范蓉呆呆的盯著天花板，腦海裡像是在播放幻燈片，畫面一幅連著一幅。

  “李定安，這幅畫是不是很值錢？”

  “還行，幾百萬吧。”

  “圖格裡克（蒙古貨幣）？”

  “怎麽可能？當然是人民幣，換成蒙古幣，要十多二十億。”

  “你要賣嗎？”

  “送人也行，要不送給於叔？”

  “我爸才不會要。”

  ……

  “呂院，這幅唐卡賣的話多少錢？”

  “如果上拍，換套四環內的三居室沒問題。”

  “那就是五六百萬，對吧？”

  “差不多。”

  等於李定安花了一萬塊，一轉身就賺了五百萬？

  這可是五百萬……自己不吃不喝，要在蒙古乾二十年，他卻說送人就送？
  於徽音竟然不要？
  當時就覺得，他們可能在開玩笑，但現在，范蓉覺得，自己才像個玩笑。

  再想想在古玩店的時候：呀，歡喜佛，怎麽畫這麽露骨？
  他竟然喜歡這樣的東西……感覺有點變態。

  現在變態不變態了？

  范蓉慢慢的回過神，視線漸漸聚焦。

  感覺眼前這個男人，在發光……金光。

  於徽音順著她的視眼瞅了瞅，嘀嘀咕咕：“有那麽好看？”

  舒靜好鬼使神差的點了一下頭。

  ……

  李定安靜靜的坐在那裡，雙眼看向窗外，眼神空洞而深邃。

  鏡頭裡圍著一圈腦袋，面面相覷。

  “老何，他這是什麽情況！”

  “發呆！”

  “我還能看不出來他在發呆？我是問為什麽。”

  何安邦被呂本之給問住了，不知道怎麽回答。

  “估計東西有點來頭，應該不止一幅印度皮畫那麽簡單！”馬獻明托著下巴，“何館，你記不記得，保定的時候他也是這樣！”

  何安邦猛的一頓：陀羅尼經被？

  別開玩笑了……

  但仔細想想，當時的李定安和現在如出一轍：呆呆傻傻，魂遊天外……

  “嘿嘿……”何安邦敲了敲桌子，“李定安……李定安？”

  李定安猝然回神：“噢噢……不好意思，想的太入神……候院長，謝謝您，今天麻煩了……”

  侯院長隨意的揮揮手：“不用！”

  話音剛落，何安邦又抓起了手機，“等會，你幹嘛？”

  問的真是希奇：“我關視頻啊？”

  該請教的請教了，該明白的也明白了，不關視頻幹嘛，閑聊？

  “你別急，先說清楚，那幅圖到底是什麽？”

  “就印度皮畫！”

  扯淡，當我們眼是瞎的：連老馬都能看的出來……

  “你好好的，就算是什麽重寶，我們又搶不走？”

  你當然搶不走，問題是怎麽帶回去，關鍵是帶回去之後怎麽辦？
  他沉吟了一下：“也不是不能說，你們權當我瞎猜，然後再幫我想想，這東西怎麽處理。”

  啥意思？
  轉念間，李定安戴上手套，把手機遞給了舒靜好：“你來拍，高度四十，三倍聚焦……”

  “徽音，你打光，亮度800流，用環型燈珠……”

  范蓉怯生生的站在旁邊：“李老師，我也可以幫忙……”

  “也行……”李定安想了一下，“那麻煩范翻譯拍攝，舒靜好你幫我查資料……”

  “李老師，你叫我小范就行……”

  “好！”

  王永謙也站了起來：“我乾點什麽？”

  “你是領導，你坐著就行。”

  屁！
  那是沒到時候，該他幫忙的時候，李定安什麽時候客氣過？

  左右無事，王永謙站在旁邊，想看看李定安幹什麽。

  視頻對面的幾位也漸漸肅然：看這介勢，有點不對啊？
  就保定的時候：價值十幾甚至幾十億的陀羅尼經被，他不照樣一剪刀就下去了，誰見他戴手套了？

  狐疑間，李定安將畫軸全部展開，又用平尺壓好邊角：
  “剛買到的時候，我也以為只是一幅七世紀左右的古印度皮畫，但從古玩店出來以後，我越想越不對：這幅畫的內容太違和了，完全與印度教和佛教教義背道而馳。

  然後我就想，會不會是稍早一點，XZ象雄古國時期苯教的東西，畢竟苯教教義要殘酷一點，動不動就用活人祭祀，用人骨做法器。

  其次時間也能對的上：645年，松讚乾布殺了妹夫，也就是象雄國王李迷夏，象雄才滅國。然後吐蕃信仰的印度佛教與象雄苯教融合，形成XZ獨有的藏傳佛教……算算時間，剛好是七世紀中。

  第三，文字也能對得上：早時期的象雄文與古印度梵文是一奶同胞：字母相同，讀音相同，意義相同，只是書寫稍有不同……

  特別是四世紀到七世紀之間，兩種文字你中有我，我中有你，壓根就沒區別……於是我請教侯院長，就是想推斷一下這是不是象雄古國的宗教畫……”

  侯院長一臉赧然：他還真沒和象雄古國聯系到一起。

  “李定安，象雄古國的東西我沒研究過，確實不太懂……”

  “沒關系，至少現在可以確定：這幅畫是七世紀古印度的東西，所以我又有了點推測……”

  李定安稍一頓，語氣鄭重了許多：“先說好，只是胡亂猜測，我姑且一說，你們姑且一聽，不用當真……特別是王處長！”

  眾人面面相覷：不是……我們有眼睛，也有腦子，用的著你一遍一遍的強調？

  王永謙卻心裡一咯噔：完了……弄不好，這小子搞了個大家夥？

  不然幹嘛直勾勾的盯著我，一副我不答應，你就不講的架勢？
  他無奈的點點頭。

  “好，都看到了啊……這東西到時候要回不了國，都別賴我……”

  回國？

  所有人精神一震。

  李定安又拍了一下手掌：“小舒，給領導們看點有意思的東西……對，就桌面上標有《妙聞集》的那個文件夾……”

  舒靜好飛速點開，李定安又把電腦移到了手機下面，“看到沒有，就這一句：據考證，古印度《妙聞集》，可能出自於《象雄大藏經·甘珠爾·續部·五明學·醫學》……”

  侯教授陡然一愣，又往前一撲，眼睛恨不得釘手機上。

  這一看，就是好久：“李定安，這幅皮圖，是七世紀的《妙聞集》？”

  “不好說，我只是推猜！”

  話是這麽說，但答案是肯定的，不然我哪需要費這麽大周章？
  “不好說？”侯院長哭笑不得，“李定安，能不能有點信任感：我好歹也是你老師？”

  “候院長，您別誤會，關鍵是這東西要和《妙聞集》扯上關系，我搞不好就得把這兒的牢底坐穿……”

  候院長頓時了然：不是不信任他，而是李定安現在在國外，有些話不能胡說。

  馬獻明卻被嚇了一跳，撲棱著眼睛：“李定安，《妙聞集》是什麽？”

  “印度最早的醫學論著，傳說成書於五世紀，甚至更早，但存世最早的版本，已是十世紀中期……這本書是印度歷史上最偉大的醫學著作，妙聞也被視為印度醫學的奠基人……如果非要代入一下，請參考我國的張仲景……”

  “印度醫聖？”

  馬獻明瞪大了眼睛，“那這句話是誰的……就這句，《妙聞集》出自《大藏經》？”

  “學術界很早就有這樣的說法，誰說的不知道，反正不是我！”

  “誰問你這個了，我問的是‘據考證’這一句！”

  傳說無所謂，誰都可以說，但沒點依據，誰敢說“據考證”這樣的話？
  “可能”都不行……

  “哦，院士！”

  “你扯淡？”

  “說實話你都不信？”

  李定安滾一下鼠標，最下面出現一個名字：寥**。

  馬獻明瞅了兩眼，再不敢吱聲了：中科院自然科學史研究所所長。

  怪不得侯院長那麽激動：如果這是《妙聞集》，再證實確實和《大藏經》有關……哈哈：印度醫學源自中國……

  但不應該啊？
  馬獻明指指電腦：“看到這個，那邊還不得跳起來？”

  “都說了很早就有這樣的說法，他們跳了多少次，數都數不過來了。但每跳一次，就‘啪啪啪’的挨一頓巴掌，所以早躺平了：不管你怎麽不說，證據拿來，不然我承認個嘚兒？但別急，再給你們看點更有意思的……”

  李定安又點了幾下鼠標，電腦屏幕上出現一篇新聞通稿。

  “怎麽是日文的？”

  “矢野道雄（著名的亞洲地區歷史學家）在京都大學的講座報告，當然就是日文的，我給你們翻譯一下其中的一段：《名僧傳鈔》（南梁時期成書，中國最早的佛教僧傳史書，國內已失傳，日本有抄本）中載：
  中國漢獻帝時，印度僧人伽羅提到中國傳教，回印度時帶走了大量中國論著，涉及佛學、哲學、文學、藝術、星相、醫學、科學、政治、軍事等等等等……

  之後，印度根據《甘石星經》（戰國）、《天官書》（司馬遷），創六季、十三月、二十七星宿……又根據《青囊書》，創《妙聞集》……”

  “你等會，哪個《青囊書》？”

  “還能是我學風水的那本？當然是華佗臨死前，想讓獄卒帶出去，獄卒不敢帶，他憤而投入爐中，導致失傳的那一本……”

  電腦屏幕上齊齊的伸過兩根手指頭：“你扯淡？”

  “又不是我說的？有本事，你們去找矢野道雄啊？”

  找個屁？
  人家是國際科學史研究院院士……

  “相關文獻呢？”

  “都說了是講座，哪有文獻？”

  “那印度人能承認？”

  “你以為有文獻和出處，他們就會承認了？”李定安冷笑：“做夢呢？”

  馬獻明被噎的說不出話來。

  不說青囊書，就說天文與歷法：《開元佔經》（唐代）中明確記載，同時期的天竺《九執歷》，就是來自於《天官書》，人家承認了嗎？

  何安邦“呵哧呵哧”的喘氣：“那還是沒用啊？”

  “別急，還有，咱們看圖。”

  李定安搬開電腦，拿起放大鏡，“看，這幾幅圖像什麽？”

  眾人齊齊的睜大了眼睛：

  第一幅：一個男人躺在床上，不著寸縷，另一人拿著一把刀。

  第二幅：刀劃破肚子，挖出了一塊拳頭大的東西……床上的男人一動不動，像是死了一樣。

  之前不管怎麽看，都像是挖出了什麽內髒，但現在結合華佗的《青囊書》……

  “這是在做手術？”

  “對，我給你們翻譯一下……”李定安指著圖旁邊的梵文，“肚子裡生了腫塊，草藥不起作用，只能割掉……先麻醉，等病人睡著，剖開肚子切掉腫塊……”

  何安邦皺起眉頭：這句話，怎麽這麽熟悉？

  正在回憶，李定安又“呵”的一聲：“再給你們背段古文：若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。”

  所有人都往後一仰：這特麽是……《後漢書》，《華佗傳》？
  沒等他們反應而來，李定安又讓范蓉挪了一下手機：“再看這幾幅……”

  和之前那幅差不多，不過躲在床上的成了女人：肚子被劃開，血流了一地，又拿出了內髒：這次比較清楚：手裡拿的是腸子……

  “這次就不翻譯了，大致就是右半結腸切除術的過程，再給你們背段古文：病若在腸中，便斷腸前洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間即平複矣……”

  幾人面面相覷：還是《後漢書》，《華佗傳》。

  《三國志·華佗傳》中也有。

  “再看這幾幅，還是剖腹脾髒手術……這次不是《後漢書》和《三國之》，而是裴松之（南北朝時期史學家）的《三國志注·華佗別傳》：病腹中半切痛，十餘日中，鬢眉墮落。佗曰：是脾半腐，可刳腹養治也。

  使飲藥令臥，破腹就視，脾果半腐壞。以刀斷之，刮去惡肉，以膏傅瘡，飲之以藥，百日平複……別一聽切脾就覺得太玄幻：沒切脾，只是脾髒外膜發炎，摘了部分脾膜……”

  “再往下看，還是剖腹手術，這次是切疝氣，史料中也有，《魏書·方技傳》（南北朝成書，二十四史之一）：有士大夫不快，佗雲：君病深，當破腹取……佗遂下手，所患尋差……”

  “再看，這次是割眼瘤……史料中依然有記載：《宋書》（南朝宋成書，二十四史之一）：景王（晉景帝司馬師）嬰孩時有目疾，宣王（司馬懿）令華佗治之，出眼瞳，割去疾而納是傅藥……”

  李定安不急不徐，指著圖一幅一幅的講，先講梵文記載的做手術的過程，再與史書對照，清清楚楚，明白無誤。

  每講一幅，所有人的心臟就跳一下，眼睛越來越亮，腦袋也擠的也越來越多，越來越緊，恨不得從攝像頭裡鑽過來。

  特別是侯院長，不停的喘著粗氣，滿面紅光。

  無它，蓋因他研究的就是漢唐史，以及漢唐文化對亞洲各國的影響，所以這一幅圖在他看來，就無價之寶中的無價之寶。
    但隨即，他又悵然一歎：“如果只是這些……可能不夠！”

  其他人愣了愣，也跟著歎氣：《開元佔經》中講的那麽清楚，印度都死不承認，何況只是推猜？
  所以，確實不夠……

  但轉念一想：已經相當不錯了。

  至少可以證明，這絕對是《妙聞集》無異，而且比尼泊爾現存的最早版本的《妙聞集》早了三百年。

  更關鍵的是，竟然有配圖？
  這東西如果放在印度呢？

  打個比方：外國突然冒出一部唐朝時期抄錄的張仲景《傷寒論》的《針炙篇》，不但將什麽樣的針法治什麽樣的病，更是將下針、用針、收針的力度、深淺講的明明白白，甚至有詳細的配圖……這是什麽概念？
  國寶中的國寶……不說多少錢，頭打爛都得弄回來。

  所以換位思考，如果賣給三哥，就算打折打到腳脖子，也得十來個億吧？

  但是反過來再說，如果文物的價值只能用錢體現，對他們而言，無異是一種諷刺和悲哀……

  看一個一個無精打彩，有氣無力，李定安又“哈哈”一笑：“別急，還有！”

  頓然，所有人又打起精神。

  呂本之搖頭失笑：“定安，你能不能一次講完？”

  不然呢？
  不讓你們三起三落，不把你們的胃口吊足，萬一你們腦子一熱，想發揚發揚風格怎麽辦？
  李定安呲著牙笑：“好，這次保證說完！”

  他又指了指最後邊，也就是解剖圖旁邊：“這裡還有圖案，但牛皮可能受了潮，已模糊不清，不過還好，字還在……我給你們翻譯一下：麻醉湯：青麻三雷帕、曼陀羅三雷帕、訶羅毒四十以訶……病人每次服用三十以訶……

  我再給你們解釋一下：青麻即麻勃，又叫麻蕡，印度有。曼陀羅是梵文音譯，本就出自印度，訶羅毒就是展花烏頭，原產地也在印度……三雷帕相當於我們現在的四兩多，漢魏時期的一斤，四十以訶約等於三錢，三十以訶約等於兩錢過一點……

  然後，我再給你們背段古文：《吳普本草》（華佗弟子吳普撰著）：青葉（麻蕡），曼陀羅一斤，生烏（烏頭）、山蘄（當歸）、芳香（白芷）芎窮（川芎）、虎掌（炒南星）各三錢……每服二錢，溫酒調下，須臾醉死。”

  麻勃……麻蕡……曼陀羅……嗯，麻蕡……麻沸？
  念叨了幾句，何安邦猛往前探：“這是麻沸散？”

  其它人面面相覷：吳普就是華佗的弟子，所以這不是麻沸散是什麽？
  梵文版的麻沸散……這豈不就是《妙聞錄》出自《青囊書》的鐵證？

  “你說了不算！”李定安語氣悠然，“換我是印度，我就會說：我們就用了青麻，曼陀羅，訶羅毒，後面的藥材一樣都沒用，怎麽就和你們有關系了？”

  何安邦氣的想罵娘：“他用個鳥……後面那幾種他想用，也得印度出產才行？”

  稍一頓，他又轉了轉眼珠：“你先把東西帶回來，他敢不認，我扣他臉上？”

  “呵呵，你這算盤珠子打的能崩我一臉……”李定安冷笑著，“不過還有！”

  “你能不能痛快點？”

  “行，現在誰都別插話，誰插話我罵誰……”

  何安邦被噎了一下：就數他話最多。

  “好好……你講，你講！”

  “三哥不承認沒關系，我們承認就行：《象雄大藏經》的《醫部經》失傳大半，但外科部分還有遺留，其中就有腸癰手術、腹部囊腫手術、眼瘤手術和疝氣手術。更關鍵的是，手術前所用的麻藥配方，也只有這三種：麻蕡、曼陀羅、烏頭！”

  “什麽意思？”

  “動腦子：麻沸散的配方有七八種藥，但《醫部經》中就只有三種，和印度的《妙聞集》記載的一模一樣……象雄國離他們那麽近，成書還比他們早幾百年，他怎麽狡辯？”

  馬獻明眼睛都直了：繞來繞去，又繞回來了？
  意思就是和印度扛上了，是吧？

  所有人都是類似的想法，就覺得腦子裡嗡嗡嗡：《妙聞集》，就出自於《大藏經》……

  隨即，“咚”一下，眾人齊齊的一個激靈。

  何安邦一拳砸在了桌子上：“李定安，買機票，把東西帶回來……現在就回國！”

  “不找遺址了？”

  “廢話，當然要找！”

  但既便找，也得把這件東西送回國再說。

  原因很多，就說一點：2013年，《古象雄文明探源》，《象雄大藏經漢譯》工程正式啟動，由中國社會科學院社會發展研究中心主導，聯合昌都疏珠寺和清華大學共同研究。

  屬中國社科院重點課題，更是國家社科基金重點項目，而且是每年度，直到如今，已經研究了整整十年。

  要問為什麽這麽重視：因為古象雄文明是幾千年雪域高原文明的源頭，古印度，古波斯，甚至是古希臘文明傳承甚至是起源中都有古象雄的影子。

  特別是古印度，與象雄文明幾乎同源，關鍵在於：誰起源的更早，誰來自於誰？

  以史料推測，以及考古研究，象雄文明應該更早，但證據太少，《象雄大藏經》又佚失大半，所以要研究，更要考據。

  現在好了：《妙聞集》分卷，還是七世紀的，既與《象雄大藏經》記載一致，又與世界歷史科學研究組織的推斷一致。

  打個比方：祖先偷了鄰居家的東西，後代死活不承認，但一個不小心，突然就冒出來了中間的某一代祖先留下的證據……

  所以，這幅皮畫，代表的不僅僅是文化、歷史、科學，以及藝術價值，還代表著文明起源……

  “遺址還是得找，當然，東西得先帶回去！”

  李定安轉過頭，看著王永謙，“王處長，帶不帶？不過先說好，我只是胡亂瞎猜……你要是覺得不合適，我還回去都行。”

  王永謙哭笑不得：我有那麽迂腐？

  他算是知道，李定安叫他來幹嘛，而且還使勁強調：我只是胡亂瞎猜，王處長，你別當真……

  這一件，何止是大家夥？所以李定安說的一點都不誇張：搞不好，他得在蒙古吃一輩子的窩窩頭……

  轉念間，他深深的吸了一口氣：“你是以哪種商品的形式買的？”

  “當然是手工藝品！”

  “怎麽可能？”

  李定安沒說話，只是指了指卷軸，又指了指拴繩的兩個孔。

  王永謙瞅了瞅，不知道說什麽的好：亞克力的軸，機器打的孔？
  就說上面有梵文，怎麽沒被人買走，偏偏讓他撿了漏？
  就這兩處，誰看都是工藝品……

  “有沒有相關購買手續？”

  “有，還補了稅，我親自看著他報的關！”

  都報過關了？
  而且是工藝品，海關壓根不會管，隨時都能帶回去，或是用航空或是鐵路郵寄……

  “那你還找我？”

  “廢話，萬一被截下來呢？”李定安歎口氣，“最好用公派單位的名義，這樣既便被扣下來，至少東西還在。如果用私人名義，人家一句丟了，你能怎麽辦？”

  也對，不怕一萬，就怕萬一。

  “好，我明白了……”

  那就沒問題了。

  反正不管怎麽說，無論用哪種名義，東西肯定是要弄回國的。

  王永謙點點頭，準備叫范蓉、於徽音和舒靜好跟他出去。都站了起來，他想起李定安之前說過一句：你們幫我想想，這東西應該怎麽處理？

  “對了，你準備怎麽處理？”

  稍頓了一下，李定安又歎了口氣：“還沒想好！”

  所有人又緊張了起來：什麽意思？
  隨即，又皺起眉頭：這確實是個問題。

  人不為己，天誅地滅，這樣的東西，難道讓李定安發揚風格？

  沒這麽扯淡的……

  何安邦想了想：“你先把東西帶回來，我現在就回京申請經費：價你隨便開。”

  李定安眼眼一瞪：“老何你扯什麽蛋，在你心裡，我就那麽不愛國？”

  “再愛國也得吃飯，我也沒扯淡，真的，你隨便開，往十億以上開……”

  多少，十億以上？
  突然間，腦子裡嗡的一下，眼睛閃起了金星，范蓉的手禁不住的一抖。

  “咚”

  “黑屏了，怎麽回事？”

  “好像是手機掉下去了。”

  “是不是砸到皮畫了？”

  “廢話，那麽大一張圖，桌子都鋪滿了，還能砸到哪？”

  霎時，何安邦像炸了一樣：“舒靜好，你幹什麽吃的？”

  “你能不能看清楚再罵？”李定安無奈一歎，扶起手機支架，“和小舒有什麽關系？”

  舒靜好離著三米遠，坐在電腦後面，一臉無辜。

  也不是於徽音，她正拿著手電筒打光。

  范蓉嚇的嘴唇直打哆嗦，都快哭出來了。

  李定安擺擺手，意思是讓她不用緊張：“這東西哪有那麽脆，不然早碎成渣了！”

  “放屁……你什麽時候都漫不經心：陀羅尼經被的時候就是這樣，一剪刀就下去了……檢討還在我辦公室放著呢……”

  李定安被懟的張口結舌，無言以對。

  “算了，我不回京了，我也去蒙古……王處長，拜托，這小子不太靠譜，你看著點！”

  王永謙用力點頭，他剛才也被嚇了一跳。

  還好，連個印都沒留下……

  “何館長，你至不至於？”

  “廢話……嗯，等等：你準備要多少錢，我先透透館長和書記的口風。”

  “都說了你少扯淡，這是錢的問題嗎？搞清楚：我說的不好處理，是這東西壓根就輪不到咱們研究……”

  李定安無奈歎氣，“你當社科院是死人是吧？”

  前車軋開路，後車不粘泥：有科創局的光瓷項目在前，李定安就沒擔心過會不會虧待自己之類的問題。

  退一萬步：如果真為了錢，他就不會在這麽多人面前把這東西的性質講這麽清楚。

  他糾結的研究歸屬……

  何安邦愣了一下。

  他光顧著激動，壓本就沒想到這一茬：《古象雄文明探源》，《象雄大藏經漢譯》，都是國家社科基金重點工程，正兒八經的國家級項目，都研究了十年了，怎麽可能會再立項同類型的研究項目？

  管你什麽文物，管你什麽單位，拿來吧你……

  所以，白激動了？

  也不一定……

  何安邦深吸一口氣：“後面的事情後面再談，先把東西弄到國博，等他們來要再說……”

  “你先等等，咱們先說好：如果，我是說如果，他們想把人也一塊要過去，怎麽辦？”

  人，什麽人？

  誰要？

  頓然間，所以人又僵住了：李定安，社科院？

  好家夥……李老師，你才幾歲。

  但稍一轉念：別說，真別說，還真有可能？
  不……可能性很大，非常非常的大……

  比如監管委的科創局，剛開始的時候也說，隻讓李定安幫忙，參與研究就行。但漸漸的，就想徹底弄走。

  要不是館長和書記醒悟的快，人早跑了……

  何安邦氣的想罵娘：老子簡直就操了？

  自己怎麽就跟孫猴子似的，打不完的白骨精？
  先是保力，然後是公安部，再之後是科創局……這三隻葫蘆都還沒按下去，又冒出個瓢，還是賊大的那一種？
  要說不可能……呵呵！
  轉眼的功夫，從前到後也就兩三個小時，他就把這東西研究了個七七八八：年代、來歷、出處、內容、價值、代表的意義……不誇張，給古象雄項目組，他們有沒有這麽快？
  再說了，李定安又不是什麽寂寂無聞的無名之輩，蒙古瓷、光瓷、風水遺址，以及豐州案，哪個不在部委領導的案頭擺著？

  要能力有能力、要資歷有資歷、要名氣有名氣……

  何安邦越想越擔心：“等我過去再說，你別亂跑！”

  “這是國外，我能往哪跑？”

  老何沒吱聲：他是怕李定安帶著皮畫，直接跑社科院去。

  那特麽可是社科院……

  打個比方，搞研究的如果是信徒，那地方就是聖殿！

  “我明天就到！”

  又交待了幾句，李定安歎了一口氣，掛斷了視頻。

  老何真是沒救了……

  他又卷起畫，裝進盒子，交給了王永謙。

  王永謙小心翼翼的接了過來，又看了看三個女孩：“小范，我和你談一談。”

  霎時，范蓉抖了一下，臉色煞白煞白：“王……王處長，我……我剛才……真不是故意的！”

  十億，她十輩子都賠不起……

  看來真是嚇懵了。

  李定安搖搖頭：“你緊張什麽，只是正常的流程而已：你出國前，沒在單位學習過？”

  “啊……學習什麽？”

  “當然是學習條例，徽音和小舒也會去，還有我……”

  范蓉猛的愣住，喜極而泣……(本章完)