張叔夜見阿布納斯爾都沒有砍價，暗自叫苦，直說是自己買虧本了，但是一言既出駟馬難追，也是無奈的事情。

二人隨即談定了細節，然後草簽了條約。這個協議稱作《西域條約》是《石見國條約》之後中華崛起過程中第二個重要的平等協議。

協議簽訂之後，阿布納斯爾匆匆返回了安集延向桑賈兒報信，只有桑賈兒認同這個協議並且簽字蓋章後，把協議送回來華夏軍「用寶」（蓋章）後才能生效。

桑賈兒走後，樓蘭州的張久亮、伊斯馬爾、李俊喜等也都來了，建國的各種條陳也隨即公佈。諸將都盤算著自己能夠得到什麼爵位，整個八剌沙袞都是喜氣洋洋的。

文官們來到了八剌沙袞後，先後公佈了建國的《賞爵條陳》、《四大部洲建國條陳》、《軍銜條陳》以及《退伍條陳》。其中軍銜條陳公佈不久後，就把各主要的將領的軍銜定了下來。

種師中為大將軍軍銜、折可求、劉光世領銜上將軍、折賽花、吳麟等將軍領銜副將軍，楊志、吳震等領銜偏將軍，這個軍銜一經公佈西軍上下也是起了一些波瀾。

種師道就是想看看諸將的反應大不大，因為這個將軍名號隨著征戰還可以提升，重要的是馬上要進行的封爵。有了爵位就意味著是貴族了，還可以在海外建國了。如果軍銜大體能夠接受，未來賞爵也就順利了。

軍銜公佈之後，種師道暗中派人打探，結果返回的信息還算滿意。只有少數人對於劉光世授上將軍軍銜有些微詞。劉光世的軍功畢竟不多，但是他是西軍創始的三大家之一，所以也說的過去。有些人對處於對高懷遠的補救，封賞高寵的軍銜有意見，但是現在高懷遠已死，高寵畢竟是犯錯之人，不加處罰已經是恩典了。這次給一個副將的軍銜也是有些高了。

現在高懷遠已死，高寵顯然沒有達到高懷遠的地位，當初勉強算作西軍四大家的高家顯然已經不存在了。高家的騎兵部隊已經被分散道各營了，最重要的是高寵押送高懷遠的靈柩去了延安，根本不在軍中。所以這個授銜的小波瀾也就過去很快就過去了。

對於種師道定下的五等十級的爵位，種師道賞賜還是非常謹慎的。他決定現將現有的從軍的將軍找出出幾個有代表性的分別賞爵，這樣如果無爭議就可以順利的將爵位賞下去。

種師道宣佈的公爵只有一個就是種師中，種師中被授予了安國公。侯爺受爵的兩人，折可求授予平東侯、劉光世授予武毅侯、折賽花授爵安國郡主待遇與侯爵同。

侯爵雖然沒有明確的劃分等級，但是在當時習慣上還是以「征鎮安平，東南西北」為順序對爵位定一個高下。一般情況下「征」字很少被授予，因為有「禮樂征伐出自天子」之說，如果各一個人授爵中有「征」字，則表明這個人就有了軍政大權。所以這個「征」授予非常罕見，即使有最多多也就授予「征*將軍」之類，很少把「征」授予公侯之位。

這次折可求的平東侯還是地位還是非常高的，「平」字雖然比「鎮」、「安」要低一些，可是這個「東」卻是方向中的排名第一的了。對比一下朝廷授予種師道的平西侯起碼高了兩個等級，劉光世只是佔了劉延慶這個西軍三大家的光了，武毅侯屬於一個雜牌的侯爵了。到時候折賽花的爵位不低，畢竟「安」比「平」高，「國」又高於「東南西北」四方，所以授予的3個侯爵，應該是在太原府的折賽花的爵位最高。

伯爵中也只是暫時授予了3人，其中吳麟設定為一等鎮西伯，這個伯爵位置跟侯爵就差不了多少了，種世虎為二等鎮東伯只是比吳麟低了一點點，武松為三等忠義伯就屬於雜牌的伯爵了。

子爵暫時授予了三人，但是子爵就就沒有名號了。了遠赴東瀛扶桑國的栓子授予了一等子爵，楊志授予二等子爵，吳震為三等子爵。

男爵授予了二人即辛宗義、李俊。男爵的授予釋放出了一個信號就是男爵可以不是在職的將軍，只要為西軍和華夏軍作出過貢獻就可以。

辛宗義和李俊的稱號都是「敕封男爵」，也就是說他們子孫還可世襲一代成為「恩封男爵」，男爵雖然不能在海外建國，但是也可以有自己領地，所以這種封爵也讓所有圍繞在華夏軍周圍人形成一個相互聯繫利益共同體，共同推動華夏軍不斷的進取。

爵位封賞一經公佈，華夏軍上下都是算計著自己能夠得到什麼爵位。比胡三和種世豹他們的功勞肯定要比種世虎大一些，所以一個一等伯是少不了的，只不過是個名號問題。王定六、時遷等人則捉摸自己怎麼也要比栓子、武松等人要高一些吧，能不能到二等伯不好說，但是一個「征鎮安平」的字型大小少不了的。

而且諸將都覺得只要華夏軍不斷的征戰，自己的爵位就會不斷的增長。種師道這種「畫大餅」的方式，倒是讓華夏軍充滿了進去之心。不過凡是都有例外，現在八剌沙袞的華夏軍中有兩個想法跟別人不一樣。一個是劉光世另外一個就是歐陽東。

劉光世現在是不想征戰了，他就盼著種師道早日稱帝。如今他得了一個上將軍的軍銜和一個武毅侯的爵位。那個軍銜他是不看重的，早晚他要退出華夏軍，安享富貴。這個武毅侯的爵位還是非常重要的，他也知道要是論軍功，他遠遠達不到封侯的標準，而且他也不想在爭取軍功了。他盼著種師道乾脆跟宋朝廷撕破臉面，乾脆稱帝。如果那樣哪怕再是雜牌的爵位他也能的一個公爵，那樣到了海外就可以建立一個王國了，自己真就可以獨享富貴於一方了。於是他寫了一封奏摺，擁立種師道西域稱帝。

另一個就是歐陽東，歐陽東這次在華夏軍西征的過程中立了大功，不但將西遼兵在樓蘭州的情況探查了出來，而起隻身一人去訛答剌城就擋住了西遼國西逃的去路。這些功勞放在一起，再加上種師道對錦衣衛相當看中，所以他這次軍銜到一個牙將是肯等的，說不定會授予一個男爵甚至三等的子爵。無論是誰看起來他的前途都是一片光明。

不過歐陽東卻早就想辭去軍職退出行伍了，如今又有幾個月沒有看到胡姬了，也不知道她情況。現在歐陽東所得的賞賜已經不少了，他就想拿著這些賞賜，買上幾個奴隸，找一塊土地開一個農場，陪著胡姬安度余年了。

歐陽東把自己的想法跟王定六說了，王定六一聽嚇了一跳，他覺得歐陽東是不是瘋了。於是他把歐陽東叫道了面前，問道：「歐陽東，本大人虧待你否？」

歐陽東誠惶誠恐道：「大人對我天高地厚之恩，哪有輕慢之說。」

王定六道：「如今正在授軍銜，賞爵位，你在西域屢立戰功，預計軍銜可到牙將軍，爵位可授男爵，大好前程你卻不要了。」

歐陽東道：「大人，小的自幼在西北苦寒之地長大，跟隨西軍東征西戰已經二十有一年矣。家中父母離世，跟我軍兄弟四人，如今只有我安活在世，一同參軍的兄弟十不存二三也。如今在大人麾下總算是攢下些家當，更應該回歸田裏，娶妻生子，延續血脈，否則哪天戰死沙場，只怕我歐陽一脈就將斷絕。」

王定六聽了有些不解，因為西軍就怕將士們怕死不敢戰場拚命，所以在西北招兵的時候都是獨子不招，家中有老人的必須要有子嗣留在家中照顧老人，其他的孩子才能參軍的。所以在西軍中都有幼子在家撫養老人，其他孩子除外謀生的傳統。比如當初的神炮手李老憨參軍，但是他的兩個兄弟李二和李三都在家侍奉老母。這種幼子在家的制度，西軍中稱為幼子守爐灶制度。其實草原各部也有這個傳統，被稱為「斡亦斤」。

王定六問道：「你們兄弟四個，家中沒有守鍋灶之人嗎？」

歐陽東道：「原本有的，但是宣和三年察哥入寇永興軍路，我全家都被黨項人殺了。」

王定六一聽，也是頗感無奈，戰事一開百姓傷亡也是無數。於是他嘆了一口氣道：「別說什麼黨項人了，軍師（折賽花）就是黨項後裔，現在西夏國已經說漢語、識漢字，黨項早就和我們沒有區別了。這次吳震也要封爵……」

歐陽東道：「小人並不憎恨他人，只是想求後半生安寧。」

王定六道：「也好，你就寫一個條陳，我給交給侯爺。這《退伍條陳》也已經公佈了，按照條陳你也可以退伍了。」

歐陽東道：「條陳小人已經寫好，還請大人轉交。」

王定六結果歐陽東的條陳看了看，大抵通順，於是把歐元東要退伍條陳遞交給了種師道。

種世虎被封為了二等伯，他知道這個爵位只是暫時的，未來就沖他是種師道義子的身份，只怕也是一個公爵妥妥的，所以他還是心滿意足。但是想起來這次安集延大戰，曹正的事跡。作為一個天朝遺民，400年不忘故國，拋家舍業支持華夏軍。種世虎也上了一道條陳，不但闡明了曹正的功績，還想給他求一個爵位。

雖有張叔夜協助，建國大禮的紛繁複雜，種師道也是繁忙無比。此時劉光世、歐元東、種世虎的三封條陳放到了種師道的面前，卻也讓他為難。種師道想來想去，還是找來了軍機處諸將前來商議。