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《功德積聚:我封神成佛》第95章 五毒心是苦之根本
  第95章 五毒心是苦之根本
  感到不安、昏沉、疲憊和難受的靈魂及時得到了安撫。

  床邊伸出一隻實在的手,溫暖的將他的右手握住。

  靈魂獲得寧靜安詳,所有的不安難受感全都消失不見,連肉體也得到了解脫一樣沉穩睡去。

  隨之而來的是房間裡的景象扭曲變形,轉化成無數星辰懸浮宇宙虛空的畫面,狀若光輝燦爛的寶珠。

  他知道這不是真實的宇宙,是經由手的主人創造出來的幻境,但是自己的感受卻如此真切。

  他陷入閉眼沉睡的狀態,身體沒有重量般的懸浮壯麗絕倫的虛空中,感受到前所未有的清淨自在,覺得自己像是漂浮宇宙間的泡沫。

  這種美好的極樂感受令身心得到了徹底解脫,再也沒有一絲一毫塵世間的苦惱。

  “你的身心現在是什麽感覺?”

  地藏王菩薩紅蓮一般豔麗的身影,懸立不動。

  “空了。”

  豐羽的雙眼沒有睜開,嘴唇也沒有開闔,用意識與身邊的存在交流。

  他們全都默無聲息,靜謐美好的猶如漫天星辰。

  “我體會過這種感覺。

  曾經被光明城的人類用萬箭穿身時,是你出現拯救了我,當時在我的額頭上畫了一個神秘符號,數不清的眾生從我身體裡湧出去,我的身心陷入前所未有的寧靜安詳,就像現在一樣湛然寂靜。”

  地藏王菩薩的嘴角上揚,露出玄秘微笑。這樣舉世無雙的笑顏,猶如他的廣大神通一樣深不可測。

  他絕美無比的身影顛倒眾生,光燦明亮的黃金瞳猶如朝陽皓月。

  “任何一個凡人,身心想要進入這種空的寂靜狀態,只能通過甚深禪定的修行才能到達。”

  聽到這裡,豐羽覺得迷惑了,因為不懂地藏王菩薩神秘莫測的微笑和話語。

  “因為我的加持,你現在感受到的便是清淨自在的極樂,但你不可享受其中。”

  “為什麽和我說這些話?”

  “降妖除魔固然重要,能給世間帶來安寧和平;但只有修行悟道,才能徹底拯救眾生脫離苦海,甚至超脫六道輪回。”

  豐羽覺得震撼,明白地藏王菩薩是想讓他修行佛法,然後帶領眾生一起修行。

  “所有的三千大千世界,都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、循環不息,沒有片刻的靜止。

  包括閻浮提在內的其他世界都已經沒有太多時間,正在經歷壞、空階段的末期,這是無法逃離的劫報,是注定的命運,大洪水終將會淹沒這些世界,只有功德積聚的覺悟者能夠幸存。”

  “龍神青璃曾經和我說過,宇宙維度揚升時,能量頻率增強,會淨化沒有道德的靈魂,只有積德行善者才有可能安全避過。

  大洗牌會從舊世界中過度到全新的大同世界,不需要有太多雜質的生靈存在。

  滿天神佛為了滅世大洗牌早已做出準備,投身輪回之中果位重修。”

  聆聽著豐羽話聲沉重的言論,儀態優雅的地藏王菩薩神情上無悲無喜。

  “新的封神榜時代來臨,機會對眾生是公平的。”

  “你把封神榜賜予了我,囑咐我去尋找分散在世界各地的英雄豪傑,給他們封神。如今又想讓我修行悟道,帶領眾生一起修行嗎?”

  “你是否願意做眾生的指路明燈?”

  寧靜慈悲的目光注視著豐羽的臉,一眼千年般深情幽遠。

  “我願意。”

  豐羽堅定認真的說出這話時,莫名的流出眼淚,忽然覺得難過。

  一隻潔白無瑕的手伸出,捂上他的眼睛。

  “我們沒有悲傷。”這話說得輕而淡。

  但是少年英雄王的悲傷和憂慮那麽真實,覺得自己非常孤獨。

  “你身上背負的使命很艱巨沉重,你會經歷常人難以想象的苦難。希望你不要難過,我會始終陪伴著你成長,守護你!”

  雖然得到了地藏王菩薩的安慰,但是眼淚依然抑製不住的滑落眼角和臉龐,他的嘴唇最終上揚微笑弧度。

  靜靜微笑的豐羽有著雕塑般精致俊美的臉龐,那一抹淡然微笑的表情中流露著難以言喻的痛苦,被美玉之手捂住的雙眼裡隱藏著痛不欲生的悲傷。
    他用手觸摸地藏王菩薩之手,將其回握住。

  誰都沒有再說話,安靜的沒有一點聲響。

  幻境宇宙中的星辰銀河回旋轉動,呈現夢一般清醒又幻滅的畫面。

  地藏王菩薩低眉慈目,表情無悲無喜,流露憐憫眾生的眼神,把豐羽的苦難和悲傷看在眼裡。

  不管他在哪裡,地藏王菩薩始終一直凝望著他,把他看得清清楚楚。

  “既然你願意做眾生的指路明燈,那就要放棄原有的情和欲,這些東西在蒼生和救贖面前是如此渺小。”

  “我應該怎麽修行?”

  豐羽握在手裡的光明之手消失,身邊靜靜侍立著紅蓮般的絕美人影。

  “雲何應住?雲何降伏其心?”

  心如何安住?如何降伏?亦即住真心、降伏妄心。

  為了尋求這句話的真理奧義,豐羽曾經詢問過龍神青璃,因此生出幾分領悟。

  “降伏其心在起心動念之間,一念成佛,一念成魔!”

  為這個答案感到滿意,地藏王菩薩的嘴角蕩漾起迷人微笑,眼神深情悲憫又充滿慈愛。

  豐羽的眼睛漸漸睜開時,目光落在紅影身上移不開。

  “你本自具足,內心澄淨美妙,就像宇宙虛空一樣湛然寂靜,這便是本性。

  本性清淨無染遍及一切,圓融無礙,蘊含包容十方世界,常住寂靜,無生無滅。

  是眾生產生了迷惑不解,違背了覺悟明淨之心與各種現象融合,因此引發出各種事物的認識,具有了世間各種形態的認識。

  眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,色、聲、香、味、觸、法等六塵,並非由因緣而生,也不是自然具有的“本性。”都是由因緣的和合,虛幻和妄有中產生的;因緣散盡分離,虛妄也隨之歸於滅。

  由因緣和合與虛幻妄有產生的六根六塵,猶如光明不從日也不從虛空而出,但也離不開虛空和太陽,被圓融一切萬物的明淨之心(本性)包藏,是眾生產生出各種見解。

  眾生應該以般若作為觀照一切的工具,悟得非實假有、無相無住之理,從而在思想上清除一切外相的束縛,一切不執著於心時,生出空明清淨的心地。”

  豐羽聽得大為震撼,將地藏王菩薩意味深長的話語深深銘記。

  “三千世界煩惱眾生,愛恨情仇如此刻骨,所見所聞如此真切,只有將這一切不住於心時會心生清淨,只有活著的當下此刻是真的。”

  地藏王菩薩的手中,浮現一朵散發榮光的白蓮。

  豐羽看得出神,凝望著菩薩拈花一笑的純潔模樣,這抹微笑猶如深廣的宇宙一樣安詳靜謐。

  感受到自己被一片祥和安寧與清淨自在包裹著,他呢喃自語的訴說真實感受。

  “身在人間,心在淨土,當下此刻便能離苦得樂,便能回歸拈花一笑一花一世界的湛然寂靜。”

  虛幻的宇宙空間沒有時間流動,止於靜謐無聲的氛圍。

  在這個湛然寂靜的光輝世界裡,豐羽與地藏王菩薩相望,靜靜注視的目光仿佛一眼千年。

  “苦從惡業來,來自起心動念的時候。不念惡,不思yin。

  貪是蛇,要把貪心變布施;嗔是火,要把嗔變成智慧;癡是無明,要把癡變成明心見性;慢是傲慢自負,要把慢變成謙卑;疑是狐疑猜忌,對真理不屑,對事實不尊,對因果不敬,要把疑變成信任。

  修是改變的意思,行是走的意思。

  人體構造是人聚天地之德,陰陽之會,鬼魂相交,五行秀氣方為人。

  人為凡夫俗子,擁有貪嗔癡慢疑,這是人性;佛為慈悲大愛,所以修行即是改變人的思維,一念進入佛的道中,擁有慈悲大愛,放棄人心的貪嗔癡慢疑。

  五毒心便是苦之根本,欲修行佛道必先除五毒心。”

   這一章講的佛法很重要,讀者可以多看兩遍體會。

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  (本章完)
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