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《群經之首》二十四章 多識前言往行
大畜,山天大畜,艮上乾下。

大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。

有利於堅持下去,不在家吃飯吉利,有利於外出遠行。

彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。

大畜,每天更新他的德行,挺直腰而崇尚於成為賢人。能夠停止剛健,知道該剛的時候剛,該柔的時候柔,是大正啊。不在家吃飯,是蓄養自己賢明的品質啊。有利於外出遠行,是順應於天啊。

象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。

為天被包含在山裡之表象,象徵大量的畜養積聚;君子效法這一精神,應當努力更多地學習領會前代聖人君子的言論和行為,以此充實自己,培養美好的品德和積聚廣博的知識。

初九:有厲利已。象曰:有厲利已,不犯災也。

有嚴厲的事情發生,所以有利於停止。

大畜卦是根據小畜卦繼續發展的,小畜卦最後一爻君子征凶,就變成了大畜卦的第一爻了。

被長輩指責,於是就不得不停止小畜卦的駝背狀態下去看書寫作。就能開始去遠方讀書學習,以解決自己的困惑了。

九二:輿說輻。象曰:輿說輻,中無尤也。

車身脫去車軸自動停下來不再前進。

暫時不看書了。

九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。

駿馬賓士,應當警惕前進道路上的各種艱難,同時堅守正道,這樣才會安然無恙。只有嫻熟地掌握了駕車和防衛的本領,才利於前去行事。

六四:童豕之牿,元吉。象曰:六四元吉,有喜也。

給小牛犢戴上木枷,約束它,吉利。

開始收拾行李,有喜悅的事情,因為可以繼續去上學讀書了。

六五:豶豕之牙,吉。象曰:六五之吉,有慶也。

面對長有鋒利牙齒的豬,將它閹割,這樣就可以製服它的烈性,使其馴服,可獲大吉。

上九:何天之衢,亨。象曰:何天之衢,道大行也。

往上天的道路通達,亨通。

可以去讀書接受教育了,所以可以通往上天的道路。

特別是讀書人,如果每天只是坐著挺直腰學習,仍然會感覺氣血不通暢,特別會覺得抑鬱。如果每天沒有挺直腰走路,或者挺直腰跑步,就會使氣血堵塞,覺得特別憂患。

我建議那些讀書人要每天挺直腰跑步,挺直腰散步,以使氣血通暢。

挺直腰走得多了,腳就會特別輕鬆,鬱結在肚子裡的氣就會被釋放出來,那學習就會事半功倍了。
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