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《兩界:從扮演雷部正神開始》139.第139章 兵馬
  第139章 兵馬
  李良勳出的問題並不顯眼。

  但很致命。

  這涉及到黃天之前忽略的一個非常重要的細節。

  無論是在九州世界,還是在遊戲世界,幾乎都沒有直接將生前未曾修行過的凡人敕封為神祇的事情發生。

  這與黃天前世那些封建朝廷敕封神祇的規矩並不一樣。

  黃天前世,很多神祇,甚至是位格極高的神祇,都是生前為凡人,死後才一代代逐漸加封上去的。

  最典型的例子,就是關聖帝君。

  從宋代的“義勇武安王”,到明代的“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”,再到清代的“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑讚宣德關聖大帝”,就是一步一步加封而來。

  關聖帝君的神職與權柄更是極多,天上人間地府,武運財運,統統都有。

  許多人甚至認為,關聖帝君香火之盛,將與天地同不朽。

  有關聖帝君的例子在,黃天下意識就忽略了一些存在差別的情況,直接在李良勳死後將其敕封為李村土地。

  導致的後果就是黃天忽略了人與神的區別,以及凡人死後被敕封為神祇,會有怎樣的心態變化過程、能否適應、需要多長時間適應等一系列問題,使得李良勳在受到一些與生前執念有關的事情刺激之下,情緒波動變得極為劇烈。

  一時的情緒波動劇烈其實不算嚴重。

  但是,持續時間過長或者發生頻率過高的情緒劇烈波動,容易使得一些不好的事情發生。

  比如李良勳的自我認知。

  他到底是李氏老族長、李村裡正,還是李村土地?

  作為李氏老族長、李村裡正,李良勳的責任是延續李氏、保全李村、愛護族人與親眷。

  作為李村土地呢?
  在延續李氏、保全李村、愛護族人與親眷這幾點上,李良勳當然可以繼續保持,甚至必須保持。

  不過就像那句話說的,天地不仁,以萬物為芻狗。

  黃天在給“封神榜”設計的底層邏輯裡,其實有對“封神榜”敕封之神祇作出約束,即慈愛世人,普渡眾生,不做區別對待。

  李良勳對李靈素的區別對待,正是症結所在。

  讓李良勳有了模糊認知、“走火入魔”的惡性傾向。

  幸好黃天到目前為止,在遊戲世界隻敕封了李良勳一個凡人死後的真靈為神祇。

  出現問題,不成規模,並不可怕,及時找出解決的辦法就行。

  經過深思熟慮,黃天暫時中止了對“人與神究竟有哪些區別”這個宏大命題的思考。

  這個命題,不是空想,就能想出答案來的。

  需要收集信息、查閱資料,甚至做較大規模的對照組實驗,取得據有統計學意義的數據支持。

  唔……

  這些都是黃天前世所學,於九州世界或遊戲世界,可能有用,可能無用,黃天自己也把握不準。

  至於李良勳身上發生的問題,黃天很快就找到了解決辦法。

  歸根結底,李良勳還是沒有從凡人的心態脫出,沒有適應神祇的角色。

  那麽,只要讓李良勳脫出凡人心態,適應神祇角色,問題迎刃而解。

  如果黃天擁有與“夢”相關的神職或神通,比如“嫁夢”,可以給李良勳構建一個類似黃粱之夢的夢境,讓李良勳在夢中經歷一些事情,學會如何做一名合格的李村土地公。

  即便沒有“嫁夢”神通,黃天也能以類似的方式解決。

  確定李良勳通過沉眠,已經穩定情緒狀態,黃天心念一動,神器“封神榜”躍出,射出一道光落在李良勳神軀之上。

  眨眼間,李良勳的神軀消失,真靈被攝入“封神榜”中。

  又是心念一動,黃天以燒渡完成的陰兵陰將的部分經歷為根基,以《萬相金身》配套的一些幻術方面的法術,構建出一方依托於神器“封神榜”的幻境。

  至此,黃天能做的,都已經做到最大化了。

  李良勳何時能夠適應從凡人到神祇的轉變,就看他在幻境之中能夠得到怎樣的感悟。

  忙完了這件事,黃天轉而思考起宣奢今天召開集會的起因,兩岸村民們對於丹江資源的過度索取。

  環境保護,可持續發展,當然是再正確不過的理念了。

  不過又一次思考過後,黃天進一步堅定了自己不插手遊戲世界人族內部發展的想法。

  李儉禮或者其他人能否約束好兩岸村民們,從今天起,索取有度,珍惜資源,那是李儉禮與其他人的事。

  如果做不到,或者做不好,就是丹江水神宣奢的事了。

  黃天不會因為自己對於人族身份的認同,以及扮演的太乙雷聲應化天尊的根基在於人族信眾,而一味偏袒人族。

  作為丹江水神,宣奢保護丹江,為自己的核心利益爭取,理所應當。

  定義妥當,黃天的視線從丹江離開,快速巡視起丹陰、桃山、浮黎三縣境內的籙生“地推”工作。

  經過這幾天的努力,十二組籙生們進度有快有慢,但都即將完成既定的任務目標。

  作為前兩批一四十四名籙生的領頭人,李儉仁必須在各方面讓自己配得上領頭人的角色,不給神使李靈素丟臉。

  “地推”工作進度,以李儉仁所領這一組最快,已經進入了最後一個村子。

  大半天的忙碌過後,最後一個村子的“地推”工作順利結束。

  李儉仁婉拒了村民們的挽留,領著十一名籙生離開村子,往丹陰縣城的方向行去。

  走在路上,李儉仁面露沉思之色,眉頭緊緊皺起。

  胡不屈瞧出異樣,疑惑問道:“儉仁哥,你在想什麽呢?是我們有哪些地方沒做好嗎?”

  另外十名籙生聞言,也紛紛將注意力放到李儉仁身上,想要聽聽李儉仁到底在愁思什麽事情。

  李儉仁松開眉頭,沉聲說道:“大家做得都很好,我在想別的事。”

  “什麽事啊,儉仁哥?說出來大家一塊兒想想,那個詞叫什麽來著,集思廣益嘛。”

  胡不屈撓撓頭,很是艱難地才從肚子裡掏出上次從說書先生那裡聽來的詞匯。

  “嗯,說的有道理,集思廣益。”

  李儉仁點點頭,很是讚同胡不屈的建議。

  胡不屈咧嘴一笑,為自己的建議被采納而感到高興。

  另外十名籙生更加打起精神,等著李儉仁的講述。

  李儉仁也不耽擱,直接說道:“我在想啊,我們一百四十四名籙生分成十二組,在丹陰、桃山、浮黎三縣境內宣揚天尊神名,進展非常順利,這是好事。但是,下一步呢?下一步,我們該怎麽做,才能讓已經知曉天尊神名的人更加虔誠信奉天尊,讓更多的人知曉天尊神名。”

  這個問題一經拋出,立即就使得胡不屈在內的十一名籙生陷入沉思。
    這是一個非常嚴肅的問題。

  關系到籙生們何去何從,以及天尊大業。

  由不得籙生們不嚴肅思考,慎重發言。

  一時間,氣氛變得凝重起來,靜悄悄趕路。

  似乎空氣都有些黏稠。

  胡不屈眼珠子一轉,率先開口,笑道:“儉仁哥,我認為這件事,神使肯定有所考慮的吧。我們聽神使指揮就是了,神使讓我們做啥,就老老實實做啥。沒必要想那麽多。”

  李儉仁聞言,斜睨胡不屈一眼,嘖了一聲,感慨道:“胡不屈啊胡不屈,當初那個敢和我大伯頂嘴的胡不屈哪去了?你肚子裡裝的是什麽花花腸子,我還不知道?你可不是老實人!”

  “嘿,儉仁哥,伱這就說得不對了。我胡不屈不老實,還有誰老實?”

  胡不屈當即就不開心了,叫嚷起來,十分委屈的樣子。

  李儉仁沒有出聲回應,只是挑了挑眉。

  另外十名籙生卻紛紛發出笑聲,奚落起叫屈的胡不屈來。

  簡短的玩笑過後,籙生們恢復正經,重新思考起李儉仁提出的問題。

  只是氛圍,不像李儉仁剛說出問題以後那麽凝重。

  胡不屈的目的達成,便不再耍寶,而是順勢道出自己的真實想法:“儉仁哥,我認為下一步可以先做三件事。”

  “哪三件事?”

  “第一件,修廟。”

  “修廟?”

  “對,修廟。就像我們在丹江南岸修的那座供奉天尊的神廟一樣,號召三縣乃至更多地方的村民們修建供奉天尊的神廟。”

  “那豈不是會像那些迫害村民們的惡神一樣了嗎?按縣令的話說,就是勞民傷財,不得人心。”

  “儉仁哥,我有句可能不大合適的話,不知該說還是不該說。”

  “說唄。”

  “那我就說了?”

  “說啊,磨磨蹭蹭的幹啥呢?”

  “儉仁哥,我觀察了,其實每個村子裡都有一座廟,只不過以前供奉的,都是那些迫害村民們的惡神。如果不想勞民傷財,完全可以改建嘛。”

  “你說的有道理。我們修丹江南岸那座廟,用的材料,也是大部分從以前的廟裡拆下來的。天尊也沒有因為此事有所不悅,想來也能接受改建。不過還是得先請神使向天尊稟報,得到同意,才能去做。”

  “儉仁哥想的就是更加穩妥。”

  “行了,別拍馬屁。三件事,這才一件,還有兩件呢?”

  “這第二件和第三件嘛,其實是連帶在一起的。”

  “說。”

  “有廟,就得有廟祝。我覺得,若是神使以後會從各個村子選人授籙,倒是可以給各個村子各間廟派一兩名籙生,擔任廟祝。這樣的話,平時能繼續宣揚天尊神名與慈悲,也可以起到保護村民的作用。”

  胡不屈說完,就閉口不言,等待著李儉仁的答覆。

  李儉仁沉思一會兒,做了個總結:“三件事,修廟、授籙、派遣籙生擔任廟祝。”

  胡不屈點點頭。

  李儉仁繼續說道:“我覺得你的想法很好,有一定道理。這樣,等回到丹陰縣城,我就將你的想法匯報給神使,看神使如何定奪。”

  撂下這句話,李儉仁便沒了繼續交流的心思,著急趕路,爭取早一些回到丹陰縣城,早一些見到神使李靈素。

  巡視十二組籙生“地推”工作的黃天,沒有錯過這番對話。

  聽完以後,黃天也覺得胡不屈的“三件事”,可行性確實挺高,而且效果應該不錯。

  不過在這一方面,黃天也有自己的思量。

  黃天對於前世道教的起源,有一定的了解,不多,但也對傳道的後續工作有一些啟發。

  為傳道及管理的便利,五鬥米道張陵設二十四治,太平道張角設三十六方。

  無論是“治”還是“方”,其實都是從中央-地方的行政單位轉變而來。

  中央-地方的行政單位,最明顯的特點,就是層級。

  一層管一層,層層負責,最後形成整體。

  所以,對於後續的傳道工作,如果李靈素自己或者在他人啟發下,能夠想到設置類似於“治”或者“方”的劃分,黃天不會插手其中。

  若是李靈素及其他人都沒想到這一點,黃天便會下發神諭。

  想到少女神使,黃天的視線瞬間挪移至紫竹縣,察看這裡的情況。

  紫竹道人已經徹底坐穩了紫竹縣城隍的位子,將紫竹縣城隍陰司所屬之事,打理得井井有條。

  而且,紫竹道人還給了黃天一個意外之喜。

  黃天結合神職“濟死渡生”與神通“掌握五雷”之煉度幽魂,“自創”出一套燒渡之法,可以將犧牲真靈燒渡成陰兵陰將或者黃巾力士。

  但是黃天手中沒有燒煉兵馬的法子。

  九州世界的神道以神位、神職、神通、法術為核心,以兵馬為延伸。

  按理來講,配套了成體系法術的神道功法《萬相金身》,必然會有燒煉兵馬的法術。

  然而,似乎無所不包的《萬相金身》偏偏在這一方面有所缺失。

  這一點著實令黃天感到非常不解,又無可奈何。

  不過山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

  沒想到黃天在九州世界沒有見識過的燒煉兵馬法術,居然在遊戲世界裡從紫竹道人手上看到了。

  撥付給紫竹道人的裸裝狀態陰兵陰將,在紫竹道人的燒煉下,已經有了嶄新的面貌。

  現在的問題就很簡單了。

  那就是該如何從紫竹道人這裡,弄到手他擁有的燒煉兵馬的法術。

  黃天心念一動,將主意打到了準備離開紫竹縣的李靈素身上。

  天尊有事,神使服其勞嘛。

  (本章完)
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