第201章 行楚之德·自可證之
  風允揮手，發髻間的青簪，化作青枝，長長一揮，那空中漂浮的篆文，凝聚而一。

  以道鑄兵！

  化《列國志·楚》，為人像銅燈，漆紅之彩，其人像似火神，但觀其面目，又似羋熊，其燈上，有眾多花紋，多少楚人歷史，君與民同作，在江漢之間，開辟楚國。

  不過此時，有燈而無火。

  風允持銅燈，高舉。

  “楚人之德，皆在楚人心中，余觀楚史，又觀楚情，所記在《列國志·楚》中，可於楚人尋楚德也。”

  天空中，羋熊彎腰以拜，以感激風允為楚所作書。

  而風允也回禮，以尊敬楚之先祖，為楚人所作。

  楚人，亦為人族，其羋熊，自然也是道天中的一員。

  此番風允以楚國氣運召來，也是為得認可。

  一縷火苗，從羋熊之像中飛出，而羋熊也隨著火焰，消失而去。

  天空昏沉，也在此時，眾人才發現，已經是傍晚……

  “轟！”火苗落入楚燈中，燃起灼灼薪火，照耀四方。

  見此，楚君大步一施，來到風允身前，對楚燈一禮。

  “余，熊商，代楚國一禮，感先祖開辟我楚，謝風子記撰楚之德行。”

  火苗飛出，墜入風允手中楚燈。

  “羋月，感先祖開辟我楚，謝風子撰楚之德行！”

  見此，楚人也紛紛反應。

  向著那道在黑夜中的火光望去。

  霎時間，荊楚之地，所有認同自己是楚人身份的人，皆感先祖，以謝風子撰寫《列國志·楚》。

  楚國的權貴們，此時齊聚在三閭殿中，見此狀——

  屈瑕先行此言，恭敬而無絲毫不悅。

  但望向呆愣的眾人，急怒道：“欲叛國乎！”

  荊楚之地，一道道火苗匯聚而來。

  黑夜中，匯成萬丈光華。

  風允手中以《列國志·楚》化作的楚燈，也因此成為氣運異寶。

  其氣運之盛，就是楚君手中的君印也難以匹之。

  楚君略微蹙眉。

  風允目清明，萬丈火苗搖曳。

  青枝輕敲楚燈。

  就見楚燈之上，一半的氣運飛縱，衝天而去。

  楚國氣運，在這一瞬間高漲。

  “楚，尊祖之德，避祖之鄙，今以數萬萬之楚人心，召火神吳回！”

  當初，屈瑕令屈完繪錄火神吳回賢與屈原時，也繪了一張給風允。

  如今風允以這楚燈上的氣運，召之吳回，自無不可。

  吳回，已入《山海經·神》之目錄。

  再此外，風允又揮楚燈，之上的一絲氣運高飛，化作了禺強之相，從入天邊，居在吳回之旁。

  而禺強，也入了《山海經·神》之目錄。

  這裡是楚國，吳回，自當為主。

  禺強為客也。

  隨著吳回與禺強之相在荊楚上空顯現，隨著楚燈的力量，融入楚國國運當中。

  風允感到體內之前修習禺強之像的力量得到增幅，略微點頭。

  一旁的昭陽，與修習了吳回之相的楚君，則瞪目上空。

  他們都在這天相下，感到了國運的增強，力量的提升。

  其若是在楚國疆域，氣運庇護之下行異相，必威力大增，而領悟之時也能得到大助。

  或許庶民們感覺不到異常，只是望著天空那火神祝融-吳回，與水神禺強的雄偉之相，被震撼。

  但那些修行楚相之法的權貴們，卻都不約而同感受到了力量的浮動。

  楚燈！

  目光灼灼，即使是昭陽也不由望向風允手中的楚燈。

  但卻更加擔憂一旁的楚君，把持不住。
    就見楚君凝視楚燈，難以移目。

  方才因為氣運而擔憂，此時又多了一件愁事。

  奪？
  沒錯，這是楚君第一個想法。

  但方才風允那句——行楚之德，自可證之。

  還有每一位楚人都高喊的——感先祖開辟我楚，謝風子記撰楚之德行。

  可都還在耳邊震蕩。

  奪，不是比盜還無德？
  那樣，楚國真成蠻夷也！

  再看已經與楚國氣運纏繞在一起的風允……

  楚君仿佛看到，風允所書《列國·禹越》中，越君的視角。

  手持楚燈的風允，與手持《大禹賦》的風允重疊在一起。

  在禹越是以治水之德而不敢動。

  此時是以開楚國之德而不敢動。

  “還能接受，不是百越之國相就好。”

  知曉風允必將離開楚國，楚君目光逐漸清明，有了打算。

  而天空中，那兩道神相，也緩緩消散。

  不，不是消散。

  而是化作玄氣，似乎又要上演一場觀世之法。

  但沒有。

  只見，化作了一根倒地的木材，其上是被雷劈，燃燒殆盡的枯乾。

  一位身著獸皮的老者，出現在楚地上空……

  鑽木取火？

  風允這時，才繼續道：“看火之人，為何為神？”

  風允問。

  也不等人答，就道：“火之伊始，燧人也，祝融之偉岸，為人族護火也……”

  風允將自己所知的，關於燧人氏，與祝融的事跡。

  隨著深入，楚人如癡如醉，聽著這古老而充滿傳奇的故事。

  “火之文明，何分蠻夷…”

  “燧人生火，人族大德；知燧者，不可忘之，不知者，知則緬懷，知而忘之，不認其德者，方為蠻夷。”

  風允看似是說不忘燧人，但燧人代表的，更多的是那人族荒蠻，艱辛而求生，不屈而自強，為人族傳承而砥礪前行的歷史使命。

  所謂蠻夷，也是這樣區分的。

  這就是風允給燧人祖的答案。

  當然，還需在楚人身上實行，才是真的回答。

  “護火之人，是為神也…”

  風允又說祝融，其在楚人記載中，是為南方之神，火神，而看火之責，在風允看來卻是護火之責。

  擋天火，攔地火，昭顯天地之光明，守人族方圓。

  護人火，生柔五谷與材木，育人族希望。

  這也是祝融被稱作神的緣故。

  神，是人族賦予的稱呼，代表人族的認同。

  其既是權柄，也是責任。

  “楚人……祝融-吳回之後也，其心若德，可尋先祖偉力，其心若鄙，自絕先祖遺風。”

  風允為楚人，正名。

  楚人，非看火蠻夷。

  以燧人與祝融-吳回為祖，楚國人，皆有先祖榮光可仰望，心無自悲。

  若周禮之國以此為嘲笑，楚人也能按風允所說——行楚之德，自可證之。

  若楚人自己不把握此次正名，那風允也無法。

  選擇，已經交給了楚人。

  ……

  (本章完)