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《萬道長途》第889章 探討
  意識到自己的老師幹了多麽驚人的事情之後,李啟幾乎第一時間就選擇了聯系對方。

  好在三品之間的聯系不需要他親自回去,他可以在欲界一邊乾活一邊聯系。

  只需要順著因果之線,輕巧的觸碰對方——

  觸碰……

  對方。

  祝鳳丹的跟腳,根植於物質本身之中,所以,只要能夠干涉到物質,也就是‘自然’的構成,起碼在形式上干涉,就能夠像是植入病毒一樣在他的‘大道’之中埋雷,直接干涉他的道統運行。

  哪怕是引力化學,其本質也依然是物質。

  這種情況下,李啟應該很顯眼才對,祝鳳丹絕對不可能注意不到他。

  不過,就現實意義上來說,這種認知,是的的確確能夠產生具體效應的,最簡單的就是‘跟腳’。

  李啟皺眉:“不對勁吧?扭曲宇宙對於——”

  曾經四品甚至是五品時期的李啟,也是能順著因果之線找人的,這是他的三品特質之一,而且他還曾經找到過某些三品,甚至不知死活的想要觸碰對方。(詳情見第六百一十八章)
  在那時候的李啟眼裡,他就是找到了一些‘怪物’,無法形容的巨獸,這其實相當危險,如果不是對方小心翼翼的將他揮退,他估計在碰到的時候就會死掉。

  “哎呀,沒想到居然有一天會淪落到被你擔心的地步,有點丟人啊。”祝鳳丹的屍體坐了起來,然後快速複原。

  是先存在物質,物質本身就包括了自身的一切性質,所以宇宙才是這個樣子的。

  物理定律是物質的性質,也是物質的某種存在形式,並不是先有一個宇宙,然後宇宙裡有一些物理法則和定律,接著物質根據會這些定律演變發展,不是這樣的。

  但高等智慧卻能夠在‘不曾見過’的前提下,卻依然能夠認識到抽象的圓。

  巫覡從修行開始,就一直培育的內天地,其中沒有任何精神的存在,內天地是活的,但如果脫離了巫覡本身來看待的話,這東西就是典型的‘死物’。

  不過,這種說法對於人,巫,妖來說那就是純純扯淡了。

  他的確找到了祝鳳丹,就和以前一樣。

  因為大家都知道,在‘終極大道’被探明之前,這種爭論沒有結果,因為本質已經研究的差不多了,誰也說服不了誰,起碼就現在的術法神通和認知水平來說,‘本質不可知’才是實際情況,搞不好這兩者並不矛盾。只是站在不同角度來認識這個世界。

  純粹思維的世界,李啟已經見識過了,靈道他們所創造的精神,是沒有物質存在的,那是一個完全抽象的,僅僅依靠‘理念’就能存在的世界。

  “解決辦法不是很簡單嗎?小心,謹慎,還有就是謹守自身,同時你也可以對別人這麽做,或者用更簡單的方法,那就是蠻力打死對面。”祝鳳丹笑道。

  李啟其實早就清楚其中的區別了,不過他到今天才知道祝鳳丹的跟腳原來是這樣的。

  宇宙並不是一個為物質提供活動空間的場所,宇宙就是物質本身,是一切不以外界的意志為轉移的運動所產生的“實在之物”。

  李啟訥訥無言。

  而純粹物質的世界,李啟才意識到,自己其實也見過。

  至於妖,他們天生就認為,自己就是‘自然’,‘妖’是誕生於自然本身的事物,所以才會出現‘萬物皆妖’,一切事物都可以‘妖化’,進而產生區別。

  可問題是,‘道’是根植於他們自己的認知的,這種認知,是可以被強行插入其他道則的嗎?假的吧?
  這樣的話,豈不是說明,三品對世界的認知是可以被篡改的?

  不可能有這種事情的!
  祝鳳丹聳了聳肩:“看道統咯,魔道和靈道就不吃這套,他們免疫任何強製篡改,因為他們自身的獨立性比較高。”

  就連李啟改變整個宇宙,也是如此。

  在巫覡的自然世界之中,這個宇宙的統一性在於物質性,世界上每一個別、具體的事物,大至星河甚至是星官們的本體,小至各種基本粒子和氣都是有生有滅的,但整個物質世界是無限的、永恆的和絕對的。

  正如同世界上的事物千差萬別,看上去好像有一個主宰者,或者造物主,亦或者是別的什麽‘第一因’什麽的,是他們的意志讓世界成為那樣,可是如果尋求那個造物主的蹤跡,結果只能是一無所得。

  “哎呀,這可真是……還有這種打法的,居然強行插入人道的道則,扭曲認知,讓體內道爭,無法自洽而內爆,這種招數算耍賴吧?”李啟驚歎道。

  就好像是……精神一樣。

  只有在純粹的精神之中,才存在完美的‘圓’,而現實中的一切圓和球體,本質上都對這一個抽象的‘圓’的拙劣模仿,而且永遠無法模仿到位,因為圓周率是無限的,而現實的一切圓都是有限的,幾何學上對“圓”的定義就是在平面內與一個定點等距離的所有點的集合,而現實世界裡,任何東西都不可能做得完全符合圓的定義,總有偏差,都不是完滿的圓形。現實世界中的任何具體事物都不符合抽象概念的定義。

  物質,不等於宇宙。

  純粹思維的世界,難道就不是世界了?

  物質本身存在,然後才有所謂的規范,時間空間,物理定律。

  但是,物質本身,卻依然存在著,以各種各樣的形式存在著。

  靈魂這種精神性的存在比起肉體這種物質性的存在,更是人之為人的本質,所以高等智慧的生命,或者按佛門的說法叫‘有情眾生’,有情眾生之所以能對一些抽象的理念能有理性認識,正是因為他們具備這種高級的,更加純粹的精神,這是超越物質的。

  任何方式,都不能消除物質本身,只是改變了物質的原有形態或結構而已。

  都不需要使用真知,僅僅只是看一眼,他就能夠察覺到他的傷勢。

  內天地之中,沒有‘高等智慧’,李啟如果想的話,倒是可以拚出來一些活物,可是活物不代表有高等智慧。
    換而言之,這些生物,無法在純粹思維的世界裡出現。

  那就是巫覡的‘內天地’。

  “你也有這種性質,這對你來說不是什麽弱點,你們的‘自有’程度很高。”

  “不過,作為你的師父,我起碼現在還能告訴你——”

  而‘探明本質’,也就是尋找‘終極大道’的過程,才是目前的大道統們所要做的。

  而如今,他已經能夠聯系到類似的巨獸,甚至他也是其中一員。

  同理,一個人是否活著,活人和死人的區別,判斷標準並不是身體是否活著,而是在於他有沒有靈魂,有沒有意識,有靈魂的就是活人,沒靈魂的就是死人。

  “不過我可就不行了。”祝鳳丹懶懶的起身,然後想了想,又躺了回去,說道:“我承認這個宇宙的真實性和自有性,那麽我的思維就要屈於宇宙的自有性之下,換而言之,我的思維不能高於物質本身,只要干涉物質,就能干涉我的‘道’。”

  “蠻力打死?對三品來說,蠻力還打的死人嗎?”李啟有些疑惑。

  物質本身具有不斷轉化的能力和條件。任何個別事物都不是從“無”中產生的,而是從它物轉化而來的事物的滅亡也並非變為“烏有”,而是轉化別的物質形態。

  歸墟沒什麽特別的,就是單純的大量物質凝聚在一起,但是僅僅憑借質量就足以扭曲時空本身。

  這個靈魂並不是指的神魂,實際上神魂也只不過是物質的一種形態而已,這個‘靈魂’說的是其思維本質。

  “是物質,不是宇宙。”祝鳳丹淡淡的打斷了李啟說話:“冷靜點,別和傻子一樣。”

  那麽,高等智慧,能夠認識到自己不曾見過的東西嗎?還是說……因為精神的圓滿性,所以他們天然,生而知之的就能夠獲取到關於‘抽象’的知識呢?
  從這個論證角度來看,精神性的東西是要高於物質性的東西,正如同抽象的圓和具象化的圓一樣。

  各種‘力’,各種‘光’,各種‘氣’,以及許許多多規則的影響下世界的種種變化模式,所改變的都只不過是物質運行的方式而已。

  而巫道這種,不怕魔念植入,卻偏偏害怕這種物質上的改變,就好像直接修改大腦這種思考器官一樣。

  “老師,這就是你在我晉升的時候都不過來的原因嗎?我還奇怪,雖然你平時放浪不羈,但也不至於心這麽大……沒想到,居然傷成這樣。”李啟快步走過去,查探祝鳳丹的情況。

  “原來如此,我明白了,所以老師你的道,根植在最基礎的物質之中,不因為物理定律或者宇宙常數而有任何的改變,其實本質上和純粹思維是一樣的,只不過一個基礎是精神,通過精神來衍生物質,一個基礎是物質,是物質組成了精神。”

  “你很了解三品嗎?”祝鳳丹反問。

  現實宇宙之中,精神和物質同等。

  而人,巫之間的分歧,就在於如何對待‘自然’的態度上。

五四.二五零.一五八.二零零

  他儼然已經成為了牽拉著萬物的巨型引力源,他已經在這個宇宙之中舉足輕重,不再是當初那個順著蛛網觸碰怪獸的螞蟻。

  這話讓李啟深吸一口氣。

  “你還沒有真正奠定三品呢,要學的東西還很多,其實我也很想直接告訴你答案,但你應該也明白,有些事情是說不出口的。”

  然後,他突然意識到了對方的意思。

  所以,物各自造,互不相待,所有的具體事物都是獨立自足的,精神和物質也是如此。

  具體而言,最典型的就是歸墟。

  純粹的精神,依賴於什麽而存在?
  一切的思維本身就是物質性的,所謂的‘抽象’事物也是如此,思想因為物質而存在,思維存在的根基就是因為‘物質’存在,誰說‘抽象理念’就不算物質了?
  那只不過是另一種形式存在的物質,他們遵循一樣的規則,從這個角度來看的話,‘物質’就是‘存在’本身。

  一具身體表現得完美無缺,對此刻的他來說並不困難,就算他衰落到極限,也可以在凡人眼中依然華貴。

  想通了這些,李啟歎了口氣:“那,看起來好像沒什麽解決辦法啊。”

  當然,這種物質和精神之間的爭論其實沒有意義,大道統們也根本不會因此而產生爭鬥,最多也就罵兩句。

  一定得先‘存在’,然後再去‘感知’。

  物質,甚至可以是高於宇宙的,在‘自然’之下,也就是巫道和人道所認為的世界之中,物質存在具有的無限、永恆、絕對的性質,這種性質比時空更加堅固。

  一切所謂靈魂——意識的存在性陳述,都不過只是對物質的命名。

  靈道或者魔道,這些道統認為,所有的物質,都只是精神的衍生物,精神理念是永恆不朽的,而現實有形事物是對理念的分有和模仿。

  三品的力量近乎是無解的,這已經不是物理層面上能處理的事情了,他們的力量完全建立在自己的‘道’上。

  因為,精神本身就是物質的一部分。

  等等,沒有反應。

  純粹物質的世界,和純粹精神的世界,其實某種意義上來說……是等同的?
  而在現實宇宙則不一樣。

  理論上來說,這種手法,在魔道也適用,也就是魔道常用的,改變心智,植入魔念,甚至替換掉你的‘念頭’,讓你‘以為自己是這麽想的’。

  在巫神山,祝鳳丹的洞府之中,一具屍體突然睜開了眼睛。

  李啟立刻收回了自己催動欲界的力量,將所有的心思和算力都集合起來,收攏法身,凝聚力量,下一刻,直接消失在了原地,回到了巫神山。

  宇宙,有且只有一種存在方式,那就是‘自然’,這一個自然的狀態是天生存在於萬物的性質之中的。

  這確實是耍賴啊。

  “在欲界,肯定沒錯。”

  李啟點頭:“我明白了。”

  “明白了就滾,你又治不了我。”祝鳳丹不耐煩的揮手。
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