損，山澤損，艮上兌下。

損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。

有誠信，從一開始就吉利，沒有過錯，可以堅持，有利於前往。用什麼祭祀神靈呢？兩簋粗淡的食物就足夠了。

這一卦是描述那種挺腹站著走路工作的事情。我記得我那個時候去做酒店服務員，因為挺腹站著是不適宜的幹活的狀態，所以經常被同事攻擊。

這一卦也說明挺腹站著幹活是不可能堅持下去的，一定會被攻擊，當時我隻堅持了不到半個月就跑路了。

每天站著幹活就很累了，還挺腹，還要加班，就算休息的時候駝背坐著加上趴著休息，仍然不能夠堅持下來。

所以如果你想在那個崗位上堅持下去的話就要以剛中收腹的坐姿站姿去工作，偶爾駝一下背休息一下也是可以的。

挺腹站著坐著身體綁得特別緊，所以不能長久，可以把它當做是一種運動。

彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。

損卦，挺腹的站姿，減損駝背的下面而曾益挺腹的上面，他的運氣開始向上行走。

損卦有誠信，從一開始就吉利，沒有過錯，可以堅持下去，有利於前往。

用什麼祭祀神靈呢？兩簋粗淡的食物就足夠了。這裏的二簋是什麼意思呢？是兩個杯子。

我挺腹站著做服務員最後一天的時候，同事叫我把杯子收起來，我就差兩個煙灰缸沒收起來，結果被同事攻擊。

二個杯子應當適合時宜，減損陽剛以增陰柔也應適合時宜，無論事物的減損、增益、盈滿與虧虛都要適合時宜。

象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒慾。

山下有水澤。君子從中得到啟示，剋製自己的憤怒，杜絕慾望。

因為這一卦就是挺腹站著工作被攻擊的情景，所以不得不忍著自己的情緒。而且就算被攻擊也沒有心思憤怒了，因為太累了，每天挺腹站著八九個小時，累得一趴下就睡著了。站軍姿都沒有這麼累，軍姿是剛中收腹的站姿，與這裏的挺腹柔中的站姿相反的。

初九：已事遄往，無咎，酌損之。象曰：已事遄往，尚合志也。

停下正在做的事情趕快前去，沒有過錯；不過適當斟酌減損自己一部分利益就可以了。

九二：利貞，征凶，弗損益之。象曰：九二利貞，中以為志也。

有利於堅持，前往行動兇險，不會被損傷而會被受益。

六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。象曰：一人行，三則疑也。

三個同事一起，你就會被兩個同事攻擊，你自己一個幹活就得到另一個同事的幫助。

六四：損其疾，使遄有喜，無咎。象曰：損其疾，亦可喜也。

盡量克服自身的弱點，迎接馬上到來的喜慶，不會有任何災禍。

六五：或益之十朋之龜，弗克違，元吉。象曰：六五元吉，自上佑也。

或者給他一百塊錢做押金買工作服，不要違背他，從一開始就吉利。

上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。象曰：弗損益之，大得志也。

不會被損傷而被曾益，沒有過錯，堅持吉利，有利於前往，獲得下屬而失去家。

當時實在堅持不下去了，直接跑路了，花一百塊錢買的工作服也沒有臉去退了，工資也沒要，相當於乾白工。

為什麼得到下屬而失去家？因為損卦跑路之後開始寫易經，失去家是因為挺腹坐著站著就會被家裏的長輩攻擊，所以不敢回家，假裝自己還在工作，到晚上的時候才敢回家休息。

繫辭裡說損卦是遠離危害，因為當時我剛發生革卦，革卦是說我挺腹坐著與家裏人發生衝突，去外面的酒店做服務員。

從損卦的最後一爻得臣無家，就開始在起點開書寫下這一本《群經之首》，損卦下一卦就是旅卦了，挺腹站著坐著是一種很憂患的狀態，以這樣的狀態去外面流浪，像做賊一樣，害怕家裏人發現我已經不幹活了，跑去外面吃著快餐，時刻提心弔膽的，就是在這一種情況下寫下了這一本書。