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《月天子》第22章 天書之秘
  第22章 天書之秘
  蘇硯也不打算過分隱瞞,有些東西瞞不住的,只是怎麽說要斟酌一下。

  “是這樣的,當年母親懷我之時,曾經夢見過天上的明月投懷,次日便順利產子。”

  “因此她認為我與月有緣,早年還給了我一件叫【明月鑰】的護身符。”

  “自得此符後,我便發現了一件怪事,我可以無需真元、法力,隨時接引天上的月華。這恐怕不是單單是這件寶貝就能做到的,因為我拿給其他人試,他們也試不出來。”

  “這次上了青城宮,又得知我是太陰之體,所以我心裡就有所偏向,更希望修煉與太陰月華有關的功法。”

  顧真人聞言有些驚訝,他檢查時已經注意到蘇硯掛在脖子上的小玩意兒,也知道那不是普通飾物,但不算太過在意,這種等級的寶貝,青城宮沒有一千件也有八百件。

  現在被蘇硯這麽一說,當下就想讓他試試。

  但顧寧風轉念一想,在藏經樓不可能把月華吸引下來,於是道:“出去外面試試再說,如果真如你所言,我對你選靈素經沒有半點意見。”

  作為修行中人,顧真人不會把一個婦人做的胎夢視作等閑,這是個有神秘力量的世界,有時候胎夢正是一種特殊的預兆、征兆。

  而且類似的例子古來已有,比如大禹母親夢中吞下神珠,而後生禹;帝嚳妃子鄒屠氏,夢中吞日,連夢八次,連生八子。

  不料這時,蘇硯先舉起手,“等等,還有件事。”

  他小心翼翼道:“除了《太陰月華靈素經》,我還想兼修那半部琅嬛天書可以嗎?”

  顧寧風眉頭一皺,本想說蘇硯太過貪心了。

  但他又想起蘇硯是個對修行什麽都不懂的少年,便放緩臉色,輕聲說道:“有些東西不是想當然的,修行人主修的功法只能有一部,所謂【兼修】,指的多是術,而不是道。”

  蘇硯連連點頭,“我知道的,可是前幾天,我偶然試了一下靈素經和琅嬛天書的行氣路線,發現它們之間可以兼容。”

  “什麽?!”這簡簡單單一句話,卻讓一向淡定的顧真人大驚失色。

  甚至蘇硯明顯察覺到,藏經樓那些無處不在的雲煙忽然波動了一下,似乎某個神秘存在的心弦,也隨著這句話震動了一下。

  蘇硯立刻接著說下去,“由於藏經樓環境特殊,我雖然心中已經決定要修煉靈素經,但也無法立刻著手采納靈氣、月華,加以修煉。”

  “但是我發現不少典籍中提及,人身本自有一口從娘胎裡帶來的清氣,只是凡俗之人大多在後天庸庸碌碌的塵勞生活中,消磨掉了而已。”

  “我便嘗試尋找、駕馭這一股先天之氣,按照靈素經所載的法門,嘗試一下運氣是什麽感覺。”

  “花了一兩天時間成功了,但是在運氣之時,我忽然又想起琅嬛天書的法門,便停下來又試了另外一種。”

  “這兩種路線換來換去,再加上我多日看書,心神有些疲憊,竟然一不小心同時運行了兩種路線。”

  “起初我很驚恐地停下,生怕出事。”

  “但隨即我發現,雖然兩種法門的路線截然不同,但它們完全是可以並行的,彼此互不干擾,就算路線有所交集的地方也不會衝突。”

  “因此我才冒出了【兼修】這種大膽念頭,只是我知道,自己摸索出來的東西不一定是對的,所以想先問過真人您的意見。”

  顧寧風此刻的臉色相當精彩,既有震驚、疑惑、難以置信,又摻雜著絲絲喜悅,但這喜又不敢明目張膽表現出來,生怕是自己想太多,高興得太早。

  他來回踱了幾步,立刻轉身對蘇硯說道:“你試一遍給我看,我會時刻關注伱體內的情況,不會讓你受傷的。”

  蘇硯答應並坐下,開始閉上雙目,默默在體內運行那兩種基礎行氣路線。

  在這個過程中,顧真人一手搭在蘇硯肩膀上,神識在他體內細細探查,連一絲細節也不曾不放過。

  半炷香時間後,顧真人收回手,“可以了。”

  蘇硯緩緩停止運氣,數息後才睜開雙眼。

  此刻顧寧風臉上已經多了幾分亢奮之色,但他也沒解釋,只是同樣端坐下來,五心朝天,開始閉目運行兩種行氣路線。

  顧真人極為謹慎,他將體內法力分成極細的兩縷,以妙到毫巔的控制力禦使它們。

  如果他也可以做到同時運行不會衝突,那麽琅嬛天書的秘密,可能今日就要重見天日了。

  蘇硯好奇地看著顧真人寧定的臉龐,同樣再過半炷香時間,他就看到對方帶著笑意睜開雙眸。

  “蘇硯,你立了大功!”

  蘇硯立刻起身,“不敢,我只是瞎貓碰到死耗子而已。”

  此刻顧真人心情極好,他剛才不僅試了靈素經和琅嬛天書的運氣路線,還試了龍蹻經和琅嬛天書,龍蹻經和靈素經的運氣路線。

  前兩者全無衝突,後者一開始就衝突劇烈,所以顧真人只是淺嘗輒止,免得傷到自身。

  他一起身,身邊忽然多了一個身材高大,穿著一襲青色布衣的威嚴老者。

  這老者留著白色短須,面目滄桑,他一出現就立刻問道:“難道琅嬛天書是傳說中專門用於輔修的功法?”

  顧寧風點頭,“恐怕正是如此。”

  他先說了一番自己的嘗試,然後接著道:“這下子,我總算知道以前青城宮修煉琅嬛天書的人,為什麽最終都沒修出什麽名堂了。”

  “不是因為經文只有上半部,而是因為這本來就不是給人主修的功法,將輔修當主修來練,練得出名堂才奇怪。”

  蘇硯聽得有點迷茫,功法還有主修、輔修之說?
  見此顧真人解釋了一下,“通常來說,功法沒有主輔之分,甚至很多散修、小門小派壓根沒聽說過這個概念。”

  “不過一些傳承久遠的大宗門,卻知道有少數功法從它們被創造出來之始,就是為了輔助修煉而生。”

  (本章完)
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