第237章 洛陵踐法（中）

  伴隨著洛陵清朗的聲音，整個大殿都陷入了沉默之中，甚至就連氣氛都凝滯起來。

  踐法？

  的確是踐法，但踐踏的哪裡是簡簡單單的刑罰家，他要踐踏的是那些獨夫，那些妄想通過讓萬民為奴從而達到千秋萬世目的民賊。

  經歷過重大打擊的孟子學派簡直要高聲歡呼了，民重君輕，舍生取義，這是孟子學派的兩大核心。

  洛陵停頓了一下，望向殿中的眾人，在場眾人出於身份不同，地位不同，自然反應各不相同。

  有的人甚至聽不懂洛陵想要做什麽，他轉頭望向項羽，項羽就是那個根本聽不出洛陵深意的人。

  但以項羽的性格，即便是聽出來了他也不會在意，他這個人不知道該說眼光短淺還是自信爆棚。

  這些權術的手段他是不玩的，他只相信自己的武力，統治天下難道還需要那些彎彎繞繞嗎？

  對於追求穩定的王朝來說，項羽這樣的君主自然是毀滅性的，但是對於一個民族來說並不是，殺戮只會激起反抗，反抗的多了，民族精神就會越來越強盛，脊梁就會越來越直。

  恰恰是那種表面溫和，但是用奴役思想潛移默化的君王才最可怕，人要是連造反都不敢，那還算是人嗎？

  洛陵想要在諸夏之人的心中種下一顆反抗的種子，就像是陳勝吳廣揭竿而起，活不下去的時候就該造反，而不是做安安餓殍。

  但是這些話不能直接說，即便是洛氏也不敢，那真的是取死之道。

  洛氏只能曲線救國，變著花樣的一點點推動這個進程，塑造整個諸夏之人的精神世界，對洛氏來說是和維護諸夏昌盛同等重要的家族任務。

  一千年的時間，洛氏通過素王和家族的影響力一點點的推進，現在到了一個關鍵的時刻，這個任務落到了洛陵的身上。

  為了達到這個目的，他深思熟慮之後，決定通過踐踏刑罰家來達到這個目的。

  天下暴亂是因為刑罰家暴虐，蒼生血淚是因為刑罰家害民，這樣的刑罰難道不應該棄置嗎？
  刑罰家是個筐，不僅僅是刑罰家本身的壞處，還有那些延伸出來的，可能延伸出來的，全都裝在一起扔進垃圾堆。

  在大勢之下，誰會去分辨？
  到時候金石之盟一成，誰還能推翻，素王就在天上看著你呢！

  洛陵掃視全場。

  誰讚成？誰反對？
  或者是，誰會反對？誰敢反對？

  洛陵一言風雨是山東諸侯親眼所見，他們現在唯一所想的就是不要招惹洛陵這位洛氏家主，雖然所有人都猜測洛陵不可能隨意的呼風喚雨，否則邦周怎麽可能滅亡呢？
  但是沒人願意用自己的生命去嘗試一下，洛陵先前說的那些雖然對統治有些好處，但是並不是說沒了那些東西統治就玩不下去了。

  既然洛氏不喜歡，那我不用就是了，至於以後？人還是要先顧眼前，再想以後的事情。

  況且山東諸侯之中也有非常厭惡刑罰家的，比如齊王，在齊地管仲的思想才是主流。

  因為這個世界沒有魯國，之前齊國太子為了振興齊國，依靠親戚關系和血盟的聯系，從洛國取回了管仲的思想原本。

  洛國慷慨了多給了很多新研究出來的東西，齊法家吸收了很多人本的思想，這導致齊地儒墨都打不過齊法家。

  齊法家表示，商鞅那個狗東西把法家的名聲搞壞了，其實我們不介意換個名字。

  相對於這些文化水平不太高的諸侯，諸子百家這些專門玩學術的，更能感受到洛陵話中的深意。

  這些統治術或多或少都在各家的典籍之中存在，只不過大多數沒有三晉法家那麽赤裸裸、那麽極端而已。

  況且那些東西在各家的典籍之中並不算核心，三晉法家這種完全為了君主服務的學說，是很被鄙視的，尤其是孟子學派，將其斥之為異端邪說。

  面對洛陵，諸子百家比山東諸侯還要沉默。

  洛陵背後的洛氏，是掌握著最終解釋權的學術權威，三晉法家從誕生、興盛到大成，點點滴滴都記錄在案，他說刑罰家哪裡有害，那就是哪裡有害，你能比洛氏更懂嗎？
  即便有人膽量足，敢於挑戰權威，但洛陵同時還佔據著道義的製高點，秦王朝剛剛覆滅，誰敢在這個時候說，我們就是要愚民，就是要控制天下黔首，讓他們當牛做馬，伐無道，誅暴秦的呐喊還沒有消失呢！
  大殿之上的諸侯，無論是項羽，還是其余諸侯，誰敢在這個時候這麽說，當場就是一頂獨夫的帽子戴上去，然後天下共討之。

  洛陵敢在這個時候這麽搞，自然不是狂妄自大，認為洛氏能壓服天下人，他做事幾乎不會硬扛著大勢走，一向都是因勢利導，順其自然，然後在關鍵節點偏轉方向。

  洛氏挑選這個時刻踐法，實際上是經歷了數百年的亂世，無數白衣卿相的出現已經大大削弱了貴族統治的思想基礎。

  黔首黎民甚至於奴隸之中有足以輔佐聖王的賢臣，這已經是共識，然後經過數百年的宣傳，品德和才能已經超越了血統成為了為官最重要的東西，官和爵徹底分開。
    雖然現在能讀書的，依舊大部分都是貴族後裔，但這和世卿世祿有本質的不同。

  只要知識不斷下沉，底層就能不斷出現人才，替換統治階層之中的渣滓，這是洛氏的終極理想。

  “彩！”

  短暫的沉默之後，早就迫不及待的孟子學派所有人都紛紛賀彩起來，在洛氏的影響之下，孟軻幾乎完全繼承了孔子的衣缽，有教無類的思想流淌在這個學派的身上。

  雖然孟雲的死去讓這個學派損失很大，但是沒關系，只要洛氏的典籍還在，他們就能再次興起。

  “昔年素王做周禮，製王道，傳及諸侯公卿，在鎬京與洛陽修建了宏偉的宮殿，使得天下的諸侯公卿能夠接受教導。

  洛聖在洛國大開學宮，挑選洛國麟子入讀，只要有天資，即便是農人之子也能入學。

  孔聖周遊列國大開私學，前後兩次在洛國學宮擔任祭酒，有教無類，始皇帝那個獨夫即便是坑儒，但是儒家依舊是天下顯學，就在於此。

  人的好學之心，是無窮止境的，所有妄想剝奪的人，都必然會死於天下人的憤怒。”

  孟氏在現在的儒家各派之中算是少數，但是學術的影響力卻很大，孟儒雖然損失慘重，但是在天下人之間的聲望卻是蹭蹭漲，很多人將自己對始皇帝的怨恨轉化為對孟儒的同情，又因為孟子激昂的文章，極具說服力的言辭而投身。

  隨著孟儒的發聲，大殿之中的眾人如夢初醒，黃老道家和儒家紛紛向著洛陵賀彩，乃至於歌詠起來，整個大殿之中陡然之中喧鬧高漲，到處都是歌詠之聲。

  史官從頭至尾手中的筆就沒有停過，這一場注定要名留青史的會議必須要大書特書，還有數十位畫師要將今天的這一場會議記錄下來，刻畫在大殿的牆壁之上。

  項羽還有些後知後覺，他對於諸子百家是沒有什麽概念的，畢竟項氏算是家學淵源，和其他的血統貴族有本質區別，更像是有血統的技術官僚。

  但是其他的山東諸侯望著洛陵這一呼百應的一幕，心中都隱隱羨慕，若是他們有洛陵這麽高的威望，難道還需要擔心國中人才不足嗎？

  想著這件事，再望一望端坐上首的洛陵，隻感覺極其的浪費，有這麽好的資源和聲望，不說做天下共主，依照洛陵的功勞起碼能將洛國起複。

  但是最終竟然只要了昭城來作為祭祀之地，而且依照恪守邦周之時的規矩，隻稱公，不稱王，完全就是一副袖手靜觀天下風雲的雲淡風輕的模樣。

  洛陵一直緊繃的身體終於漸漸放松下來，一旦在這種場合發生辯論，不論勝敗，都不是好事，有的事情是不允許質疑的。

  好在之前做的準備足夠多，對入殿人員的挑選也非常的嚴格，這場會議很是順利，就像是過去的先祖一樣，安排一切，然後眾人執行，素王昔年分封就是如此，接下來要做的就是最重要的落實了。

  “諸位！”

  隨著洛陵的聲音再次響起，大殿之中的呼聲漸漸落下，所有人都在等著洛陵到底要怎麽徹底誅滅這些思想。

  畢竟人是會變的，即便在大殿之中答應的很好，但是轉過頭來，一旦利益不同就一定會變卦，這就是人性。

  要麽是不變的好處太大，要麽是變的壞處太大，洛陵所能夠做的只在於這兩條，有的人已經隱隱約約的猜到洛陵要做什麽，因為那正是諸子百家所有人都希望他做的。

  洛陵掃視全場，朗聲笑道：“昔年洛國興盛之時，在昭城之中有一座聖殿，諸子的聖賢都在其中，但是隨著昭城損毀，聖殿消失了，天下學子再也不能一睹諸聖容顏，但實際上，諸子聖像都已經被帶走，昭城重建之日，聖殿新生之時。”

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  (本章完)