「祭尤節」是苗族一個古老的傳統節日，苗語叫「農尤」，「農」意為祭或吃，「尤」為人名，族名。

祭尤節與苗族一位上古時期的被稱為「告尤」的部落首領有關。

在很久很久以前，那時的九黎族居住的河岸邊上，告尤天生面相怪異，勇猛異常，據傳他曾率領九黎所部共81位部落族長與漢族先祖炎帝、黃帝在中原一帶交戰。

慘烈的戰事進行了多年，最後以九黎一族的潰敗告終。告尤在也在這場曠日持久的戰役中身死，自此身首分離，天各一方。傳聞滇南黑水河的巫山之中，葬著的就是告尤的無頭屍。

在「告尤」被誘殺後，殘餘的部落首領再無法同炎帝、黃帝率領的部隊抗爭，那81位部落首領便率領部族沿河向西一路不斷地遷徙避戰。其中有九個部族遷移到了黔東南，其中一支告尤的直系後裔更是直接遷移到了滇南地區，世代繁衍生息。

今天的黑水河黑苗既是當年告尤的直系後裔，更有傳聞黑苗世代的部族首領就是上古時期告尤的直系血脈傳人，黑水河每一代的族長，身上都流淌著告尤的血液。

「農尤」就是為了祭奠那位遇難的苗族偉大先祖「告尤」。在漢文化中，這位苗族的祖先被稱為「蚩尤」。

古往今來，這裏的黑苗居民依然遵循著古老的喪葬制度，每當有人新逝，滿27天「送水吃」的時候，就要由族內的祭司引領亡者的靈魂「monglweineblialqiaot」沿著那條「水浪滔滔」的河邊去尋找上古的聚落居所進行歸祖，意為他們的先祖曾經在那條神聖的河邊生存過，黑苗同樣講究葉落而歸根。

這條河就是現今的黃河，九黎族先民曾在黃河流域、江淮流域和洞庭湖一帶生息過，因而苗族又被統稱為「三苗」。

辰時三刻，連日來清冷的苗寨，陰雲密佈的黑水河漸漸有了人聲，古樸的青石道上出現三三兩兩的行人。

節日的氛圍環繞在這座避世獨處的群山聚落之間，清晨的第一縷陽光射入寧靜的黑水河，早起的黑苗族人開啟了一天的節日忙碌。

朱北辰注意到，外頭行走的苗民身上的裝扮服飾已經有了明顯的變化，不再是以往烏鴉一般的全黑穿著。

這是苗民參與族內聖典特意在節前趕製的服裝，苗地稱之為「百鳥衣。」

這種特殊的民族服飾是由羽毛裙和繡花衣組成，羽毛裙和繡花衣都以自織自染的家織土布為底，而胸兜圍腰等部綉以各式艷麗的花鳥魚蟲等動物作為圖案紋絲飾，衣裙之間腳綴滿白色的羽毛。

「百鳥衣」色彩艷麗，圖案形式古樸稱奇，充分體現了黑水河精湛的刺繡工藝及美學觀念，其精美華貴程度讓朱北辰不禁乍舌，今天苗地的姑娘比平日裏更多添一份女兒般的水潤光澤。

姑娘們頭間佩戴著「山」字形的銀飾點綴，手腕處置圓環轉手鐲。依據年歲婚配的不同，已婚婦女同一手腕上佩戴兩副銀製手環，而未婚婦女則佩戴三副，族內作為長輩的老年婦人就只會單單佩戴一環銀鐲。

在這個特別的日子，無論階層，是黑苗女孩子們唯一有機會尊享銀飾品的時刻，因為平日裏，銀飾只在族內貴族之間才有資格去使用。

黑苗姑娘們手腕間銀環手鐲環環相撞發出的清脆金屬聲，伴著她們的歡聲笑語，迎來了祭尤節日的聖典。彷彿半個月以來，平靜的世外群落裡什麼事也沒有發生。苗民們敬畏神靈，更敬畏祖先。而黑苗的信仰更甚，他們隻尊奉唯一的神，即是他們那位「告尤」先祖，沒有任何的事情能夠影響今天的祭尤大典，哪怕面對半月來苗地突發的生死威脅以及可怖的沙塵暴。

陽光下，綻放著金屬光澤的銀飾，歡喜的苗民，宣告這一天祭尤節大典的開啟。

辰時四刻，五行屬水。

祭尤節第一天的早上，這個時刻，家家戶戶中的男主人提著魚罩出門，前往黑水河罩魚。幾乎每年的這個時刻，每家每戶的男人們都會重複地進行這項約定俗成規矩，從黑水河捕會幾尾鯉魚，再回家煮熟備用。

多少年過去，黃土堆裡埋下多少代的屍骨，唯有一成不變的是習慣。

弘良作為一族的大祭司，身份顯要，這時候本該作為一戶之長，一家之主下河捕魚的。但三千兜著魚罩就歡天喜地的出了竹樓門，朱北辰注意到，三千這一日已經著上了苗地的盛裝。

看來，無論是任何身份階層，他們對待這一天的態度是全然相同的。弘良作為一族的大祭司，顯然不適合再穿著華麗的服飾，他修飾了面上的胡笳，一身黑色的祭司服裝，腰間懸掛著屬於大祭司的銀牌，打扮得莊嚴利落，顯露一派老者的氣度。

「醒了？」幾個外來的漢人似乎也受到了當地節日氣氛的感染，韓清欣今早心情出奇的好，難得的綻放出陽光自然的笑意。

「原本是瘋丫頭，現在倒是睡傻了，我昨晚壓根就沒再睡，倒是洗了個熱水澡，可惜沒人搓背。」朱北辰嘴角微微上揚，露出一副賊兮兮的笑容。今天的每一個人都是受到節日幸福感染的人，縱然他們幾個沒有節日的盛裝，但喜悅的心情是一樣的。

「一天到晚沒個正經樣。」韓清欣斜視了對方一眼，同時也在暗地裏高興，往日裏他不就是這個樣子的麽，現在才是他正常的狀態。

「弘良師傅，今天祭尤節大典有什麼既定的流程麽，三千今天就要參與考校了？」朱北辰收起散漫的性子，一板一眼地詢問弘良，他對黑苗神秘的祭尤大典極感興趣。

因為這支黑苗可是當年蚩尤親傳的直系血脈，在流程上一定是有別於其他苗民的。這間屋子裏的人都留意到了朱北辰的話，他稱呼弘良為師傅。

七間適時地插話替弘良解釋，「黑水河祭尤節大典的祭祀程序比較繁瑣，共分三天的時間。實際上，唯有第一天是用於祭司告尤先祖的。真正的祭尤節巫蠱考校是在第二天開始，而第三天則是對考校進行放榜，每一位功過考核的族人都會登榜，前十位則會進行榜單排名。隨後展開全族的節日狂歡，載歌載舞，極盡飲食口腹。」

七間解釋完畢，又適宜地望向弘良，探尋對方的態度，因為七間覺得自己這時候的行為有些不恰當，這在黑苗中也許是種褻瀆，他們需要對外界保持神秘感。

直到看到弘良點頭默認許可，他才露出舒心的微笑。

他善於觀察，長期居住在苗民之側，他對於黑苗的這種風俗習慣都是有所耳聞的。

之前自作主張的接過話頭更多的是為朱北辰考慮，以防弘良否認兩人的師徒名分，造成彼此的尷尬，他同樣明白苗地的祭司不會收外族人作徒弟。

（題外話：我喜歡吃飯的時候看小說，但是發現作者每天隻更2章，經常飯吃到一半，小說斷了，於是抬頭，鄰座某人也正端著碗飯看著手機，於是我決定我每天要發三章，讓讀者們能夠安心吃完一頓飯，噗嗤，這是實話。）

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