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《走吧,張小硯》相聚“農家樂”
2009年8月16日80K永順

隔壁龍都飯店的老闆娘見我們回來沒有再住她家,眼睛沖我瞄發瞄發。終於還是忍不住,問我:「怎麼不住我家啊?」我聽她語氣裡壓抑不住的有質問的意思。我也不客氣地回道:「被宰一次就夠了,哪裏經得起再宰一次啊?墨脫老師和我們住一樣的房間,只要40元,你好意思收我們80。」一邊說,一邊還衝她翻了個大大的白眼,這四川胖女人含恨不語。

又一輛外地越野車前來投宿,胖女人上前拉客。我揚聲跟那司機打招呼,問:「你們是去墨脫嗎?我們剛今天從那裏出來。」車上人馬上下來熱情打招呼,問我墨脫的路。我趁機推薦他們住永順。說晚上好好給他們介紹一下墨脫的路況。

三人是從重慶人,川人之中,我和重慶人比較對脾氣。重慶人性格直爽,做事比較有衝勁。三位朋友大約4、50歲左右。名字很奇怪,大約是網名,分別叫一牧、漁公、蘿蔔,好一桌農家樂啊,哈哈。

剛好我們的菜上來了,招呼他們一起喝酒。阿亮大喊老闆娘添碗筷,邀大家坐下一起喝酒。說來窘迫,菜肴僅一葷一素,我去隔壁買花生米雞爪等來給大家佐酒。大家欣然就坐,各自說起路上有趣之事。一牧他們本來有幾輛車同行,他們這輛車跑的最快,先到波密。在賓館看到一張照片,被照片上美景吸引,一打聽說是嘎龍山上的冰湖。幾個人率性而為,決定走墨脫。如此就上路了。我和阿亮大為欣賞這種走路方式,舉杯敬酒。大家都是性情中人,說到開心處,哈哈大笑,說到尷尬處相互擠兌。一牧他們的菜上來都共一桌,見我們吃的節省,特地為我們加點了葷菜。

漁公曾在藏區生活過數年,我們纏著他問藏地風俗。說起藏族有些偏遠地區一家幾個兄弟共娶一個老婆的事情。因為家裏氂牛數量有限,如果幾個兄弟都要分家的話,資源不夠養活,只能組成一個大家庭,兄弟之間相互協作,分工明確,比如老大做生意,賣蟲草藏葯等等,老二放牧,老三照顧家裏,大家齊心協力共同養家。我很好奇生的孩子怎麼分的清是誰的。漁公說所有的孩子都喊老大爸爸。老二就是二爸,老三就是三爸。我又覺得人性裡總會有偏愛的,就算有三個老公,心裏總會有最喜歡的那個,會不會導致家庭失和。漁公說不會,大家相處的非常和睦。他們既然是那種婚姻制度,就會約定成俗,大家都會遵守。阿亮問會不會不方便。漁公明白他的意思,說他們之間有默契,比如老大今晚去睡覺,進門前把鞋子脫在門口,老二來了一看,哦,今晚哥哥在屋裏,就走了。

又談到藏區男女情事,聽說藏人很開放。向漁公證實是否如此。漁公說藏人天性熱情,沒有太多約束,男女之事比內地是開放些。一見鍾情,晚上就可以去鑽帳篷。天明離去,也無牽掛。我不依不饒,定要漁公交代鑽過帳篷沒有,感覺如何。漁公大笑,說自己年紀大了,乾不動了。轉而問一牧和蘿蔔有沒有乾過。他們拒不承認,我相當懷疑,他們都是有趣的人,不是那種古板作風。阿亮很八卦地說硯台在紅原遇到一個藏族小夥子,人給她唱倉央情歌,把她魂都唱沒了,一路念念不忘。我有點不好意思,也有點小得意,拿手機放那藏人唱的情歌與大家共賞之。一牧他們相當艷羨,嘿嘿。說年輕幾歲,無論如何也要去鑽鑽藏族姑娘的帳篷。我鼓勵他們前路還有機會,與有情人做快樂事。阿亮敲著碗筷,揚言要去藏北「混帳」。(混居帳篷)

飯後,一牧沏茶喝,竟然是鐵觀音,真是奢侈的享受。我這一路除了酥油茶還沒有喝過其它種類的茶呢。一盞熱騰騰鐵觀音,令人齒頰生香,疲倦頓消。人,越是惡劣環境,反而容易滿足。
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