《[原神]愚人眾執行官拒做萬人迷》第五十六章
第五十六章天色漸暗。
混沌的光慢慢爬上雲梢,將天地間都籠上一層暗色。
一片晦暗中,隔著一大片空地站著的兩方人群,就像是涇渭分明的兩端。
一方是人群熙攘,是持著武器的守衛,是神情冷峻的學者。
另一方是空曠的大片空地,中央隻站了兩個人——瞧著便站姿閑散的“神明代行者”聞音,以及她身後安安靜靜並不出聲的神明。
賢者眼神微沉。
看神明的模樣,似乎對這個不知從何處冒出來的代行者頗為信賴。
可——大慈樹王究竟是什麽時候認識了這樣一個人?
作為教令院六位賢者之一,他其實早就察覺到了教令院中湧動的暗潮,但如何清理,不也應該由諸位賢者連同新生的小草神一同商討,如何能交給一個甚至都不是學者的外人?
她既沒有不滿,也沒有憤怒,語調也是平平,就同她剛剛應下賢者的寒暄時一個語調。
納西妲雙手合在身前,瘦小白嫩的手掌間,屬於神明的力量自然而然地流動出來,化成漫天縈繞的淺綠色弧光。
空氣裡有一瞬間的冷凝。
“吾名布耶爾。”
她此前已經叮囑過對方,應該如何應答了。
局勢細微地緊張起來,甚至有很多護衛繃住了呼吸。
“這是當然。須彌的全部民眾,都應該歡迎新任神明的降臨。”生論派的賢者微微衝著納西妲躬身,語氣恭敬道,“尊敬的神明啊,不知可否請教您的神名。”
但正是這樣的表現,才更令賢者忌憚。
聞音隱在長袖之下的手,輕輕地扯了一把納西妲。
“迎回新任神明,可不是這樣的規格,還望賢者知悉。”聞音抱著肩膀,瞳色裡沒有任何激烈的情緒。
“我的子民們,你們可以稱呼我為智慧之神——【布耶爾】。”
他們身處的這一片早已經荒蕪的荒原,像是感召到草元素的蓬勃力量,瞬間煥發出生機來。
三十人團的護衛們好像也意識到了聞音背後幼童模樣的少女就是大慈樹王逝去之後的新任神明,有些細微的騷動,但是良好的紀律讓他們很快恢復了鎮定。
所以,眼下的局勢,已經相當明朗了,好像以任何人的眼光看來,對面孤零零的兩個人都不佔上風。
不知是因為對大慈樹王殘存的敬仰和依賴還是別的什麽理由,總之,這位看服飾是生論派的賢者在瞬間的猶豫之後,爽快地給出了答覆。
並沒有讓他們等太久。
三十人團並不直接對神明負責,他們服務的主要對象其實是教令院的諸位賢者。
納西妲似乎還有些緊張,但是作為神明的靈覺在這時候湧上來些許,再加上聞音提前就透露過“標準答案”,納西妲有樣學樣。
大家都在等待賢者的回答,而這某種程度上也代表了整個教令院對於新生神明的態度。
大賢者自認為論武力值,大概還是己方略勝一籌,但是他不敢肯定,也不敢貿然讓三十人團動手。
像是久違的春天突然降臨,賜予死亡之地以新生。
最開始只是細小的嫩草,在極短的時間內變成足以淹沒腳踝的草原,接著是灌木叢生,幼苗騰起,在幾秒之內長成高大的林木,粗壯的木身撐起一片森林的脊梁。
人群瞬間驚嘩。
近些年大慈樹王因為力量耗盡變成幼童體型,且長居深宮,已經很少和須彌的民眾見面,也不曾施展神明的力量了。
眼下這場景,或許是近些年來,大多數學者和護衛第一次直面神明的威能。
就像是千百年前,大慈樹王撐起防沙壁,給須彌子民提供賴以生存的雨林,千年後新生的小草神,也能動用神權瞬間複蘇一望無際的荒原,讓希望降臨此地。
雖然比起當年的大慈樹王仍有遜色,但由於對剛剛幼童形態的小草神先入為主的印象,學者們居然覺得有些許的震驚。
為首的生論派賢者甚至有些微的熱淚盈眶,仿佛大慈樹王的逝去並不會導致須彌走向萬劫不複之地。
這倒也不奇怪,畢竟生論派最初是由跟隨大慈樹王共同培育雨林的學者組成,和大慈樹王的感情本也最為深厚。
聞音抱著肩膀隱匿在小草神的身後,此刻的她仿佛成為了空氣中的一抹幻影,不被任何人所注目。
因此也不會有人看到,聞音視線不經意般掃過森林掩映中幾個小小的蹦跳的身影。
——納西妲剛剛誕生,想要瞬間改變如此巨大的一片荒漠自然有些難度,是以聞音早就拜托了蘭拉吉介紹給她的一些蘭那羅們來幫忙。
作為曾經的大慈樹王的眷屬,它們還是很樂意來幫忙的。
這便是“造神”計劃了。
五百年後,大賢者們和多托雷意圖利用散兵來造神,五百年前,聞音的身邊就站著真正的小吉祥草王,還擁有神明眷屬蘭那羅們的幫助,想要造神只會更簡單。
神明的力量,納西妲很快就能適應,缺少的經驗,也可以在聞音和賢者們的幫助下飛快地補全——前提是賢者們並無異心。
有了足夠匹配神明稱號的智慧和能力,在加上人民的支持,納西妲在教令院擁有話語權所需的時間會大大縮短。
而想要獲得人民的支持,聞音剛剛質問賢者的“迎回神明的儀式”便相當重要了。
聞音懶洋洋地想到。
只是她神色懶散,眼底卻仍帶著一抹極深的警惕。
按照原本的“命運”,納西妲的誕生沒有引起任何水花,她本人更被賢者們以“保護”的名義關在淨善宮中,但聞音瞧著眼前生論派賢者的態度並不極端,最開始時見到納西妲的失望也是短暫——起碼不像是能囚禁神明的人。
聞音眼尾垂下一點冷意。
教令院六大學派各有一位賢者,其中權利最大、眼下正是素論派賢者的大賢者,他的態度就有待商榷了。
素論派啊——正是多托雷眼下`身處的地方呢。
*
小草神被迎到須彌城外一座宮殿暫住。
至於迎回神明當日的細節,當日在荒原上同聞音見面的那位生論派賢者表示,還是要同自己的同僚——其他五位賢者共同商討一下。
他走的時候雄心壯志地拍拍胸脯,顯然已經被聞音連同納西妲給他畫的大餅繞得暈乎乎——畢竟,這世界上有誰能抵抗畫大餅的威力呢。
尤其是,作為神明的納西妲,在導演兼現場指導聞音以及替身演員兼武術指導蘭那羅們的幫助下,還是發揮得相當穩定的。
但是聞音並不將希望寄托在生論派賢者身上。
她表面代替小草神表達了對生論派賢者的肯定和鼓勵,轉身已經換了另一套不引人注意的常服,先賢者和學者們一步回了須彌城。
“願為您效勞,大人。”
愚人眾債務處理人——如今愚人眾內部除了執行官之外單體戰鬥力最強,潛入能力更是一等一的士兵,對著聞音俯首。
這是聞音上報了自己的計劃之後,女皇額外撥給她的人手。
上百位債務處理人還有數量幾乎等同的藏鏡仕女,放到五百年前的愚人眾,已經是一支非常強大的軍隊了。
“任務有三個。”
“第一,潛入到須彌民眾之間,宣揚賢者們即將迎回草神的消息,帶動他們也參與到其中來。”
“第二,散布小草神將荒原變回叢林的能力,暗示民眾,小草神是大慈樹王的轉世。”
“第三——”
“告訴他們教令院對於神明的輕慢。以素論派大賢者為首的一眾學者們或有異心,試圖違背大慈樹王的意志,導致須彌的滅亡。”
“此外,額外抽調一支小隊,監控六位賢者的信息往來,必要時刻直接截取他們的信件,如有異動,第一時間向我匯報。”
無論在何時,輿論都是最可怕的武器,甚至比聞音手中的刀鋒更為可怕。
神明或許可以不懼流言的力量,但賢者們——在五百年前的現在,大慈樹王剛剛逝去之際,賢者們可沒有五百年後一手遮天的本事。
更何況,以如今納西妲展示出來的能力,倘若賢者們再一意孤行,那便是徹底背叛神明的意志,背叛整個須彌以及須彌的民眾,足以出動聞音這位“神明代行者”來審判他們了。
“大人,【博士】大人來了。”
藏鏡仕女低聲匯報道。
之所以這樣稱呼,是因為按照女皇的吩咐,聞音才是他們如今的直屬長官,【博士】也只是【歌者】在這次行動中的副手。
片刻,門外響起彬彬有禮的敲門聲。
多托雷推開門,神色中罕見地帶了幾分沉鬱。
他顯然已經知道,自己要給聞音打下手的消息。
“看起來,您的上一段旅程還算順利。”他微微勾唇,仿佛意有所指。
【博士】在完成女皇的任務期間偷渡稻妻,甚至將“多托雷”留在須彌應付聞音,這算是失職,而聞音在完成女皇的任務期間同樣偷渡稻妻除掉博士,自然也是失職,不過程度不同罷了。
甚至聞音的還要更嚴重些,因為她“惡意傷害同事”。
多托雷這是在威脅聞音,自己抓住了她的把柄。
但是聞音只是輕輕笑了笑。
“沒有女皇陛下的許可,私自研究來自神明的技術,多托雷,這可遠不止失職,而是背叛了。”
“而且——”
聞音從容地將新的信件收尾,甚至連頭都沒有抬。
“人貴在能認清自己的地位。【博士】大人如此學識,智慧也是頂尖——你覺得如今我們,誰在女皇陛下那裡的可信度——更高一些?”
(本章完)