這一回，大鬧的肚皮裡混上點油水，腦袋裏也裝上了點思想，知識見長。不錯，不錯，很不錯！只可惜劉易華送給大鬧的「覺悟」全完了，全被二老爺沒收了……

走出田府大門，窯工領袖田大鬧打了一個帶著豬毛味的飽嗝……

胡貢爺和田二老爺畢竟不是可以操縱一切的神仙，畢竟不能把每個窯工都牢牢攥在自己的手心裏。他們的地位在胡、田兩個家族中間是牢固的，對那幫山東、河南過來的客籍窯工來說，就不那麼牢固了。這些客籍窯工原來是安分守己的，並不參與胡、田兩個家族之間的矛盾，他們中間也沒一個首領，實際上是一盤散沙。災難發生之後，他們推出了五個窯工代表，參加了貢爺和二老爺的窯工代表團，並遵奉貢爺的指令將客籍窯工編排成兩個團，這其中一個團的團長是十二號櫃工頭王東嶺，另一個團的團長是八號櫃窯工代表錢守義。

客籍窯工們有了自己的領袖，無形之中便形成了胡、田兩個家族之外的第三股勢力，而且是一股不容忽視的勢力。有了這兩千人組成的強大的勢力，客籍窯工們便有了些蠢蠢欲動的念頭，對胡貢爺、田二老爺便不那麼尊重了，他們覺著他們也該推選出一二個人來和胡貢爺、田二老爺平起平坐，他們不想再事事聽從貢爺和二老爺的支使。

偏偏在這時，《民心報》記者劉易華鼓動他們獨立；偏又在這時，田大鬧找到了王東嶺和錢守義商量擺脫貢爺和二老爺的控制，王東嶺和錢守義自然是一口答應，並且馬上付諸行動。當然，王東嶺、錢守義未曾想到田大鬧會去吃田二老爺的豬頭肉。

客籍窯工的兩個團只有一個團投入了佔礦的行動，另一個團作為後備力量還穩穩地駐紮在窯戶鋪聽候調遣。中午，貢爺使遣著兩個胡家的後生通知王東嶺和錢守義，要他們把這個團的五個隊拉出去，參加下午的請願活動。並再三告誡他們，不要帶什麼傢夥，要和平請願，攔路喊冤，就像攔禦駕似的。

當下，王東嶺便和錢守義商量了，首要的問題是：去還是不去？其次的問題是：如何去？再次的問題是：去了聽誰的？

對這三個問題，兩位領袖產生了一致的看法：去，是一定要去的，這倒不是聽從胡貢爺的調遣，而是要為死難的工友們伸冤報仇，顯示一下窯工自己的力量——在公事大樓廣場的衝突中，客籍窯工也有三人死亡，十人受傷。客籍窯工們早已按捺不住心頭的怒火，早就要和這害人的政府算算帳了！怎麼去呢？貢爺提出不帶傢夥，而二位領袖則一致認為必須帶傢夥，這便是他們的獨立性；貢爺不讓帶傢夥，可他們偏要帶，這還顯不出他們的獨立精神麽？在行動中聽誰的呢？這實際上是不必問的，胡、田兩家的事他們不管，客籍窯工必須聽他們這兩位領袖的！

佈置好以後，貢爺又派人叫了一次。下午兩點鐘的光景，王東嶺和錢守義帶著四五百號人，貢爺帶著四五百號人一起湧出鎮子，順著古黃河大堤浩浩蕩蕩地向西撲去。

貢爺是坐轎的，貢爺坐在轎上似乎看出了點苗頭，覺著有點不對勁，他看到客籍窯工手裏都抓著傢夥，有大刀、有礦斧，還有火槍、木棍。

貢爺派人把王東嶺和錢守義找來了，劈面便問：

「怎搞的？怎搞的？不是說了麽，不要帶傢夥！你們怎把傢夥都帶來了？」

王東嶺和錢守義也帶了傢夥。王東嶺帶了一把礦斧，硬硬地別在腰間；錢守義帶了把大刀，刀片斜插在背後的腰帶上，刀把上的紅綢子忽悠、忽悠地飄。

王東嶺知道貢爺會問的，他已和錢守義商量過了，現在還不能和貢爺、二老爺鬧翻，獨立精神得藏在骨頭裏，不能擺在臉面上。

王東嶺道：「貢爺，俺和錢大哥商量了一下，覺著不帶傢夥怕是不行哩！倘或是大兵們開槍，咱們怎辦？」

「是的！貢爺，俺倆倒是想和您老商量一下的，可事又太急，便沒來得及！」錢守義也道。

「胡鬧！胡鬧！咱們這是和平……和平請願，懂不懂？帶了傢夥，還不把那幫委員們嚇個半死？」

王東嶺呵呵一笑：「害怕好哇！貢爺，不害怕，他們不會答應咱們的條件的！」

貢爺想想，這話不是沒有道理；再說，隊伍已經拉出來了，手上的傢夥也不能甩了，走吧，走到哪一步算哪一步吧！

「走！走！走吧！不過，到時候可不好胡來噢，一切要聽貢爺我的！」

王東嶺道：「那是！那是！」

浩浩蕩蕩的隊伍繼續向前走，走了一會兒工夫，隊伍便亂了套，客籍窯工和胡、田兩家的窯工混雜在一起了，說笑聲、打鬧聲、紛雜的腳步聲摻和成一團，給廣袤的原野帶來了一片喧囂。

這不像一支和平請願的隊伍，倒像是一支打狼的隊伍，隊伍中沒有一面小旗，沒有一條標語，倒是有不少刀槍棍棒。其實，貢爺也從未經辦過和平請願，對請願究竟是怎麼回事也不甚瞭然，只是這年頭請願的事多了起來，北京的學生為什麼「條條道道」的事請願，省城的人也為什麼「條條道道」的事請願，於是，貢爺才知道世間還有「請願」一說，也覺著為人在世總得經辦一兩回「請願」，方能顯出自己的偉大來。所以，貢爺也「請願」。貢爺從二老爺的嘴裏知曉了：請願實際上就是攔禦駕。