第8章 觀想與冥想

  精神與物質到底是什麽關系？意識和物質何者是本源？

  若是鍾明還在藍星，那他會和你談論一下唯物主義的真理性，但現在佐爾格大陸的他恐怕已經沒有底氣堅持唯物了。

  這片叫佐爾格的大陸上的眾生們認為，世界並不是純粹物質的，或者說物質和精神都歸於神秘的高能粒子—以太，它是萬物之源，它是衍生出世間一切生死萬象的原初物質。它也演化出了看不見摸不著卻又真實存在並遍布物質界的水、火、土、風、光、暗、冰、雷、自然等不同屬性的高能粒子。

  所謂自然屬性高能粒子鍾明感覺就是“木”屬性換了個名字，奇怪的是貌似沒有“金”屬性？
  這些高能粒子和藍星文學和影視作品裡面的元素差不多，不過這個世界沒有元素的稱呼，都是直接說火屬性能量、水屬性能量、*屬性能量。

  巫師們認為自己所居住的這片空間並不孤獨，在可以觸摸和直接感知到的物質界之外還有一片更高維度更神秘的精神世界。

  當巫師們溝通到精神界後，就可以吸取某種精神屬性的高能粒子，促進巫師們的自身精神力增長。

  這種溝通吸收精神界精神粒子的方法，遠比極限壓榨消耗自身精神力後身體的生物能擴充提高精神上限的方法要快得多。

  於是巫師的冥想法就孕育而生了，冥想法就是溝通精神界和形成魔力的方法。冥想法包括“觀想”和“冥想”兩部分，分別對應“溝通精神界”和“形成魔力”兩種需求。

  巫師通過觀想某些強大存在或者是某種自然現象為主，魔藥、引導手勢甚至是地理環境和天氣環境為輔，使得自身精神力溝通上精神界，從而吸取精神粒子壯大自身精神力。

  而魔力的本質是巫師們自身精神力和物質界高能粒子形成的具有精神烙印的特殊能量。

  巫師通過冥想來使用物質界的高能粒子，冥想和觀想的區別就是，觀想是“他想”，想象的是除“我”之外的事物；而冥想是“我想”，想象的是自身的形象。

  步驟大致就是：

  首先想象自我；

  然後感知物質界的不同屬性的高能粒子；

  再想象自身形象和這些高能粒子鏈接並吸收；
  其次當這些高能粒子被吸收進身體後還需要打上自身的精神烙印；

  最後將打上烙印的高能粒子按照特定比例和自身精神力融合就可以形成效果各有不同的魔力了。

  魔力成型後存儲在巫師們的意識海。

  至於精神的本質是什麽？精神和意識海到底在大腦內還是在某個不知名的更高維度內？目前還沒有巫師能夠系統而精確的給出答案。

  在形成魔力的過程中，高能粒子和魔力對巫師的體魄會有一定的反饋強化。但主要還是側重於大腦和精神，強化身體力度有限，遠遠比不上呼吸法對身體的強化。

  各種流派的給高能粒子打精神烙印的方法也各不相同，流通較廣的有“對撞法”、“針刺法”、“誘導法”等等。

  而不同冥想法由於吸收的高能粒子種類和與自身精神力混合的比例不同，形成的魔力擅長的法術也不同。

  例如吸收水屬性能量比例較多形成的魔力施展火系法術不能說不可以，在法術模型的引導下還是能釋放出來的，畢竟說到底所有屬性能量都是以太演化的一種表現形式嘛。

  但是這樣做魔力耗損會多很多，並且釋放速度也要慢很多。

  如果用吸收火屬性能量比例較多形成的魔力施展火系法術，那麽魔力耗損會大大降低，釋放速度也會因轉化步驟的減少而大大加快。
    法術是什麽呢？說到底不過是魔力這種能量的一種利用方式。直接對波扔魔力團也可以說是一種法術，只不過使用效率較低罷了。

  法術模型是什麽呢？是一種高效的利用魔力的方式。

  巫師們把符文當做節點，魔力當做媒介，精神力當做回路，在意識海就能構建法術模型。然後調用魔力充當能源鏈接構建好的法術模型，再用精神力鎖定法術作用對象，就可以成功釋放法術了。

  巫師學徒們的法術模型只能臨時構建，並且發揮不了法術模型調用物質界能量的全部效果，施法需要念咒輔助法術模型調用物質界能量，少部分學徒級法術還需要施法材料充當一次性道具輔助法術模型調動物質界能量。

  所以學徒級法術也被戲稱為戲法。

  不同的符文、不同的回路會產生不同的法術效果的法術模型，以法術模型為基礎便能釋放種種效果不同的法術，法術也被許多人稱為巫術。

  那麽符文又是什麽呢？符文據說是這個魔幻世界的規則的一種表現形式。現有的符文來源於諸神神術、魔獸的魔核、自然形成的奇物、能量潮汐類的自然景觀等等，巫師們深入觀察以上現象發現了符文。

  巫師學徒需要把魔力和高能粒子凝聚為符文形式儲存在意識海，當凝聚的符文達到一定種類和數量，魔力積累足夠後就可以在意識海把符文熔煉成巫師的魔力源泉，擁有魔力源泉的巫師可稱為正式巫師。

  魔力源泉可以無需巫師主動冥想而自動引動物質界高能粒子和自身精神力結合成魔力，自動撬動溝通精神界的精神粒子並吸收提高巫師的精神力，並大大提高魔力的質量和存儲上限。

  因為體質的不同，各類元素對巫師們的親和表現完全不同，某些元素極為親和某個人，但某些元素又對這個人極為排斥，這就導致了這個人會因為缺失某種屬性的高能粒子而永遠不可能凝聚某些符文，這也就是所謂的能量屬性親和，也是判斷巫師資質的重要標準之一。

  一般巫師學徒入門前會有導師使用法術或者器具測量各屬性親和度，當然鍾明顯然沒有辦法享受這個待遇。

  而精神力又代表了引動吸收各類高能粒子的速度，所以天生的精神力也是判斷巫師資質的重要標準之一。

  至於體魄強度，只能算是最次要的因素，不能說不重要，畢竟強大的體魄就像更寬大的水管，可以同時容納更多的屬性能量進入巫師的身體。

  一般學徒級的冥想法由其組合形成的魔力源泉的符文數量劃分品質：96—256枚符文屬於低級冥想法；256——480枚符文屬於中級冥想法；480枚——726枚符文屬於高級冥想法。

  726枚以上的更高層次的冥想法阿德維雅的記憶裡連聽都沒聽說過。

  《蛇影冥想法》就是一份中級冥想法，記錄了362枚符文的形式和將362枚符文熔煉組合成魔力源泉的方法，剩下的都是具體修煉蛇影冥想法的技巧，包括觀想錘煉精神力的法門、獨有的觀想圖、感知並烙印高能粒子的方法、融合魔力所需的高能粒子種類、高能粒子和精神力的比例、“寒蛇之息”觀想藥劑的配方以及一系列手勢和禁忌要點。

  按照《蛇影冥想法》的介紹，巫師學徒階段可以分為三等。

  初級巫師學徒屬於冥想法剛入門的階段，是處於凝練精神力的階段。掌握並凝聚十二個符文的算是步入這一層次。這十二個是純粹精神力形成的符文，體現了世界中的精神規則，無需和物質界高能粒子結合。一般只有達到這個階段，精神力才能達到感知並引動物質界存在的各種高能粒子的強度。

  中級巫師學徒則是可以嘗試將精神力和高能粒子結合，形成效果各不相同的魔力，但是魔力淺薄，而且強度不高，可以有限地借助咒語施展一些低等的法術，這些法術往往威力小、耗時長、花費魔力高。掌握並凝聚四十八個符文的算是步入這一層次。

  高級巫師學徒又稱為正式巫師的預備役，能使用的巫術數量更多，威力更大，等待魔力積累足夠，符文積累足夠，就可以衝擊正式巫師的層次！掌握並凝聚九十六個符文的算是步入這一層次。因為最垃圾的魔力源泉也需要最少九十六個符文才能嘗試熔煉組合。

  一旦到了正式巫師的階段，那又是另一個天地了！阿德維雅的記憶裡沒有多少信息，僅僅魔力源泉的作用和無咒瞬發以及恆定法術模型就可以看出相比學徒階段的跨越式增強。

  正所謂事不宜遲！對超凡力量充滿了期待的鍾明在一家“豪華”的旅店房間內嘗試起自己的第一次冥想。

  (本章完)