝一耳光
  千百年來，各種各樣的思想在教會內不勝枚舉。

  大到宣稱諸神是主的分身的，小到經文裡用詞的差別，教士們關於信仰的爭論總是層出不窮的，有的人一心向善、大公無私，而有的人卻假借信仰之名，有的人無意間壞心辦好事，有的人卻是好心辦壞事。

  這都印了那句俗語，信仰足以讓人喪心病狂、為非作歹，也足以讓人超脫凡俗，成為聖人。

  維爾多看到，有一個教士大聲為一種疑似異端或異教思想辯護著。

  那個疑似異端或異教思想聲稱，他們聽聞了一個預言，世界遲早有一天要重臨末日，毀滅終將再度降臨，一如邏各斯人所經歷那一般，又如天國降臨前夜的景象，而在那時，世界將會出現一位救世主，他被神所揀選，是為神的救世主。

  放在平時，這種傳言不過危言聳聽，自從天國降臨之後，世界再也沒有迎來大地罹難的險境，太陽照常落下、太陽照常升起，一切都按部就班地行進著，神的國度已經來臨了，世人們好像再也不需要，一位千年先知，吹響拯救的號角。

  事情往往就是這樣，當一隻羔羊飽腹之後，再多麽甜美的青草，也不願再吃了，照樣，當一個世界重歸寧靜之後，再多麽宏大的拯救，也不再急迫了。

  只有當羔羊饑渴難耐的時候，它才會萬分渴求果腹的青草，只有當世界重臨末日的時候，世人才會萬般地期望神的拯救。

  因此，教會內部，有不少人對世界是否要重臨末日表示懷疑。

  對於未曾遭受磨難的人、對於未曾陷入末日的人，神的拯救是否到來，何時到來，他們並不急迫，即便那個所謂的預言是真的，在這大公會議裡，人們也並不急於拯救的到來，甚至並不希望救世主降臨。

  為什麽？因為救世主是為了末日的緣故而到來的，有末日才有救世主，如果救世主要降臨了，那豈不是在說，末日已經不遠了？

  維爾多坐在自己的位子上，他看著那一位教士言辭激烈地為那個預言辯護著，承受著不知其數的追問與質疑。

  對於各種各樣裁定異端或異教思想的議題，除了特別離譜的，維爾多一般都投下棄權票。

  這一次，也同樣。

  到了最後表決階段，維爾多投下了棄權票，因為他無法確定預言的真實性，也無法確定自己是否應該讚同或是反對。

  對於自己不理解的事，維爾多往往習慣於交給別人來決定。

  投票結果出來了，由於裁定票數沒有超過三分之二，所以該思想並沒有被劃定為異端或異教思想，但由於裁定票數超過二分之一，所以該思想仍然被列為疑似異端或異教思想，到了下一次大公會議，仍要接受裁定投票。

  看到這樣的結果，維爾多覺得這樣複雜的情況，在一定程度上，也反應了如今教會的窘境。

  面對神創道途，面對即將到來的新時代，沒有人會質疑神的恩典，但幾乎每個人都出現了不同程度的動搖，這種動搖，造就了教會的搖擺不定。

  不管怎麽樣，大公會議的第一日結束了，在接下來的一個月內，還有成百上千個議題等待裁定。

  很快，一連十幾日過去，面對幾百個的議題，維爾多總共投了十張讚成票，六張反對票，至於棄權票，簡直數不勝數，以至於他夢裡面都是棄權票。

  而今天，整個大公會議的重頭戲來了。

  關於提高丹斯切爾大牧首地位的議題。

  當教士大聲念完議題時，整個會場便頃刻炸開了鍋，他們就像一個個爆開的板栗，整個會場變得烏煙瘴氣起來。

  之前裁定異端或異教思想的景象與現在的景象相比，簡直就是小巫見大巫。

  喧嘩聲、吵鬧聲不絕於耳，維爾多整個人都在聲浪裡顫抖不停，他一遍遍慶幸還好自己是矮人，如果是高個子的人類的話，早就被聲浪給衝垮了。

  不知多少人反對這議題，也不知多少人讚成這議題，兩種聲浪在會場裡面衝撞，無論是反對者還是讚成者，都爆發出了遠勝之前的力量。

  “多麽烏煙瘴氣。”

  維爾多感慨道，

  “之前裁定異端時，他們可沒這麽憤恨過。”

  一旁的主教轉過頭來，開口道：

  “這是當然的，這可關乎到各大牧首的切身利益，也關乎到各大教士。

  如果有危害到神，危害到教會的信仰危機，那麽肯定是裁定異端時更憤恨，可現在不是，現在是皇帝要拔高大牧首的身份，讓他成為教士們的‘皇帝’。”

  維爾多聳了聳肩，表示自己能夠理解。

  這個議題從一提出來，就吵了三天，期間一共經過了五次表決，均未能達成通過或是否決的條件，整個大公會議好像一顆齒輪遭遇了故障，僵在了這裡，一動不動。

  而無論是哪一次表決，維爾多都投了棄權票。

  他認為，無論哪一方都說得很有道理，而投棄權票，是一個普通人該做的事。

  僵持的情況一直持續到第五天，這一天，帝國的最高統治者再也按捺不住了，他打了一個時間差，提前一小時開始了一天的大公會議，並隻將消息告知支持議題的教士們。

  由於時間差的緣故，當時在場的教士們大部分都是支持議題的教士，當否定議題的教士們匆匆趕往現場時，議題已經被經由表決並通過了，丹斯切爾大牧首即刻起，享有超然於其他牧首們的地位。

  這一消息讓一眾教士們又驚又怒，不知多少人大罵皇帝的無恥，更公開詛咒皇帝，可無論如何，神聖的大公會議仍要繼續，人們只能吞下苦果，繼續表決接下來的每一個議題。

  得知此事的維爾多感到震驚，但很快他就松了一口氣，無論如何，原本僵持不動的大公會議，終於要繼續召開了。

  而今天的最後一個議題是——《真教世界的守護者——皇帝康斯坦丁六世的神跡認定。》

  “……介於皇帝陛下經歷的種種奇遇，我們有理由認為，這是神眷的證據，許多人都為此做了見證，毫無疑問，皇帝陛下是被賜福的皇帝陛下。”

  丹斯切爾大牧首朗聲宣告著議題的內容，而眼前的會場卻隨著他的聲音逐漸陷入到喧嘩之中。

  議題的內容說起來也簡單，就是認定丹斯切爾皇帝所遭遇的神跡。

  據說，當今皇帝康斯坦丁六世，曾於三年前遭遇了一次神跡，當時有一位眼瞎又腿瘸的殘疾人在路上衝撞了皇帝的馬車，按照帝國法律，這原本這是要入獄三四個月的罪，可康斯坦丁六世寬宏大量，寬恕了這人的罪行，不僅如此，皇帝還走下馬車，親吻這人的眼睛。

  而最神奇的地方來了，在皇帝的親吻之後，那殘疾人的眼睛突然就得見光明了，他大喜過望，跪在地上乞求尊貴的皇帝親吻他的膝蓋，同樣，在皇帝的親吻過後，這瘸子的腳就爛肉生新肉，轉瞬間完好如初。

  當時在場眾人紛紛為之驚奇，並吟誦經文，口呼神跡，有傳言稱，當時的天空露出一道金色的霞光。
    而眼下大公會議的議題，就是正式認定皇帝所遭遇的神跡。

  按照教會的規定，未被審批、核實、確認的“神跡”都不能被稱為“神跡”，而只能被稱為“奇跡”。

  無論是在真教，還是在其他宗教信仰裡，奇跡是奇跡，神跡是神跡，兩者都分得很清楚，前者可以指代凡人通過古言、恩典、神創道途顯現奇異的跡象，而後者，則明確規定是出自於神靈的權能和跡象。

  維爾多聽說，對於這個議題，康斯坦丁六世格外重視，他不僅讓大牧首為這議題站台，還鼓動了很多貴族與市民事前造勢。

  如果沒有通過大公會議的認定，他所遭遇的“神跡”就不能被稱為“神跡”，只能被稱為奇跡。

  在真教世界之中，奇跡的數量數都數不過來，隨隨便便一個地方，都有很多奇跡的傳聞，幾乎每一個有頭有臉的家族，都曾使用或見識過奇跡，粗俗點來說，奇跡很廉價。

  可神跡就不一樣。

  按教會規定，每一個神跡都應該被記載，被寫在神聖經典或是信經之中，以供萬世傳揚。

  正因如此，康斯坦丁六世才會如此重視，對於這位皇帝來說，這或許是前三重要的議題。

  在大牧首發言之後，康斯坦丁六世親自上台作了一番簡短的宣告與演講，並以神的名義發誓，此事絕無虛假。

  “神的名義…神的名義很廉價。”

  維爾多聽到，旁邊的主教在小聲嘀咕著。

  那主教大概覺得，這麽小的聲音，不會有人聽見。

  可維爾多偏偏就聽見，他轉過頭去，笑了笑道：

  “正因為廉價，才凸顯了神的慈愛…祂的光輝是多麽普世，普世到誰都可以用來發誓。”

  那位主教聽到之後，尷尬地郝顏一笑，他連忙發出幾聲懺悔，隨後看向維爾多，跟他交流道：
  “皇帝陛下的‘神跡’，未免有些…太刻意了。”

  維爾多點點頭道：
  “是太刻意了…”

  一切發生得太恰巧了，剛剛好一個瞎子兼瘸子衝撞了皇帝的馬車，又剛剛好皇帝寬恕了他，並親吻他的眼睛，最後還剛剛好的，神跡在這個時候顯現了。

  真的見過神跡的維爾多，覺得這裡滿是漏洞。

  “估計是一場作秀…也有可能是吸引火力的靶子。”

  主教說道。

  “吸引火力的靶子？”

  維爾多困惑道。

  很快，眼前的景象就解決了他的困惑。

  即便皇帝親自出面演講，即便有大牧首站台，可教士們顯然不買皇帝的帳，今天通過《提高丹斯切爾牧首地位》議題的憤怒此刻全部迸發出來，大半個大公會議都投下了反對票，教士們不僅投票反對，還站起身來斥責皇帝。

  而在第一天，皇帝的出席時，還受到了排山倒海的鼓掌歡迎。

  座位上的康斯坦丁六世臉色青一陣白一陣，共同出席的皇室成員也紛紛臉色慘白。

  自康斯坦丁六世登基以來，他從未經歷過這樣山崩海嘯的反對浪潮。

  “人人都有了宣泄口，大家宣泄過後，也就接受了提高大牧首地位的事實。”

  那位主教看透一切般說道。

  維爾多點了點頭，他不禁感歎皇帝的手段。

  眼下，皇帝的窘迫面色，究竟有幾分是真實的，又有幾分是裝出來的？

  估計誰也不清楚。

  維爾多慢慢垂下眼睛，他準備又一次投下棄權票，反正有沒有他的反對，事情都一樣發生，他身為見過先知的人，也因此受到教士們尊重，有不大不小的威望，可他從未試過用這份威望來做什麽。

  就在這時，在群情激憤的環境中，有一個年輕教士，在穿過半個會場，緩緩靠近皇帝的禦座。

  會場喧嘩至極，吵鬧的聲音不絕於耳，往日彬彬有禮的神職們此刻撕下了所有的文雅，聲浪一重接一重。

  所有人的注意力都分散了，沒有人注意到那一個年輕教士，正像是沒有人會注意到風暴裡穿梭的海魚。

  有幾位衛兵注意到了那個教士，但他們以為，這位教士是皇帝的人，有什麽要去跟皇帝商量，所以沒有出手阻止。

  忽然之間，那位教士摸到了禦座前面，皇后率先注意到他，但是她搞不清楚情況，所以沒有出聲製止，而皇帝剛剛好看向了另一個方向。

  很快，那位教士走到了皇帝跟前，這個時候，出聲喝止已經來不及了，察覺到身前被投下高大的陰影，康斯坦丁六世困惑地轉過頭來。

  那教士臉上顯露出了不容妥協的憤怒，眼裡仿佛迸發出火光，兩人之間出現了一刹那的肅靜，教士慢慢抬起右手，像是在拉扯著重物。

  片刻，由左到右，由上到下，那教士一巴掌扇了過去。

  啪！
  喧鬧的會場裡，響起了一聲響亮的耳光。

  他挺起胸膛，大聲罵道：

  “你這撒謊的人！冒用神的名義！魔鬼的代言人！”

  (本章完)