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《太一道果》539.第522章 孫行者 齊天大聖 鬥戰勝佛
  第522章 孫行者 齊天大聖 鬥戰勝佛
  簡簡單單的石亭看不出玄虛,卻憑空出現,內有一石桌,四石凳,兩道熟悉身影,一站一坐。

  站著的那位一身灰撲撲的僧衣,面色蠟黃,如一尊泥塑石像般佇立,乃是曾和薑離以法外逍遙身份會過一會的慧能。

  而坐著的那位,全身皎白,白衣白發,白面無瑕,正是送過薑離六字大明咒,鎮壓八岐大蛇的真如居士。

  ‘或者說······覺者。’

  薑離看著兩人,終是緩緩起身。

  “許久不見,施主境界突飛猛進,如今,已是有數的高手了。”那居士坐在亭中,含笑道。

  “居士倒是一如既往的高深莫測,讓人看之不透。”

  薑離回著話,走進了石亭。

  一進入亭中,外頭的一切都如處於另一個世界,五濁惡氣的衰敗和腐朽悉數遠去,只剩下一片讓人舒適的清淨。

  薑離甚至感覺到,自己識海內的香火念力都變得平緩,像是從火變成了水,沒了之前的躁動和狂熱。

  他毫不客氣地坐在真如居士對面,開門見山地道:“不知居士此次找上我來,有何貴乾?”

  “貴乾說不上,和前次一樣,迷者只是想來給施主一點建議的。”

  真如居士溫聲笑著,予人如沐春風之感,道:“如今梁州內有太平教欲要揭竿而起,水患不絕,西有佛國、薑氏主家蠢蠢欲動,大亂將至,迷者見施主困於當前之局,便想要給施主一點小小的建議。”

  和上次一樣,都是小小的建議,就是不知還會否突然飛出一隻大手,化作五指山壓下了。

  以薑離看,無支祁就很適合去山下呆個幾百年。

  不過,真如居士把佛國也劃入蠢蠢欲動的行列,倒是讓薑離感覺有點稀奇,另外······
  “西邊?”薑離揚眉,“薑氏主家,不是從東邊來嗎?”

  他發現了盲點。

  “東邊有,西邊也有,”真如居士含笑道,“當年薑氏主家有幾位施主帶人西行,入了佛國。這幾年來,薑氏主家的施主們潛修佛法,避世不出,是以大周方面並無人知曉其人。”

  這真如居士倒是有問必答,就是道出的消息,未免有些駭人聽聞。

  薑氏主家的人竟然還留下了部分,西行佛國,甚至聽起來,還在佛國混出了些地位來。

  ‘這還真是······既在意料之外,又在情理之中啊。’薑離先是驚訝,然後仔細一想,倒也符合世家大族的行事風格。

  ——不把雞蛋放在同一籃子裡。

  明面上,是全體遷居海外,隻留下一個薑逐雲前往鼎湖派,暗地裡,卻是還有部分主家之人去了佛國,甚至可能當了和尚。

  這既避免了被一鍋端,也能夠為他日的東山再起製造機會,就比如現在。

  佛國本來就想要東行,和薑氏主家那是一拍即合,甚至這東行的計劃,都可能有薑氏主家在暗中推波助瀾。

  想到這裡,薑離看了對面的兩人一眼,只見那慧能如石像般靜靜佇立,始終沒點反應,而真如居士則是神色溫和,看不出一點內心波瀾。

  明明是佛國的一員,卻做出了和佛國利益相違背之事,是反對佛國現在的舉動?
  還是說有其他目的?

  心中千絲萬縷的念頭閃過,薑離問道:“敢問居士,有何教我?”

  真如居士微笑著伸手,輕輕揮過,三件物事出現在石桌上,“梁州之亂,先治水患,再平太平,迷者有三物,可助施主馬到功成。”
    說著,他當先拿起一根金針般的東西,輕輕一動,一根兩頭是金箍,中間一段烏鐵的長棒便出現在手中。

  這長棒看起來其貌不揚,也無甚特殊氣息,但拿在真如居士手中,一股抵定天下,不動不移的厚重感悄然而生。

  “此乃天河鎮底神珍,又名‘定海神珍鐵’,可鎮壓水患,可取代禹王道果重立金堤,內有道果齊天大聖,施主若是晉升此道果,四品之內,擋者寥寥。”

  薑離看著那長棒就有一種既視感,聽到真如居士的介紹,心中的微妙感覺果然是成真了。

  真如居士介紹完神珍鐵之後,也不將其變回原狀,直接放到石桌上,又拿起一個金色的頭箍。

  “此乃緊箍兒,能懾服心猿,鎮壓外道之念,施主若戴此箍,眼下困擾施主的香火念力當不足為懼,甚至可以吸收香火,化為己用。此物之中有道果孫行者,和齊天大聖一體同源,若能將二者重合,四品無敵。”

  薑離看著這金箍,前世的記憶又來攻擊他了。

  ——戴上這個金箍,你將不再是凡人。

  這金箍有坑啊。

  最後一樣物事,則是一座金色蓮台,手掌大小,上有一尊佛影盤坐,沐浴在佛光之中。

  “此乃鬥戰勝佛之道果,和齊天大聖、孫行者道果同源,施主晉升前兩者後,若能再行容納此道果,可成三品。”真如居士介紹道。

  又是一隻猴。

  總共三隻猴,一隻孫行者,一隻齊天大聖,一隻鬥戰勝佛。據薑離所知,佛和大菩薩的品級皆在三品,鬥戰勝佛既是佛,其品級也該是三品。

  在佛國之中,能在佛之上的,也就只有如來果位了。

  比如二品的藥師如來、大日如來,還有最為尊貴的如來佛祖。

  至於一品,恕薑離這外人孤陋寡聞,卻是不知了。

  佛門的二品道果雖不是個例,但佛國有的卻不是全部,據天璿估計,佛國的二品道器不出三個。三品,在佛國當中已經是堪稱至寶了,尤其是這種同源配套的道果。

  別看這些道果是不全的,分開的,但真要說起來,這種分開的道果反倒有其便利之處。

  就好比分成兩個三品的炎帝道果。容納一個就是三品,容納了兩個就成了二品,雖然總體來講,其他人少了個三品,但晉升儀式也因此分成了兩段,難度大減。

  並且,這實際上並不損於總體的實力,只不過可能會少幾個神通而已。

  晉升三品的人皇·神農,就相當於成了三品境界時期的炎帝,那時炎帝就姑且當做是一百歲的時候吧。

  而在此基礎上容納另一個炎帝道果,則是成了兩百歲時的炎帝,境界處於二品。

  容納者的實力是不會因為這種晉升方式而弱於他人的。

  所以說,真如居士給出的三樣物事當真是極具誘惑力,再加上偶像濾鏡,薑離還真有些心動了。

  畢竟,誰童年時沒有個成為齊天大聖的夢想呢?

  “居士還真是高瞻遠矚,都替薑某將前路給鋪好了,”薑離搖頭笑道,“明明薑某現在才剛晉升五品不久,都不知何時能夠五品圓滿。”

  (本章完)
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