第570章 那是個蠢教士
  被關入牢獄的伊登並不知曉，在外面，正有一個老人在為他四處奔走。

  他唯一知曉的是，原本前途無量的自己，因為那一個耳光頓時變得前途未卜起來。

  等候著自己的，絕不會是什麽好結局。

  伊登坐在牢房的最裡頭，地上的積水，倒映著他的容顏。

  他的面色泛白，比一般人還要白上一些，讓人遠遠看上去，就知道他是一位典型的教士，他容貌甚佳，眉毛稍彎，臉頰既不肥胖也不過分瘦削，骨相犀利，有些不辯男女，在丹斯切爾，不知引得多少女子驚鴻一瞥。

  伊登抬起頭來，環視牢獄的四周，眼前的景象和一天前並沒有什麽差別。

  這裡是帝國最大的監獄，關押著來自世界各地，來自各個種族的犯人，人類是最常見的，接下來就是三眼猿人、矮人、獸人等等，甚至還有半人半羊的潘神和精靈。

  由於冒犯了皇帝，伊登是被單獨關押的，他獨佔一個牢房，其他牢房的犯人一直好奇地朝他那方向打量，一邊看著，一邊嘰嘰喳喳地討論。

  “嘿，那人真的扇了皇帝？”

  “獄卒偷偷告訴我的，那還能有錯？”

  “到底是怎麽一回事…這人怎麽敢的…”

  “太狂妄了，太狂妄了，我敢打賭，諸神都不敢給皇帝一巴掌。”

  牢獄裡的犯人們像是麻雀般討論著，伊登皺起眉頭，他們的聲音太過聒噪了。

  可自己又有什麽辦法呢？自己又不能讓那些人閉嘴。

  想到這裡，伊登歎了口氣，默默吟誦起經文，讓內心平靜一些。

  牢獄裡面的犯人們仍在吵鬧著，這時，忽然有個犯人，壯起膽子朝伊登喊了一句，
  “嘿，你這教士，怎麽就給陛下來上一巴掌了？”

  話音落下，犯人們都轉過頭，俄而安靜下來，好奇地看著伊登，等著他的回話。

  “他假借了神的名義。”

  伊登理所當然地回應道：

  “那奇跡明顯是編造的。”

  犯人們聽到這話後，都紛紛露出不可思議的表情，而後互相看了一眼，片刻後，牢獄中爆發出一陣大笑。

  “就這種理由？”

  “這也太搞笑了，神啊，他在開什麽玩笑。”

  “天底下怎麽還有這種教士，這種人是怎麽當上教士的！”

  牢獄之中，笑聲越來越大，嘲意越來越濃，甚至驚動了典獄長，他連忙派人去嚴加看管。

  面對眾人的大笑，伊登一言不發，他闔上眼睛，平靜地倚靠著牢房的牆壁。

  他早就知道，講出來會叫人笑話了。

  可那又怎麽樣呢？

  莫說是嘲笑了，即便是戲弄、吐唾沫，又能如何？
  西蘭時代的前人走上這條道路，乃是要舍命，一點嘲笑又算得了什麽。

  嘲笑聲如大海上的浪濤般此起彼伏，可伊登內心出乎尋常的寧靜。

  獄卒來了，敲打著牢門，警告著吵鬧的犯人們，很快，他們便默默地安靜下來，看向一言不發的伊登。

  “喂，蠢教士，你就不後悔嗎？”

  一位獸人出言不遜道。

  伊登沒轉過頭去，只是道：
  “有一點，但不多。”

  說完之後，他決心不再理會這群犯人。

  要說完全不後悔是不可能的。

  那時自己憑借一腔熱血衝到台上，事後回想起來，這真是太衝動了，自己不太應該做那麽衝動的事。

  可是，事情既然已經發生了，後悔又有什麽益處呢？倒不如聽憑神的吩咐吧。

  伊登如此作想。

  對面的牢房裡，有一個面貌穩重的中年人來到牢房的柵欄前，他頭上長著一對小巧的角，雙腿像是蹄子，但毛發稀疏，看上去像是法翁與人類的混血兒。

  “嘿，好教士，你做了義事。”

  相較於其他犯人，他的聲音很柔和，
  “我叫提米安，我想問下你，你為什麽這麽有勇氣，去給皇帝來上一耳光？他可是帝國的神聖的皇帝陛下！

  難道你沒想過，他是皇帝陛下嗎？你有什麽資格去這樣做？”

  相較於嘲笑中的疑問，溫和的語氣顯然更能讓人選擇回答。

  原本不再理會犯人們的伊登慢慢抬起頭，他沒有直接回答，而是環視了在場的犯人，巡視著每一張各不相同的面孔，粗略的數了一下，自己目光所見，就有將近上百名囚犯。

  而這上百名囚犯，只不過是監獄的一角。

  整座監獄到底有多少名犯人呢？或許將近數千人吧。

  一座城市的監獄就有數千人，遼闊的丹斯切爾在大地上有數百座城市，整個帝國加起來許有幾十萬的犯人，僅僅是犯人，幾乎相當於一個小國的人口總和。

  這帝國是多麽宏偉，僅僅是監獄，就足以體現它的強權。

  無數海洋和陸地都屬於它，海裡面的珍珠、珊瑚、龍涎香，陸地的子民、礦石、寶物都是它的囊中之物，即便是在它的疆域之外，無數王國無數城邦都臣服於它的權威之下，曾有一位皇帝有言：世界萬族有萬種珍寶，然而丹斯切爾只需強權。

  是啊，丹斯切爾只需強權，它有六十多個軍團，必要之時，可以調動到上百個軍團，將上百萬人武裝起來，盡數聽從號令，享有這一切的帝國統治者，就是強權的代言人。

  可就是這樣一位皇帝，被自己在眾目睽睽之下扇了一耳光。

  皇帝的尊嚴不容踐踏，連伊登自己都不難猜到，自己極有可能會被處以極刑。

  面對那叫提米安的半法翁的問話，伊登緩緩回答道：

  “公義、行善、敬奉於主，這是我們的教義。

  你問我有什麽資格，我告訴你，

  皇帝縱使是皇帝，那也不過是一個世俗身份，在教會內，他仍是一位平信徒，而我是一位神甫，他做了不義之事，我當然有資格去教訓他。”

  伊登這一番話語落下，眾人彼此看了看，又爆發出一陣嘲笑。

  “神啊，我還以為裡面有什麽政治陰謀，原來就是個死糾經文的書呆子！”

  “嘿，這人腦子有問題，我打賭，他會像殺人犯一樣被吊死。”

  “這世上做不義之事的人有那麽多，難道你每一個都要扇上一耳光嗎？”

  ………………………………………
    夜間時分，雨，開始落了下來，落在了丹斯切爾的土地之上，由於宵禁的緣故，整座城市都昏暗下來，太陽的光輝暫時離去，而迷迷蒙蒙的雨幕也將少許的燈光都收入囊中。

  牢房之外，伊登隱約在雨中聽到些許的嘈雜聲。

  按照帝國法律，宵禁之時，全城都理應維持安靜、熄滅燈火，否則衛兵可以無理由地將之投入牢獄中拘役起來，可帝國似乎早已不比從前了，這法律是帝國最為強盛時期指定的，那個時候，幾乎每條街道都有兩三個巡邏的衛兵，但現在，是兩三條街道才有一個衛兵。

  伊登有些神遊物外，他坐在麥秸堆上，默默地轉動著手裡的祈禱珠。

  不久之後，嘈雜聲消失了，世界都在雨水中安靜下來。

  伊登默默抬起眼睛，凝望著牢房外的犯人們。

  “布萊恩，因為冒犯儀式來的。”

  “羅摩，因通奸來的。”

  “卡恩布裡塞斯，因為殺人罪進來的，還衝撞過他人，當過竊賊。”

  ……………

  伊登在心裡默默陳述著，仿佛在他的眼中，能看到每一個人的罪過。

  幸好他只是在心裡陳述，如果說出來，那麽定然會再度遭遇那群犯人們的冷嘲熱諷和敵視。

  雨下著，片刻也不停歇。

  伊登靜靜地坐著，轉動著手裡的祈禱珠，慢慢地進入到靈修狀態之中。

  所謂靈修，大概起源於戴爾圖良王時代，那時，邏各斯古王國覆滅在神的怒火下，努斯王國的祭司們以此為警示，勸誡精靈們遠離欲望的侵擾，離開世俗的貪欲，學會追尋神的意念，並使自己內心寧靜純潔，從而親近神，完善自己。

  簡而言之，在最初的時候，靈修與冥想有一定的相似之處。

  但當第二位先知諾恩到來之後，靈修的意義產生了新的變化。

  這是因為，先知諾恩，帶來了神的古言。

  自此以後，靈修不再僅僅只是冥想，更是在領悟古言，研習神所賜予的力量。

  而在神創道途出現之後，靈修的意義再度引起了新的變化。

  靈修也不僅是領悟古言，更是在研習神創道途，審視自己的道路，完成一場認識自我的旅途。

  相較於其他同齡神職人員們，伊登遠比其他人更容易進入到靈修狀態中。

  這像是主的眷顧……

  但這份眷顧，似乎又有相應的代價。

  簡而言之，伊登能看見別人看不見的東西。

  比如說，他人的罪過，就在剛才，即將進入靈修狀態的伊登看見了每個人所犯下過的罪過。

  罪，在一般人眼裡，往往意味著痛苦的刑罰、良心的譴責、眾人的唾棄，而罪孽往往會隨著時間的磨礪，與空間的改變而消弭。

  打個比方，一個人在十年前犯過罪，十年之後，就沒多少人還記得了，一個人在這國犯了罪，到了他國，就沒有人知道了。

  罪，仿佛是一個過去了就過去了的事物。

  可在伊登的眼中，罪並非是會煙消雲散的事物，而是清清楚楚地寫進靈魂裡，是一個又一個被遺忘的雪泥鴻爪。

  俗話說，知人知面不知心，可伊登的能力，能讓他知人知面又知心。

  這似乎是一份純粹的眷顧，當他將這個秘密偷偷告訴修道院的副院長時，後者驚為天人，激動地不能自已。

  可對於伊登來說，這份眷顧實實在在地讓他痛苦。

  人與人的來往之中，往往只能看到他人善的一面，可伊登不僅能看到善的一面，又看到惡的一面。

  一位端莊典雅的貴婦，到修道院裡拜訪、並做祈禱，能為無數修士留下美好的印象，可伊登卻能看見她犯下過弑夫的罪惡。

  伊登看得見世界的不完美，並對此深惡痛絕，卻又無力改變。

  在最起初，他會將他人的罪孽都說出去，企圖以此教誨他人改過，可是他等來的不是改過或贖罪，而厭惡與憎恨。

  一些人甚至在私底下咒罵他是魔鬼的兒子，這無父無母的孤兒是被魔鬼送到修道院裡來的。

  這些事情，都深深地觸痛了伊登的神經，於是，他隻好不再提及自己所看見的事物，將一切景象都默默藏在心底。

  “眾生哀慟、大地罹難，地震、山崩、海嘯、刀劍自眾山而起，瘟疫與廝殺猶如天罰，暴雨、海嘯、烈火、硫磺，無論何處都有罪惡的獸物肆虐……直至天穹裂開，有一天使降臨，顯為大、顯為聖，宣告神的國。”

  靈修之中，伊登在心裡低聲吟誦著經文，心靈漸漸遁入到更寧靜的地方裡頭。

  慢慢的，他眼中的景象，一些都開始模糊而朦朧起來，雨聲消失了，整個世界都虛幻了，對面的牢房裡不再是一個接一個的肉體，而是一個接一個的靈魂。

  伊登進入到了靈修的最深處，眼前的世界不再是現實世界，而像是現實世界的反面——靈界。

  在這種狀態下，只要是生靈，都將以靈魂狀態出現在他的面前。

  伊登其實很不喜歡靈界的景象。

  因為這樣子，世人們所有的表裡不一，都無所遁藏地呈現在他的眼前。

  那些罪惡是多麽地讓他痛苦而憤怒。

  能直視人心所想像是一種恩典，但對於一些生而良善的人卻並非好事。

  這也是為什麽，他會相信救世主的預言，成為一位疑似異端。

  伊登渴望有一位救世主，降臨到世上，淨化世界的一切罪惡，這反映到他的神學思想裡，就是正邪兩立、聖靈與惡靈的對抗。

  當然，這是異端思想，還是被千年先知索拉繆斯所否決過的異端思想。

  《千年先知書》說，曾有人詢問索拉繆斯，天國仍未降臨，是否因為原初作祟，世間的罪惡未被除盡？

  而索拉繆斯給出了否定的回答，她說：“天國的降臨，非因罪惡，而是因神的意念。”

  所以，伊登總對自己的這種異端思想感到恐慌，不敢過多地表達出來。

  “可是現在，再恐慌又有什麽用，反正都要死了，要做殉道者了。”

  伊登低聲自言自語道。

  自己因為一時衝動冒犯了皇帝，無論是放到什麽時候，都不會有好結果的。

  伊登早早地做好了心理準備，對於他來說，死亡並不可怕，反正這世界上本就有太多讓他厭惡的事。

  (本章完)