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《最強特種兵之戰鷹》815.第815章 明朝,鳳冠
  話音還沒落呢,鷹眼和宋國已經迫不及待地下去,一條石階通往地下室,卻有一道門攔住去路,切地說是一座門,由兩扇漢白玉製成的門組成,是對開式,這種類型的門重心在門內側,裡重外輕,開關自如。門扇上外側刻門釘橫九豎九和獸頭銜環鋪首,與鋪首相對的門背面留有突出石坎,門扇頂部為銅質管扇。兩副門扇的軸端插入管扇兩端,整座門端莊精美、結構穩固。

  趙一山湊過去看,馬上笑了:“是自來石。”

  這種門最大的特點是從外面是打不開的,只因為裡面設置了“自來石”,從內部頂門的石條,稱之為“自來石”。用自來石關門的方法是先將一扇門關嚴,將另一扇門關到地面石槽內側,門內有人將自來石放人地面石槽正中,斜靠在半掩的門扇石坎上。門內人從門縫中撤出,將未關上的門扇拉緊,自來石便落在兩扇門的石坎下,將門頂牢,這樣門就關得牢固了。

  “這是古時傳來的一種開門的方法,地宮石門有3厘米的縫,將拐釘鑰匙伸進門內卡住石條推起來,便可打開石門。崇禎和他的周皇后葬入田妃墓,據說就是用的這種方法。”宋國說道:“我們以前也遇到過。”

  一邊的考古人員看著宋國,宋國連忙說道:“我正好帶來了。”

  趙一山偷笑一聲,宋國險些暴露自己的行跡,宋國取出鑰匙,幾番幾探,順利地將石門打開,所有人同時舉起手電,照向裡面……

  這間墓室從地圖來看接近於正方形,地鋪青石板,正中位置上有一幅棺床,棺床也就是放置棺槨的平台,棺床上面有一具漢白玉棺,然後就再無其它了,連基本的擺設也沒有。

  宋國先投石向棺床和玉棺,測試有無機關,確定沒有之後,揮手示意大家靠近,“漢白玉啊。”趙一山興致勃勃:“棺槨也是漢白玉,棺木的主人非富即貴。”

  漢白玉有兩種說法,第一種,漢白玉是一種名貴的建築材料,它潔白無瑕,質地堅實而又細膩,非常容易雕刻,古往今來的名貴建築多采用它作原料。據傳,我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修築宮殿,裝飾廟宇,雕刻佛像,點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建築材料的,人們就順口說成了漢白玉。

  其二,漢白玉非玉,而是一種極好的建築雕刻石料,而且形狀、磨光性、透光性都非常好,幾乎與水白玉一樣,它的顏色也是白而清潤,質地純而細密,因為產於北京西郊的山區,相對於產在河床中的水白玉來說,它就成了名副其實的旱白玉了。

  由於漢白玉的產地距我國歷朝首都和古城北京的距離,都比水白玉近得多,因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建築中,逐漸取代了水白玉的地位;成了中原大地建築材料的主宰。後來,由於長時間的流傳,人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”,成為今天的漢白玉名稱。

  眼前的棺木很有些意思,石台為石料,棺木為玉料,兩種意義上都可以稱之為漢白玉,可謂相得益彰,十分罕見,這也是趙一山連連感慨的原因。

  一邊的考古人員已經開始拍照,每個角度都不放過,其中一位好奇道:“趙老,有點奇怪啊,這地方不像一般的墓室,怎麽會把棺槨放在這裡,像是特別安置在寺廟中。”

  “沒有墓志銘,沒有任何碑文,外面沒有擺放任何祭祀品,難道是臨時寄放在此處,以前曾有將屍體寄放在寺廟的先例,不過,這具棺木從製式來看,地位相當,不管這麽多,先打開看看吧,宋國。”趙一山使個手勢,宋國心領神會。

  宋國示意所有人後退,先投石問路,試探棺木是否有機關,爾後才和鷹眼小心翼翼地打開棺蓋,剛一打開,裡面的人讓兩人嚇了一跳,宋國還算好了,鷹眼用力地咽著口水。

  玉棺裡躺著一位美人兒,雙眼緊閉,似在熟睡當中,雖然面色慘白,骨肉收緊,已經變色,身體卻散發著一股子藥香味,還可以看出姣好的五官,著實是個美人胚子。

  再看她的穿著,也不像死人的服飾,戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣,衣上加霞帔,紅羅長裙,紅褙子,首服特髻上加龍鳳飾,衣繡有織金龍鳳紋,加繡飾。鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠!

  總聽說栩栩如生,栩栩如生,眼前的這具屍體才是真正的栩栩如生,這個女人的死相平靜,華貴,皮膚並沒有徹底萎縮,保存得極好,可能過口氣,就能睜開眼,一骨碌地坐起來!

  “趙老,明朝的。”一位考古人員看著趙一山的臉,謹慎地開口:“趙老,您覺得呢?”

  考古界以向論資排輩,趙一山的地位擺在那裡,雖然現在沒有掛靠任何單位,沒有任何大的頭銜,但地位卓越,不可造次。

  “沒錯,服飾的確是明朝的,但這廟和剛才的瓷器卻可能是漢時的,如果這樣的話,情況有些複雜。”趙一山撫著下巴,沉吟道:“值得深究。”

  白狐也是專業人士,她一眼就能看出這人是明朝后宮中人,明朝的后宮等級除皇后外,還有皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別。明代后宮諸妃稱號為:賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧,也有貴妃,位在諸妃之上。後妃以下,雜置宮嬪,而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號。

  明朝中後期還出現了妃嬪中最高的等級——皇貴妃,皇貴妃這一稱號最早出現是在明憲宗時期,明憲宗成化皇帝朱見深的寵妃萬貴妃死後被追諡為:恭肅端慎榮靖皇貴妃,而皇貴妃正式作為妃嬪的封號則是在明神宗時期,神宗萬歷皇帝朱翊鈞的寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升為皇貴妃。

  明英宗朱祁鎮南宮複辟,多虧皇太后孫氏在內出力,故其複位後為孫太后上徽號為聖烈慈壽皇太后,這就是後世動輒為母后上徽號的濫殤。

  “沒錯,明朝的。”趙一山看著白狐:“看她的鳳冠。”
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