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《敕勒歌:兩魏英雄傳》第88章 高澄:二代登場
542年,四月,鄴城。

東魏大丞相高歡離開治所晉陽,親自趕到鄴城覲見皇帝。

高歡吸取了之前跟元修決裂的慘痛教訓,非常注重同現任皇帝元善見之間的面對面溝通,每隔一段時間就會主動入朝彙報工作。沙苑之戰慘敗之後,高歡並沒有推卸責任,而是向元善見做了深刻的檢討,辭掉了自己的丞相職位。

元善見很上道,他也沒有元修那些野心,所以跟高歡相處得還算融洽。河橋之戰勝利之後,他找個機會又把高歡的丞相職位給恢復了。

這次高歡入朝,除了依舊例向皇帝做工作彙報之外,還有另外一個重要目的,就是給他的兒子,也是現在東魏的吏部尚書高澄站台,支持高澄開展的各項反腐改革工作。

高澄是高歡和婁昭君的長子,今年只有十九歲,但他的能力和魄力卻遠遠超過他的年齡。

在六鎮之亂開始的時候,高澄只有四歲,從那時起,他就跟著父母一起在戰亂之中顛沛流離,承受了太多那個年齡的孩子不該承受的苦難。他七歲那年,正趕上高歡密謀刺殺杜洛周不成,一家人被追兵攆得滿山跑,當時高歡為了不牽連其他人,差點打算扔掉這個兒子,多虧姨夫段榮保護,高澄才轉危為安。

多年的歷練,讓高澄有了超出自己年齡的成熟和擔當。他十歲的時候跟著高歡一起出太行山入駐信都,當時河北的諸多豪傑都擁護高歡,只有高敖曹有點兒不服氣,氣鼓鼓地在外面晃悠不肯回來,高澄以高歡世子的身份主動去做說服工作,最終把高敖曹哄開心了,回到信都入夥。

等到高歡立元修當皇帝之後,因為自己太懶,不重視跟元修的溝通工作,於是就派高澄作為特使先後兩次去洛陽覲見元修。雖說這件事整體來看是高歡的工作失誤,但高澄作為一個十一歲的孩子,面見天子不卑不亢,表現還是非常出彩的。高歡也逐漸覺得自己這個兒子是個人物,他時不時地詢問高澄對一些時事的看法,高澄每次都對答如流,分析得非常有條理,讓老父親極為高興。高歡從此開始有意培養自己這個兒子,他任命高澄為大行台兼並州刺史,各種軍國要務的籌劃和制定都叫著高澄一起參與。

等到高澄十五歲那年,東西魏剛剛分裂不久,高歡在晉陽忙著準備兵馬去打宇文泰,留孫騰、司馬子如、高隆之、高嶽等人在鄴城輔政,實際上就是把國家政務的決策權交給了這幾個人。

結果這幾個人幹得實在不怎地,當時東魏官場腐敗,民怨非常大,這才有了後來在沙苑之戰前,杜弼勸高歡先除內賊再平西寇的建議。雖然這個建議最後被高歡給強壓下去了,但當時的東魏的政治氛圍確實已經非常糟糕。

東魏的政治問題主要體現在兩方面。

首先就是官員貪腐問題。

其實貪腐這件事情不能全怪到高歡頭上,北魏是鮮卑貴族建立起來的國家,本來就沒有多少清廉奉公的概念,隨著統治時間的增加,王侯將相們貪圖享樂的思想越來越嚴重,尤其是到了胡太后統治階段,官員們對剋扣公款壓榨百姓這些事情已經習以為常,根本不覺得有什麼不妥,而東魏繼承了前朝風氣,加上很多官員自以為有功勞在身,吃那卡要盤剝百姓完全心安理得,其中領頭最能貪的就是尉景、孫騰和司馬子如這幾個元老。

在這種背景下,能夠不貪不腐的官員基本上鳳毛麟角少之又少,比如高歡的妹夫厙狄乾就是難得的清廉官員,但他也只能潔身自好而已,改變不了大環境。

第二個問題是官員選拔問題。

胡太后當政以來,北魏一直採用停年格制度來選拔官員,簡單地說就是論資排輩,不問能力高下,全靠資歷深淺為提拔標準。這種方式看似簡單,但實際上問題非常多,很多庸才通過熬資歷佔據上位,而有才能的年輕人卻缺乏有效地上升通道。當年邢杲正是因為資歷不夠落選郡守,這才一怒之下起兵造反。

這些問題日久年深,已經形成了強大的政治慣性,如果要改革的話,非得一個手段堅決的人來操刀不可。高歡也不是沒想過親自動手,但寬厚的性格決定了他始終抹不開面子乾這種需要公事公辦的工作。

高歡曾經故意安排了一齣戲企圖勸誡尉景。有一次他請厙狄乾和尉景兩個連襟一起聊天,厙狄乾在席間突然主動請求改任自己為禦史中尉。禦史中尉是從原來的禦史中丞改製而來,有點兒類似於紀委監察部門,專門監督文武官員的紀律問題。

厙狄乾現在的官職是太保,比禦史中尉高多了,所以高歡問厙狄乾為啥沒來由要去當小官。

厙狄乾憤憤不平地道:「我就是想把尉景這個貪汙腐敗的傢夥抓起來,以平民憤。」

高歡大笑,說妹夫你真會開玩笑,咱們是一家人,哪能用這種極端的方法。他回頭勸誡尉景道:「姐夫你以後也稍微注意點兒形象好不好,你看把咱妹夫氣成啥樣了。」

沒想到尉景直接懟了回來,他對高歡道:「我那點兒事算個啥,我也就欺負欺負老百姓而已,你可是連皇上都敢敲詐。」

高歡吃了個癟,直接給整沒詞了,隻好打個哈哈把事情糊弄過去。

老爹拿這幫親戚故舊沒辦法,高澄可不信邪。他老早就看不慣東魏官場的烏煙瘴氣了,於是主動提出來要去鄴城輔政。高歡開始還不放心,後來丞相主簿孫搴屢次請求,這才點頭同意放高澄走。

高澄被任命為尚書令,兼領軍將軍和京畿大都督,正式進入鄴城。

這一年,他只有十五歲。

鄴城的高官們覺得高澄就是小孩子而已,肯定是不想成天被老爹盯著,找個借口跑出來玩,所以開始都沒把他當回事。

結果大家很快就發現自己判斷錯了。高澄上任之後,立刻進入工作狀態。他做事果斷,雷厲風行,很快就把朝內政務處理得順順噹噹,眾人不得不對這個小朋友刮目相看。

進入鄴城的最初兩年,高澄還是處於學習如何處理朝政的階段。等到第三年的時候,高澄開始兼任吏部尚書,著手對東魏積弊已久的官場進行大刀闊斧的改革。

新官上任的第一把火,就是把沿用多年的停年格制度給取消了。從此之後,東魏官員升遷只看才能,不問資歷。高澄還親自寫信徵召各地有才學名望的人為朝廷效力,暫時安排不了的就先作為門下賓客,充實人才儲備。

當年爾朱榮和爾朱世隆當政的時候,為了收買人心,曾經濫封官爵,平庸無能的官員動輒高官厚祿,被有識之士所非議。為了使得官員的追贈褒揚更有章法,高澄在麟趾閣和群臣編纂議定了律法《麟趾格》,並頒佈天下。《麟趾格》是《北齊律》的藍本,也是隋唐律法的直接淵源,其影響一直波及後世。

在高澄的主持下,朝廷將治國的政策書於榜上,公開張貼在街頭,供天下百姓自由評論,發表意見。對那些提出建議或批評時事的人,都給予優厚的待遇,即使言過其實或言辭激烈,也予以寬容,不加罪責。這些措施很得人心,高澄的威望開始蒸蒸日上。

外圍工作做得差不多了,高澄開始著手處理最麻煩的事情,也就是反腐。

說麻煩,主要在於這些腐敗的高官基本都是高澄的父輩,有些人連高歡都要避讓三分。

但高澄跟他老爹的不同之處,就在於他可以完全不管私人感情,做起事情來幾乎六親不認。管他姨夫叔叔二大爺,誰也別搞特殊化,統統公事公辦。

高澄任命出身博陵崔氏的崔暹(xiān,跟當年北上平叛的崔暹不是一個人,後者出身清河崔氏)擔任吏部郎,他在後面負責撐腰,崔暹在前台負責操刀,兩人聯手對各種無法無天的貪官汙吏進行了嚴厲打擊,但凡有問題的官員統統被繩之以法,東魏的官場風氣開始大為改觀。

高澄的反腐不玩虛的,不僅普通官員跑不掉,高層也同樣沒有倖免。那個高歡動不了的尉景,現在的職位是太傅,結果被崔暹彈劾之後直接按律判了個死刑,抓起來扔監獄裡等著執行。司徒孫騰也被免了官。

高歡得知高澄在鄴城乾的熱火朝天,心中也很是安慰,自己這個兒子處理這些事情真是比自己強多了。

但高歡畢竟是個厚道人,不能眼看著自己的姐夫真的被哢嚓了。由於形式上是皇帝治的罪,所以他來到鄴城之後,請求皇帝元善見看在自己面子上特赦尉景。最終尉景被降職為驃騎大將軍,從監獄裡放了出來。

公事辦完之後,高歡親自來到尉景家裏慰問姐夫。尉景被擺了這麼一道,魂差點兒嚇沒了,他見高歡進門,乾脆賴在床上不起來,對高歡道:「動手吧,卸磨殺驢的時候到了。」尉景夫人,也就是高歡的姐姐高婁斤心疼丈夫,對高歡道:「你姐夫年紀大了,你怎麼忍心這樣折磨一個老頭?你小時候沒人管,姐夫為了養你可是吃了太多的苦,你怎能全給忘了呢?」

高歡想起過去的事情,也頗為感慨,跟姐姐姐夫抱頭痛哭。

即便如此,高歡也沒有責備高澄,畢竟高澄做了他想做而做不到的事情。

尉景也只是跟高歡撒個嬌,這次他真是被高澄這個侄子嚇壞了,他後來被派出去當青州刺史,在任期間頗為收斂,政績還算不錯,最終卒於任上。

東魏在高歡父子的一唱一和之下,吏治終於走上正軌,從此之後但凡有貪婪賄賂的官員,都有禦史彈劾追責。

北魏自從六鎮之亂以來,連年戰爭,農商失業,加之六鎮鎮民遷入內地,這些人不事生產,更加重了百姓的負擔。為了解決這個問題,高歡命令在各州的河岸以及有渡口橋樑的地方都設置糧倉,通過水道轉運調劑糧食,一方面供應部隊,另一方面準備應付飢荒。他又下令在幽、瀛、滄、青四個州的海邊煮鹽,收入用以充實國庫。這些措施配合上高澄大力整頓官場,使得民生效率得到了極大的提升。這幾年東方連年豐收,一斛穀子的價格降到了九錢,東魏的百姓在經歷了長時間的困頓之後,終於能夠休生養息了。

東魏進行轟轟烈烈反腐運動的這幾年,西魏的宇文泰也在抓緊時間恢復國力。

乙弗皇后死後,柔然在關中外圍轉悠了一段時間也退兵了,宇文泰一顆懸著的心總算放了下來。

但乙弗皇后的死並沒有給新皇后鬱久閭氏帶來好運,沒多久,鬱久閭氏就因為難產去世,歿年只有十六歲。

宇文泰顧不上管這些,現在東魏那邊國力日益增強,自己再不努力的話就是等死了。於是他一方面儘力穩定邊境形式,為自己爭取發展時間,另一方面跟蘇綽一起探討制定富國強民的政策。

由於河東北面的汾州跟東魏的晉州挨著,邊境衝突不斷,為了避免擦槍走火再次爆發戰爭,宇文泰專門把侍中宇文測派出去擔任大都督代管汾州。

宇文測很領會宇文泰的意圖,他上任之後,東魏那邊還是時不時的過來騷擾,宇文測每次抓到東魏的人,都是好酒好肉招待之後禮送出鏡,搞得對方都不好意思了,汾晉之間不再對峙,開始做起了正常邊境交易。

有人去宇文泰那裏告狀說宇文測通敵,宇文泰大怒道:「宇文測為我安邊,他的想法我非常清楚,輪得到你過來挑撥離間麽?」直接把告狀的人給砍了。

內政方面,蘇綽把歷代的統治經驗總結為六條綱要,上奏後作為詔書頒行,時稱六條詔書,具體內容如下:

(1)「先治心」。治民者的關鍵在於「清心」,所謂「清心」就是要使「心氣清和,志意端靜」,這樣,邪惡的想法就不會產生。與之相關,治民者要治身,要做到「心如清水,形如白玉」,躬行「仁義」、「孝悌」、「忠信」、「禮讓」、「廉平」、「儉約」。概括來說,這一條就是要求執政者端正認識,以身作則。

(2)「敦教化」。宣揚道德文化教育,移風易俗,培養人民儉樸、慈愛、和睦、敬讓的品質。

(3)「盡地利」。勸課農桑,不違農時,發展農業生產。

(4)「擢賢良」。選賢任能,不拘資歷和門第,要善於發掘人才,要勇於起用人才,讓人才在實踐中成長起來。而且,精簡機構,罷黜冗員。

(5)「恤獄訟」。明斷獄案,不能濫施刑罰,而要「隨事加刑,輕重皆當」。

(6)「均賦役」。均平賦役,調濟貧富,不可舍豪強而征貧弱。

宇文泰非常重視六條詔書,下令百官必須習誦,不通曉的人不許當官。六條詔書從此成為西魏各級官員施政的綱領和準則,西魏後期的各種政治、經濟、文化改革都是依據六條詔書制定的,其影響一直延續到後期的北周和隋朝。

東西兩魏的政治改革都取得了非常突出的成績,但兩國之間的矛盾始終是不可調和的。在平靜了四年之後,新的戰爭終於又要打響了。
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