一眾被困的人中，武逸仙他是唯一一個沒有露出焦急神色的人。

因為他根本不怕，在自己的老六儲物戒指裡不僅有食物，還有好幾大罐氧氣瓶，足夠他在無氧環境生存四五天的，所以他根本不急。

不急的武逸仙此時此刻還有閑暇運轉神曲·地獄篇，藉著雪崩積雪壓實的噗噗聲悄然聲息地施展出來，窺探了一波在場所有人真實的心情。

很奇怪，兩百人中居然還有三十多人也不急，這一不急，武逸仙急了。

你們這個情況，怎麼笑得出來的？怎麼能不急的？

再仔細觀察，武逸仙發現不急的人是以約翰遜、柳生猿一郎和徐教授等核心人員為主的，一小撮所謂的探險隊贊助方高層為主的。

雖然因為雪崩大家站位分散，而且這三十多人都隱藏在隊伍中的各個小團體中，就算真的有其他心理學家偶然發現了有人不慌張，也不會推斷出有一個團體的人不慌張。

如果將這些不急的人的身份從探險隊中剝離掉，再結合他們各自的現實身份，武逸仙發現他們都被一個名為「利福集團」的紐帶鏈接在了一起。

有貓膩啊！

再仔細想想，明明上山前所有人都做過培訓，然後沒收了大威力武器，約翰遜他們作為探險隊的領頭人難道會不清楚在雪山上製造聲音的危害？

但是約翰遜就是做了，在發現了木板後，連審慎地確認都沒進行，就直接調集設備來，名義上是探查諾亞方舟，實則或許就是想要製造一場雪崩。

所以約翰遜早就知道這裏就是諾亞方舟？

似乎也不是，如果他早知道諾亞方舟的地點，沒必要再把胡叔牽扯進來。

所以約翰遜聘請胡叔，至少有一個理由是需要胡叔替他定位風水吉穴，那麼也就是說約翰遜是在抵達了龍首吉穴時，才通過另外一種手段得知這裏是諾亞方舟的遺跡，隨後開始計劃製造雪崩。

會是什麼手段呢？武逸仙開始回憶自己聽到過的所有的徐教授言行，想要從他的話語中推敲出一些有關於目前情況的蛛絲馬跡。

忽然間，那晚胡叔帶著他去和徐教授攤牌時，徐教授聽聞武逸仙懷疑諾亞方舟跌落黑海時改口不談的的裡雅斯特號浮現在了武逸仙的腦海，一個熟悉的名詞。

同樣是某位玉玉作者的遺澤，如果武逸仙沒記錯的話，這玩意兒曾經有下潛到6500米處的記錄，而所謂的亞特蘭蒂斯文明，經過那麼多國家這些年的尋找，唯二可能存在的位置就剩下海底和月球了。

之後武逸仙又想到了任務背景裡的話語，系統這玩意兒雖然每次都當謎語人，但是它提到的東西基本上是貼合任務世界中客觀事實的。

那麼的裡雅斯特號第二次下潛後，估計就是到達了亞特蘭蒂斯的某個遺跡中，從那裏帶回了某種有關於長生技術的線索，或許根本就沒有長生技術，長生說不定只是約翰遜他們想要找到的東西的副產物也說不定。

隨後約翰遜他們帶著線索先用的裡雅斯特號勘查了一遍黑海，確認海中沒有諾亞方舟後，這才將目標放在了亞拉臘山上，隨後才找來了胡叔，想要依靠他的風水術定位諾亞方舟。

不需要多精確，只要定位到大致地點，約翰遜再帶著線索確認一遍就行了。

至於為什麼要製造雪崩，武逸仙只能猜測是和約翰遜他們想要找到的東西有關，其他的還得看後續的情況。

說到後續情況，武逸仙突然想起來自己還有主線任務（二），於是他點開了任務面板。

主線任務（二）：躲避燔祭

任務要求：一直存活到燔祭結束。

任務獎勵：每躲避一場燔祭，你獲得100樂園幣。

備註：我又出來啦！我又進去啦！

支線任務：拯救大兵胡叔

任務獎勵：幫助胡叔躲避燔祭存活到最後。

任務獎勵：2000樂園幣、一個A級評價。

備註：考古界不能沒有胡叔，就像西方不能沒有蒂法！

任務面板一連刷新了兩個任務，都和燔祭有關，那麼顯然約翰遜的陰謀應該就和燔祭有關了。

說道燔祭，武逸仙卻是門清，因為他身上正纏著一個對基督文化有著深厚研究底蘊的八婆天賦。

《聖經》中的燔祭，是一種取悅神的祭祀，要求是要將祭品的血肉包括皮革都全部利用起來，血要撒在祭壇周圍，然後將祭品切割，內臟、骨頭、皮革、血肉分別放置在祭壇上燒成灰燼。

任務是躲避燔祭，看樣子約翰遜是想要在諾亞方舟內舉行不止一場燔祭。

加上整個探險隊下來的時候都沒有人攜帶什麼動物屍體，所以唯一能用來作為燔祭原材料的，就只能是探險隊的成員了。

或許就是因為害怕探險隊逃跑，所以約翰遜才要製造雪崩堵掉退路。

不對，上帝是不喜人祭的，這一點在亞伯拉罕獻子的神話中就已經有所體現了。

如果約翰遜是想通過獻祭取得上帝的喜悅，沒道理用人祭啊？

不過立馬武逸仙就想到了，雖然諾亞是基教先知，但是現在的一切線索都推測諾亞只是亞特蘭蒂斯的遺民。

而諾亞是早於基教信仰的，很難不讓人懷疑是否為基教後人攀附成基教先知的。

就像華夏的古代皇帝，各個皇室的先祖都能追溯到三皇五帝時期。

說不定諾亞根本就不是上帝的信徒，他和幫助他躲避大洪水的存在就好這一口人的呢？

這是何等褻瀆的想法，在這個想法露頭的瞬間，武逸仙就感覺到了一股怒意升騰，來自於自己身上的基督武慧。

作為被動技能，基督武慧基本上已經等同於武逸仙的一種本能，所以基督武慧生氣自然也連帶著讓武逸仙也很生氣，使得他看約翰遜的眼神有些不善了起來。

另一邊，約翰遜等所有人的嘗試都失敗以後，在這個與現代社會徹底脫節的群體陷入混沌前，猛地站了起來。

「大家別怕！你們看，雖然山洞被封閉了，但是室內還是有風，說明這裏的空氣是流動的，我們根本沒有窒息死亡的可能。

另外我們進來前就帶夠了足夠每個人五天吃喝的補給，所以根本不用擔心沒有吃的。

而且我們來這裏考察的情況，山下的大本營是知道的。

雪崩發生後，他們會第一時間趕來確認我們的情況，挖通幾十米的雪堆對於留守大本營的人來說根本不算什麼問題。

所以我們根本不需要絕望，我們只需要好好的生存五天就好了！」約翰遜說道。

只是簡單的一段話，就讓約翰遜再一次取得了這個群體的領導權。

在外面，約翰遜是靠著他的財力和在利福集團中的地位。

而在這裏，約翰遜是靠著在茫然無知的群體中，第一個站出來試圖領導大家的，這個有作為的行動。

當群體陷入混沌時，他們會下意識地遵從第一個站出來的人領導，哪怕這個領袖正在帶領群體走向懸崖。