第462章 九式神掌，阿彌陀佛

  “天魔聖主，法力無邊，神通廣大，法駕京師。”

  “無上天魔，威凌天下，號令群魔，莫敢不從。”

  官道之上，一群妖魔鬼怪背著書箱，喊著口號，架著寬敞的大轎快步前行。

  而在那掛著紗簾的大轎之內，紅蓮夫人在方寸之地起舞，舞姿妖嬈，動人萬分，沈羿則是隨意靠坐，一邊觀賞著舞姿，一邊依靠著聯系，通過大老虎的視野觀察著大慈恩寺內的場景。

  經宗確實夠謹慎，也夠不講武德，明明說好的是兩方約架，結果他卻找第三方援兵入場，可惜沈羿也不是吃素的。

  空虛和律宗身邊一直有沈羿的耳目，真武道那裡同樣如此，並且級別相當之高，但凡有點風吹草動，沈羿都能第一時刻知曉。

  在律宗一行人出發之初，沈羿就已經得到消息，甚至還因為他們的行程過快，讓沈羿暗暗使了點小絆子。

  通過使虛行瘋病發作拖延時間，讓律宗一行人抵達時間和沈羿錯過，避過了這關鍵的碰面。

  大致情況都如所料，唯一出乎意料的，就只有夜未央的出現了。

  ‘夜未央啊，’沈羿右邊瞳孔倒映著遠方的情景，‘我和她的聯系斷斷續續，一直未有加強，反倒有所減弱，看起來她似乎得到了不得了的機遇，竟然能夠阻礙我的聯系。而且，她竟然替我引出了那隱藏的線索······’

  留下經宗遺體，就是為了留下那一條線索。

  雖然這樣一來，會出現一個破綻，畢竟經宗的遺體本身就價值非凡，就算被沈羿破壞了渾身生機和血肉筋骨，也還是能燒出幾顆舍利子的。

  刻意留下遺體，反倒是有畫蛇添足之嫌，讓人懷疑。

  但就算懷疑，他們就不查了嗎？
  無論留下遺體的舉動是何原因，經宗被不死魔刀破開金身的消息做不了假，那一刀，沈羿確實是以不死魔刀的心法施展的。

  以律宗的見識還有百草谷谷主的醫道造詣，當能確定這一條線索的真假。

  而這世上，如今會使不死魔刀的人僅有三位。

  ——白小樓、明不絕，還有在生死門內坐牢的魔君。

  除此以外，再無其他。

  不老山神功的逼格還是有保障的，至少不會爛大街。在魔君之氣所化的那口魔刀被沈羿煉化之後，這門氣刃神功的傳承更為艱難，短時間內應當是見不到第四人了，沈羿除外。

  而能夠以不死魔刀破開經宗金身的人，目前理論上只有一人能夠做到——明不絕。

  這就給了沈羿操作的空間。

  當然，作為這場大戰理論上的旁觀者，以及不死魔刀的修行者，沈羿同樣也會被列為突破口，他麾下的那群炮灰甚至可能被捉拿拷問。

  但是，沈羿不在乎。

  他只需要將嫌疑從自己的本體上移開就行了，其他的，實際上都是次要的。能成最好，不能成，也是無妨。

  想到這裡，沈羿安然合上了雙眼，在這大戰之後的閑暇時間裡整理收獲。

  和經宗一戰中，對方共使出四式神掌，分別是“普度眾生”、“摩訶般若”、“四大皆空”、“無法無相”，前三式乃是大慈恩寺傳承之功，後一式則是原由淨土宗傳承，現由大輪寺所有的神掌之一。

  沈羿和經宗較量，對這四式都有所悟，後來又得經宗舍身飼魔，對剩余兩掌也有想法了。

  不得不說，經宗的饋贈還是蠻豐厚的，雖然他相當不尊重魔佛，但他想要讓魔佛人格分裂的心還是萬分堅定的。

  這不，經宗就把所有的佛法融匯入阿彌陀掌的掌意，兩兩加強，直接送了魔佛一個大禮包，生怕日後分裂出的人格打不過魔佛的主人格。

  經宗，便是活的神掌秘籍，大慈恩寺歷代神掌傳承皆是以心印心，並無具體的傳承之所。畢竟不是誰都像靈龍鐵刹一樣家裡有個苦天尊者故居的。

  眼下沈羿的心神沉入太虛幻境之中，九萬多個人格也在不斷地分解著神掌的掌意、掌勢等玄妙，在白茫茫的空間中拚湊出九尊大佛來。

  “阿彌陀掌第一式·如是我聞。”

  沈羿主人格佔據中央，結跏趺坐，雙手於腹前結阿彌陀定印，面色無悲無喜，接引無量壽佛，即天地無限之力。

  半空中第一尊佛相當空飛來，和沈羿合一，霎時有光明自周身現，沈羿身染赤金，寶相莊嚴，浩瀚佛氣於周身形成莊嚴佛土，其人如在世佛陀，不可直視。

  ‘這一式，實際上乃是將天元武修的領域進一步升華，形成淨土之域，拱衛自身，阿彌陀掌若真要發揮出威能，還需進入天元境界乃至和苦天尊者等同的天元巔峰才行。’

  沈羿心中思索，手中印訣變化，彌陀定印從上品上生轉為上品中生。

  第二式·妙行無住。

  第三式·不生不滅。

  第四式·摩訶般若。

  第五式·四大皆空。

  第六式·普度眾生。

  第七式·無法無相。

  第八式·遍照十方。

  第九式·清淨自在。

  招無上下之分，卻有前後之別，阿彌陀掌每一招皆可獨立修煉，若是練至極處，也不會有強弱之別，但在大成之前，若能連貫招式，當可將威能發揮至最盛之時。

  沈羿趺坐半空，演練神掌，隨著招式深入，佛光越發浩大強盛，遍及十方，正應了阿彌陀的無量光、無量壽之意。

  待到第八式，太虛幻境已然全然被佛光覆蓋，皆成淨土，在這淨土之中，諸力皆為沈羿所掌，動掌之間，便是無量之力，平推天上地下，無有極處。

  但到了第九式時，萬般輝煌皆歸自然，諸般妙相皆是返璞歸真，佛光內斂，就見一尊琉璃之佛盤坐半空，雙手合十，口宣佛號：“阿彌陀佛。”

  一股清淨之氣滌蕩上下，諸般煩惱孽障皆去，清淨自在。

  第九式非是攻敵之招，而是守禦之式，清淨所及，孽障皆消，不光是自身之傷勢、煩惱要在佛氣中消去，便是敵方之攻勢也在土崩瓦解，消於無形。

  此招使出，理論上來講，已是立於不敗之地。

  至於為何是理論······因為創出這一招的苦天尊者已經死在了魔君手中。

  (本章完)