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《三國芳華之家父袁紹》第448章 時代音符
  第448章 時代音符
  十月寒露接霜降,秋收秋種冬活忙。

  這是後世陽歷十月的農忙口訣,算算陰歷的日子,如今幽州也到了秋收秋種的時節。

  袁熙和府裡女眷相見後,也無顏呆著面對馬氏,便抽身出府去找陳珪,商討涿郡的農忙事宜。

  陳珪聽袁熙說到蝗蟲的事情,略一思索,便即點頭道:“公子提醒的好,確實有這種隱患,不得不防。”

  “眼下老夫能想到的方法,便是耕種時深翻地面,同時將雞鴨等禽鳥放到田地中,將其中埋藏的蝗蟲卵盡可能吃掉。”

  袁熙也覺這種方法可行,便道:“一切有勞先生了。”

  陳珪想了想,開口道:“這些日子以來,北新城接納了數千黑山降兵,據說公子讓他們做什麽勞動教化?”

  “恕老朽直言,這不就是奴隸?”

  “這樣只會激發他們的反抗之心,真的會讓他們心服口服嗎?”

  袁熙笑道:“當然不一樣。”

  “勞動教化,做的是勞動,改造的是人心。”

  “只有引導他們體會到最初的辛勞,以其所處的立場反省其所犯的錯錯誤,才會讓其醒悟如何去做,最終促使他們改變。”

  “若隻從勞役上下手,而不管他們想什麽,將來他們還是會成為山匪流寇。”

  陳珪聽得似懂非懂,呵呵笑道:“老夫確實老了,不太理解公子想法,不過老夫倒是拭目以待,畢竟最後結果如何,要親眼見到才是真。”

  袁熙笑了起來,“先生說的對,世易時移,一切自見分曉。”

  他深知陳珪這種出身大家士族的老人,具備的知識固然十分豐富,但世界觀已經成型,想改變他的看法也是異常困難。

  不過袁熙本來也沒有期望太高,君子和而不同,陳珪只要能發揮他本身的價值,對袁熙來說就已經足夠了。

  畢竟袁熙的想法太過超強於這個時代,想要找到志同道合知音人,可以說難上加難,若有人能了解他的一小半想法,便足以成為他的得力臂助。

  在這點上來看,袁熙的男性謀士武將,對於袁熙的理解和支持,有可能不如袁熙身邊的女子。

  無論是沮授郭嘉,還是趙雲太史慈,雖然他們對袁熙的忠毋庸置疑,但他們的出發點,還是基於儒家,基於君臣之道的大義和自身秉持的信念。

  他們的想法,還夾雜著君上臣下,建功立業,青史留名,封妻蔭子這些念頭,這也是人之常情,畢竟這些都是這個時代主流的的想法和觀念。

  袁熙也很聰明地不去觸及他們的底線,而是努力尋找自己和他們的共同點,用自己和他們共同的目標,來激勵眾人朝著同一個目標前行。

  這也是君臣相處之道,人都是有私心的,也都是有自己追求的,雖然所謂君要臣死,臣不得不死,但臣真的甘心死嗎?

  所以晏子提出,君子有道,臣子可以輔佐,君王無道,臣不必輔佐。

  依附而不盲從,遵令而不為惡,趙雲便是其中典型。

  而更激進的,便是張角,朝廷無道,便改天換地,雖死無悔,這是自陳勝吳廣起事後,根植於華夏民族漫長歲月中的反抗精神。

  千百年以來,華夏子民從來不畏懼天地神靈,若天不公,人必反之,若天無道,人必換之,更何況朝廷天子?
  所以袁熙明白,自己的部屬也都是有其想法的,自己和他們互相成就,但他們能真正了解自己多少,袁熙也沒有報太多希望,即使是麴義趙雲,其實對自己的很多做法,也不能完全理解吧?
  但這是相對男子來說,女子便有些不同了。

  這個時代對於女性的導向,開始慢慢走向以夫為貴,外事由夫君一言而決,所以無論是甄宓還是蔡昭姬,曹憲到呂玲綺,自跟了袁熙後,對袁熙的想法,近乎是無條件的支持。

  這是這個時代的局限性,但對這個時代來說卻可能是最為合適的,在這種思想的引導下,袁熙才能得到眾女甚至算是盲從般的信任,從而讓其從各方面支持自己。

  袁熙暫時不打算改變這這種狀況,他倒是覺得,相比後世,這個時代的女子可愛多了。

  這不是說這些女子是毫不動腦傀儡,相反她們比袁熙的部下更能了解袁熙的心意,只因她們榮辱皆系於袁熙一身,自然思考的出發點也是和袁熙高度一致的。

  這種看似不獨立的想法,卻是維系著這個時代家族和社會的重要紐帶,雖然也有盲從的一面,當總比後世某些盲目唱反調的好多了。

  袁熙很想返回薊城,但至少秋收結束前,他只能暫時呆在北新城裡。

  這次數千黑山軍來動改造的第一步,就是參加秋收秋種,因為人數眾多,很容易出亂子,所以袁熙作須要全程盯著。
    如果這種方式能試驗成功,將這些賊寇改造成正常人,將來便可以把這種經驗全面推行開來,算是利在千秋之事。

  不然的話,若是遭遇天災人禍,這些人還是會變成打家劫舍,為禍鄉裡的流寇。

  袁熙召集眾人,足足商討了數天,才將幽州近期要做的事情安排好。

  閻柔也已經募兵回來,他的烏桓鐵騎將分出部分常駐代郡,同時參加這次的秋耕秋種,然後去引導代郡的邊民半耕半牧,這樣可以有效減少對抗冰河期牧草缺乏的風險。

  趙雲則是整兵後趕往薊城,在安排幽州秋耕的同時,帶兵前往漁陽,向東面的右北平和遼西郡擴張,然後依托長城建立營寨防線,同時嘗試和遼東的公孫度家族接觸。

  這是袁熙特意放權給趙雲,畢竟接下來兩年袁熙攻略的重點會放在徐州,而他的手下之中,目前也只有趙雲能夠擔起幽州。

  趙雲做事,雖然不能說樣樣都遠超他人,但有個很大的優點,就是待人接物分寸把握的很好,這在接下來和各方勢力尤其是公孫度家族的交涉中,是非常重要的。

  公孫度家族在遼東勢力龐大,以袁熙目前的實力,若和其發生衝突,乃至交戰,便會被拖入泥潭,實在是得不償失。

  公孫度此人出身遼東,曾經做過尚書郎,冀州刺史,後被除官,同鄉徐榮為董卓中郎將時,舉薦公孫度為遼東太守。

  他個人能力可以說相當不俗,任職後招賢納士、重用流人,其間中原混亂,至遼東的流民雖達不到長江流域流民數量之多,但也成為主要聚集地之一。

  一些山東名士如國淵、邴原、管寧、王烈等皆渡海而來,公孫度手下人才濟濟,勢力最盛之時,遼西,遼東屬國,玄菟,遼東,樂浪五郡,皆入其手。

  而胡族諸國如高句麗,沃沮,馬韓則被其死死壓製,苟延殘喘,在這點上,袁熙還是很佩服他的。

  可以說現在的幽州,一半是袁熙的,另一半是公孫度的,袁熙一直信奉大漢內部矛盾內部解決,若是兩邊打生打死,讓其他勢力佔了便宜,豈不是讓人笑話?

  如今幽州西半部,隨著田豫閻柔鮮於輔共官烏桓鮮卑,加上一視同仁友好的民族政策,胡漢雜居的形勢趨於穩定,但在東半部,局面卻極其複雜。

  除了公孫度外,還有單於蹋頓,統領著數十萬烏桓人在關內關外居住,關外還有東西鮮卑。

  而在樂浪郡的東部和南部,則是朝鮮諸國。

  高句麗東側的沃沮,由遼東屬國管轄。

  遼東四郡便是後來的衛滿朝鮮,由公孫度掌握。

  三韓因辰韓和弁韓的王都由馬韓王任命,故簡稱韓,曾由漢屬樂浪郡管轄。

  西南端的獨島上居住著州胡,和鮮卑習性相似。

  此時朝鮮半島的民族除漢地郡縣外,大多仍然處於部落時期到邦國時期的過渡階段,而且從人種來看,無論是從商朝過去的箕子朝鮮,還是秦朝逃民建立的馬韓,妥妥都是自古以來的華夏屬地。

  想到這裡,袁熙心裡暗罵,後世司馬懿這貨,不僅滅了公孫家族,還把當地人殺了大半,剩下的人遷回內地,等於直接放棄了遼東,這才讓其他屬國趁虛而入,建立了本不該屬於他們的王朝,簡直讓人火大!
  不過既然自己身在幽州,就不會再讓這種事發生,車同軌,書同文,只要接受同樣的華夏文化,遲早便會是一家。

  但要是有人妄圖敢做另造文字,縱容分裂這種斷子絕孫的事,袁熙也不介意殺得人頭滾滾。

  袁熙知道,公孫度家族的事情急不來,有可能自己完全平定幽州,需要十年以上的時間,甚至更長,但卻是值得的。

  因為一旦佔據了朝鮮半島,就真正擁有了航海擴張的跳板。

  在這之前,他還要同沮授郭嘉好好商議,如何利用公孫度和單於蹋頓之間的關系,讓其雙方互相牽製。

  畢竟袁熙現在有個極大的依靠,便是劉協,而作為奉迎劉協的功臣之一,袁熙還是能為兩者爭取不少名分的。

  想到這裡,袁熙叫來閻柔,拿出北地邊民上貢的幽州特產,派人給劉協送去。

  一箱箱毛皮草藥,野味兵器被般上車,輔以幽州特產良馬,價值之豐厚,連袁熙也有些肉痛。

  不過舍不著孩子套不了狼,而且這些東西中最重要的戰馬兵器,八成會落到自己老丈人手裡,也算肥水不流外人田吧?

  (本章完)
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