《基建:我在亂世求生存》第453章 實用主義
第453章 實用主義“律法有《民法》《刑法》等等之分,秦法重刑輕民。”洪連朔點漆黑亮的雙眸看著他們說道,“非耕即戰的治國思想,讓秦國始終保持著整體打仗的狀態,這是秦國一統天下的根基。同其他治國相對松散的六國相比,大秦成功實屬必然。”
葉韞玉明亮的眼睛看著他們感慨地說道,“秦法講究輕罪重刑,看似很有道理,其實有很大的問題,亂世用重典不錯,但是一直這麽就不行了。”
洪連朔漆黑如墨的雙眸看著他們認真地說道,“秦二世跟趙高直接從最上層徹底破壞了秦國傳統法制,才徹底的崩盤了。”頓了一下又道,“人治代替法制,對王朝的影響實在太大了。尤其是秦二世,君主是乾綱獨斷,擅自賞罰,這就是不是真正的法家了。在秦沒有統一天下之時,縱然秦律嚴苛,但通過戰爭可以改變命運,軍功爵那是非常誘人的。但是天下一統後,罰還是那麽嚴厲,但賞沒了,沒得仗打了。老百姓每天活在戰戰兢兢之中,這個王朝自然就長久不了。律法雖然有效,但它只是道德底線,不能完全替代道德的,很多事情小懲,教育兩句,就可以解決的事情,非要用無期徒刑來震懾,擱誰都受不了。”
“這樣說來,漢代應該是外儒內法了。”葉韞玉沉靜的目光看著他們說道。
“律法是底線,而儒家的教化不可少,法教並用才是可行之道。”洪連朔深邃的黑眸看著他們說道。
“其實儒家也沒那麽差,不教而誅之,謂之虐,教而不化,誅之,謂之王道。”韓擒虎食指蹭蹭鼻尖道。
“文武之道並用的,砍起人來,絲毫不弱的。”林南征努努嘴道,“尤其是威脅君王地位的,殺無赦!”
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“說起儒家,百家共存的時候儒家是先進的,因為不先進就會被淘汰,獨尊儒術了自然就不思進取了,這就如逆水行舟,不進則退。”洪連朔明亮的眼睛看著他們說道,“不把秦說的那麽壞,怎麽能保漢的正確啊!”
“您這麽說太那啥了吧?”韓擒虎有些不太讚成地說道。
“這你可以對比嗎?用事實說話。”洪連朔聞言勾起唇角莞爾一笑道。
“儒家也沒那麽壞,而今天下這種局面,就是毫無人性,沒有仁義道德的製約,人就跟野獸一樣,只有殺戮。”葉韞玉清澈的雙眸看著他們說道。
“葉老師,您剛才還把儒家說的一文不值,現在又?”崔命不敢置信地看著她說道。
“好的方面要誇,壞的地方要擯棄。”葉韞玉清澈的雙眸看著他們說道。
“葉老師這調調跟洪娘子怪像的。”林南征突然笑道,“集百家之所長,實用主義者。”
“哎!”洪連朔滿臉笑容地看著他們說道,“取其精華、去其糟粕。”收起臉上的笑意看著他們說道,“既然說到百家,儒家,咱們今兒就分析、分析,為什麽天下變成這個樣子了。”
“就是因為仁義道德思想的缺失。”洪連朔直言不諱地說道。
精神文明和物質文明兩手都要抓,兩手都要硬啊!缺一不可。
“這儒家思想阻礙了技術和文化的發展。”洪連朔食指劃過眉峰看著他們說道。
“這我有權說話。”曹懷民聞言開口道,“不說別的,這工匠就是賤籍,下九流的行當。可無論是軍事器械,還是生活中方方面面,都離不開工匠。然而他們卻沒有得到該有的尊重。”
“事只有大小之分,沒有高低貴賤之分。”洪連朔清澈透亮的雙眸看著他們說道。
“對對對!”他們眼睛亮晶晶的齊聲說道。
洪連朔明媚的眼眸看著他們說道,“你們認為這天下的麻煩是誰造成的。”
“當然是皇帝、士族和官員這些有權有勢的了。”陳中原想也不想地說道,“官逼民反嘛!但凡有口吃的,誰會反呀!”
“對!麻煩是高高在上的人造成的,而解決之道都是芸芸眾生中的一心為民的有識之士提出來的。”洪連朔清澈的雙眸盈滿笑意看著他們說道,“歷代王朝末期土地兼並嚴重,貧富分化不可逆轉,最終揭竿而起,改朝換代。但最終的勝利者可不一定是第一個。”
“出頭的椽子先爛。”葉韞玉苦笑一聲道。
“就如陳勝、吳廣,東漢末年的張角。”韓擒虎聞言搖頭失笑道,“救萬民與水火的才是真命天子。”
“嗯哼!”洪連朔聞言輕點了下頭,繼續道,“其次是咱們人多,即便經歷的天災、戰亂、瘟疫,十室九空,白骨露於野祖輩們依舊頑強的活下來。活著的人告訴後輩,無論發生什麽事,都不事,堅持到底就是勝利!”
“呵呵……”眾人笑了起來。
“笑什麽?咱們可是死裡逃生,難道不是嗎?”洪連朔溫潤的眼眸看著他們說道。
“是啊!本以為死定了,沒想到活的好好的。”陳中原傻呵呵地笑道。
“這《論語》、《莊子》、《老子》,四書五經要讀,修身養性。”洪連朔收起臉上的笑意看著他們說道,“但是更應該多看看那些名臣的上表。”
“名臣?”江水生詫異地看著她問道。
“晁錯、賈誼、主父偃、董仲舒……就是這些人從前人的基礎上一步步,一項項的為帝國勾勒出基本的框架。”洪連朔深邃如海的雙眸看著他們說道,“在此之前可不知道大一統的帝國啥樣?他們為國家形態指明了前進的方向。”
“這倒是,中原那些夷狄可是自稱劉家後人的。”林南征哭笑不得地說道,“死命的往上貼,撕都撕不下來。”臭罵道,“真是臉都不要了。”
“儒家之所以在漢代能獨尊,有一條就是夠理智,又充滿仁義道德。”洪連朔黑亮的雙眸看著他們說道,“漢初以道家治國,講究無為而治,可它解決不了大漢,乃至到現在都存在的三大問題:諸侯王,地方豪強,外族。”
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(本章完)