涅陽，張氏，族長張衡府中。

張衡呆立在上首主座前，手中握著一份竹簡和一張布帛，不敢置信的看了一次又一次，半晌，方才對尾座處跪坐著的張仲景問道：「此事當真？！」

張機連夜趕回涅陽城，什麼都沒來得及說，卻先遞上一份竹簡和一張布帛。

竹簡便是諸葛亮當日留下的，上面記載著種痘之法。布帛上記載的卻是，張仲景這段時日來，關於種痘之法可行性的驗證記錄。

張衡身為醫者，醫術也不算低的，自然知道這兩份記錄的珍貴之處。

可以說，如果種痘之法真的可行，那便是造福蒼生。

從今往後，他們涅陽張氏只要一貫的不涉足官場，不自己作死，就可以延續數千年而不朽；縱使朝代更迭，新朝天子也只會嘉獎他們的涅陽張氏的，不會動他們分毫。

這就好比山東孔氏。

自從儒道盛行之後，孔子被尊為儒家聖人，山東孔氏便屹立不倒。只要山東孔氏不自己作死，當權者都只有嘉獎的，不會動輒就滅孔氏滿門。

倘若這種痘之法可行，且由他們涅陽張氏推行天下，百十年之後，他們涅陽張氏，幾乎就可以與山東孔氏比肩，延續千年萬年而不朽。

此張衡，非彼張衡。

那個數星星的張衡，早已作古六十多年；涅陽張氏族長張衡，卻是醫者。

張衡雖為醫者而不仁，但這種痘之法，卻在惠及整個天下的同時，也可以提升他們涅陽張氏的逼格，身為涅陽張氏的族長，張衡怎能不動心？

張仲景正準備回答時，族中的宿耄們相繼趕來。

宿耄們被連夜請到族長府中來，還是張機邀請的，他們心中自然有些不爽。

他們不知什麼原因，需要連夜商議的，他們只是針對張機而不爽。

雖然是同族醫者，但道不同，平日裏大家也是不相為謀的。

主要是，張仲景對待患者的態度，與他們這些族中的老輩們截然不同。

張仲景懸壺天下，不大在意病患的診金多寡，只要是患者，他都會竭盡全力救治；而族中的宿耄們，雖然醫術也很高超，對沒有診金患者診治，他們卻是很少關愛一二的。

合著他張機做好人，族中其他醫者都是不仁不義的麽？

如此鮮明對比，對涅陽張氏的宿耄們，自然就會有人背地裏風言風語。

如果不是張仲景的醫術確實了得，已經能夠成為涅陽張氏的一面旗幟，只怕早就被族中給打壓下去了。不過，即便不打壓張仲景，族中宿耄們對他的態度，卻也不怎麼友善。

這一點，張仲景自然也知道，卻不甚在意。

所謂長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。

族中的這些宿耄們，遲早是要死的。

等他們都死之後，涅陽張氏的這面大旗，還得由他張機來抗。現在，他要做的就是，將族中年輕一輩的醫者們，帶出去走走，免得他們被那些宿耄們給教歪了心思。

醫者，必須具有一顆仁者之心！

而此次要實行種痘之法，就是一個機會。

此法想要推行整個天下，沒有數百名醫者是不行的。

甚至，張仲景覺得，即便是再來上萬名醫者，只怕也是不夠的。

……

宿耄們都來了，張仲景卻不急著回答族長張衡的問話，而是從族長手中接過那兩份記錄，一一傳遞給族中宿耄們看。有些問題，還是等宿耄們都看過了，他再一併回答。

「牛痘果真能預防天花？」

五名宿耄看過這兩份記錄之後，其驚訝之色，與族長剛才並沒有什麼兩樣。

他們倒是沒有駁斥張機，這是無稽之談，只是驟然之間，聽到種植牛痘就可以預防天花，他們一時之間有點不敢置信罷了。

再說，他們雖然與張仲景不合群，但對張仲景的人品和醫術，卻還是信任的。

「各位叔伯，還有叔祖父，此事確實是真的。」

張仲景起身，向在座的諸位拱手回道。

五位宿耄，加上族長，輩分都比他張仲景高。甚至，其中還有一位，是與他祖父同輩的。

「諸葛孔明交給我種痘之法時，我也像各位長輩一般，不敢置信。但諸葛孔明卻說，草原上的胡人，長期接觸牛痘，卻對天花免疫，也沒有聽說過胡人有死於天花的，何也？」

「所以，這段時日，我便帶著長子張淵，在城外農莊之中，對種痘之法進行各種驗證。」

「驗證的結果，就記錄在布帛上，諸位長輩可以自信看看。」

「倘若不信，城外的莊子中，還有十名剛剛種痘成功者，可以讓諸位長輩檢驗。」

「其中，就有我家長子伯深。」

在座的諸位，都是能夠左右涅陽張氏命運的，生怕他們不信，張仲景趕緊解釋著。

張衡坐在主位，擺手，示意張仲景坐下說話。

「仲景賢侄的人品和醫術，我們自然是信得過的。只是驟然之間，聽聞困擾百姓的天花瘟疫，居然如此簡單就能預防之，難免有點難以置信而已。」

安撫了張仲景一句，張衡又問道：「賢侄既已驗證過此法可行，今夜又連夜邀請族中長者，可是想著說服我等，欲要我涅陽張氏舉全族之力支持，將種痘之法推行天下？」

張衡就是醫者，自然知道，想要將種痘之法推行於全天下，這不是一兩個人能做到的；就算是他們涅陽張氏全族出動，也隻勉強惠及中原一隅而已。

說不得，到時候還得號召天下所有醫者，學習種痘之法，然後才能惠及整個天下。

至於說，依靠官府？

一者，他們涅陽張氏是有著祖訓的，不能為官。再者，以目前天下大亂的時局，各地諸侯大禮擴充軍備都嫌財力不足呢，怎麼還會有餘力為百姓種痘？

所以，種痘之法，只能靠醫者們去推行於天下的。

……

張仲景起身回道：「驟然得知此法，驗證可行之後，晚輩實在激動不已。是以，才連夜邀請諸位叔伯長輩商議，欲將此法及時推行於天下，免去百姓們的天花之苦！」

「種痘之法甚是簡單，醫者一學便會。」

「諸位長輩年事已高，不宜遠途奔波，坐鎮南陽即可。至於其它郡縣，我族中年青子弟尚有百餘人，或兩三人一組，或三五人一隊，即可為一縣百姓種痘。」

張仲景說罷，客廳中一時陷入沉默。

宿耄們在盤算著，低聲交流著，推行種痘之法的得失。他們一般不著眼於大局，只在乎眼前的利益得失，只在乎百姓們有沒有足夠的診金，接受他們張氏的種痘之法。

族長張衡也在默默盤算著，他這回倒是難得的沒有在乎診金，而是想著為種痘之法冠名。

這個時代，雖然沒有冠名權，也沒有專利權。但若是為種痘之法冠上他們張氏之名，千百年後，百姓們接受種痘時，也會知道這是他們涅陽張氏的功德。

這就好比，提到《論語》，大家首先想到就是孔子。

張衡要的就是，千百年後，百姓提到種痘之法時，首先想到的就是涅陽張氏。

至於想到是張仲景，還是想到他張衡，他倒不是太在意。

畢竟，煌煌青史必有記載，是在他張衡的大力推動下，種痘之法才得以惠及天下的！

「這種痘之法，既然是諸葛孔明首倡，可有命名？」

沉默半晌，張衡開口問道。

對諸葛亮之名，涅陽張氏自然也是知道的。

臥龍之名麽？

這幾年在荊襄流傳甚廣！

如果是普通人提供的種痘之法，張衡說不定就會搶奪之，並殺人滅口。

但諸葛亮，張衡卻有所猜測，這諸葛亮的背後是有人的。要不然，區區一個家道中落的士子，聲名怎怎麼可能流傳於整個荊襄？

有道是，驢兒屁股一翹，就知道是什麼動作。

對於族中這些長輩的德行，張仲景是門兒清的。如果是不相乾之人，族長他們要奪他人之功，他張仲景也就睜一隻眼閉一隻眼，不會去得罪族中長輩們的。

但是，種痘之法的首功，必須是諸葛亮的！

諸葛亮可是他張仲景好友的侄兒！

並且，雖說交往的次數不多，但張仲景卻很看好諸葛亮的。

再者說，當初諸葛亮有千般答謝他張仲景的方式，卻偏偏拿出種痘之法，這不僅是報答他張仲景當初的診治之情，更多的，只怕也是想拯救百姓於天花之苦。

諸葛亮如此仁義，張仲景怎麼可能讓人奪了他的首功？

況且，還有一種猜測，張仲景不會宣之於口。

諸葛亮既已開闢了識海，便是修士。

張仲景雖不是修士，但據他所知，修士是需要氣運支撐的。

種痘之法惠及萬民，惠及千秋萬代，這便是龐大的功德，便是海量的氣運。他們涅陽張氏將之推行於天下，就已經是功德無量了，還要去奪了諸葛亮的那一份氣運不成？

所以，對族長的問題，張仲景回答得很乾脆：「此法，名為諸葛痘！」

或許，擔心族中這些長輩利欲熏心，還想要強奪，張仲景又道：「據我猜測，此法，很有可能是諸葛亮的師門，為他造勢的緣故。」

言下之意，就是不好強奪。

諸葛亮的臥龍之名，兩三年之內便在荊襄有所流傳，明眼人都只知道，這是他背後的勢力，在為他造勢。此時，張仲景便是想要藉此，嚇住族中這些長輩們。