第159章 信息繭房
  “薑星火，真的能做到讓不識字不識數的人，兩個多月就會加減乘除，會認識五百個常用字？”

  這下，連朱棣都有些不相信了。

  原因無他。

  他朱老四上學的時候，雖然上的有點晚，但是識字都是名冠天下的大儒宋濂手把手教的。

  嗯，就是那個寫出了“驅逐胡虜，恢復中華”還有《送東陽馬生序》的那位。

  那麽朱棣學了多久呢？
  五百個字，學了半年。

  你說朱棣笨，那肯定是不笨的。

  你說宋濂不會教書，那更是不可能。

  所以朱棣參照自己兒時的經驗，很直觀地得出了結論。

  ——不可能！

  最頂尖的教育資源，配合上自己絕對是聰明的頭腦，而且還是兒時接受力強的時候，三者相加，五百個字還得學半年，憑啥詔獄裡隨機拎幾個囚徒，兩個多月就能學明白？

  你是不是在侮辱朕？

  蹇義和茹瑺也是連連搖頭，顯然他們也不相信薑星火能夠做到此事。

  唯獨老和尚道衍一臉淡定地坐著。

  他知道。

  如果這世界上存在什麽不可思議之事，那麽，一定是薑星火乾出來的。

  當初，他就是被薑星火這種神乎其技的本領給震驚到了。

  所以才會在悟道後，想方設法要幫助他的薑聖開萬世之路。

  如今，薑聖說他能做到，那麽道衍就相信，一定能做到。

  反而言之，如果算數認字這點還在常理之中的事情都做不到，又憑什麽掀翻統治天下思維上百年的理學呢？
  “還有兩個多月，最多四節課，就要出獄了啊.”

  道衍目光深邃。

  關於薑星火出獄後的安排，道衍的想法，跟朱棣截然不同。

  朱棣主張找一個合適地實際跟薑星火攤牌。

  畢竟，薑星火只要出獄，他又不是傻子，一眼就會發現自己給大明帶來的改變。

  所以既然不可能讓薑星火繼續待在監獄裡，那麽就只能跟薑星火坦白這一切。

  朱棣打算直接拜薑星火為國師。

  反正周文王第一個前往磻溪河拜訪薑子牙，就拜薑子牙為太師了。

  一個道理，不突兀。

  更何況，薑星火的“化肥仙人”已經名聲在外，朱棣如果對百官宣布，化肥仙人降世，自己拜為國師，已經嘗到甜頭的百官，對授予一個這種名譽大於權力的高位，想來也不會有什麽太大的反對之聲。

  反而會期待，化肥仙人，哦不，國師大人，再給他們帶來更多的實際利益。

  多扔出點仙丹仙方什麽的。

  這也是朱棣為什麽果斷采納了龍虎山天師張宇初的建議的原因。

  目的就在於，提前給拜國師造勢。

  朱棣當然知道，薑星火可能壓根不在乎這些名利權位，但料想也不會反對吧？
  道衍，則不這麽認為！
  道衍認為，世間如他這般純粹為了施展胸中抱負，不惜生死榮辱置之度外的理想主義者，是極少的。

  但如果他還有同路人，甚至是引路人。

  那就一定是薑聖！

  對於理想主義者來說，有什麽能讓他們真正地留下來呢？

  官位、權勢、美人、財富？
  不，都是過眼雲煙罷了。

  真正能留下理想主義者的，唯有理想！
  什麽理想？
  天下大同！

  如何大同？

  推翻理學！

  只有在大明發動一場思維變革，才有可能為社會主流思潮的轉型奠定基礎。

  而只有整個社會的觀念發生了轉變，大明才能走向那條新路。

  否則，英武而銳意進取的皇帝一旦駕崩，權力出現交替。

  整個大明帝國，就一定會被程朱理學支配的士紳階層，給拽回老路。

  這一切的前提，都是要推翻程朱理學的統治。

  不一定徹底摧毀程朱理學，而是讓其從統治地位退化到諸多主流學說之一，就足夠了。

  那麽出獄就讓薑星火當國師，能直接做到這一點嗎？

  顯然不能，道衍清醒地意識到，想要開辟那條萬世之路，就必須從思維著手，而從思維著手對抗理學，現在“他們”所擁有的理論基礎，還太少太少。

  畢竟，程朱理學是一個經歷了十數代大儒，不斷添磚加瓦，完善起來的理論大廈。

  可這裡還有一個關隘就是。

  ——如何讓薑星火覺得自己有必要實現這個理想？

  道衍給出了答案，也是佛門中修行的一條路。

  去體悟。

  去人世間體悟百姓的悲歡離合，去體悟生民之多艱，去體悟程朱理學對人性之摧殘。

  如此一來，薑星火方才有可能下定決心，去推翻理學，去開辟那條萬世之路。

  當然了，這也只是道衍目前的想法而已。

  ——————

  說回樹下。

  薑星火繼續以手代筆，在濕潤的地面上寫起字來。

  ①組織準備，是否建立獨立鄉級稅收機構？可以。

  ②人事準備，需要滿足識字、懂術數、廉潔、異鄉人？可以。

  ③政策分解，新的稅收機構、人員、制度，‘大明稅卒’？
  ④政策實驗，尋一試驗地。

  ⑤政策宣傳，擬辦報紙。

  ⑥政策推廣，暫無。

  薑星火問道：“也就是說，如果我能證明，不識字不識數的人，在三個月內學會加減乘除，學會認識五百個常用字，是不是人事準備就能完成？繼而倒退，組織準備也具備可行性？”

  “自然如此。”朱高煦悶聲道。

  夏原吉好奇問道：“大明稅卒，是什麽意思？”

  “警者，戒也。《周禮·天官·宰夫》載：正歲則以法警戒群吏。”

  “稅卒，便是用來警戒群吏切莫貪墨稅收的人員。”

  “如果我能證明之前那一點，便可以尋些老卒，同樣教導，先培訓出一個團體，在某處小規模試驗，繼而開始逐漸擴大推廣范圍。”

  夏原吉又問道：“報紙呢？”

  “報紙便是跟邸報類似的東西，只不過在版面和內容設置，以及印刷精美程度下，都有所差別，主要是給老百姓看得。”薑星火道。

  “給老百姓看？老百姓又不識字.”

  夏原吉忽然收聲，認真地看向薑星火：“薑先生，伱莫不是真有什麽法子，能教人快速識字吧？”

  “自是有的。”薑星火笑著說道。

  “什麽法子？”夏原吉好奇問道。

  薑星火看著這位身份神秘的秋先生，淡淡道。

  “先不告訴你。”

  夏原吉差點一口氣沒喘上來。

  “接著說。”

  薑星火絲毫不以為意，繼續道：“而既然有了稅卒衛，便可以搭建稅卒機構之前你們覺得新建獨立的鄉級收稅機構，最大的問題是費錢且佔用編制，其實不是的。”

  “其一，你把稅卒當做獨立的幾個衛就好了，大明又不是養不起多出來的幾個衛。”

  “其二，費錢的原因，便是怕養人的錢，還不如因為新的收稅機構而多收上來的錢。”

  “但是如果你們換個角度去想，其實稅卒的作用，絕不僅僅在於收稅。”

  “而在於，皇權下鄉！”

  夏原吉心頭一震，但還是勉力問道：“每個鄉幾個稅卒，皇權便是下了鄉嗎？”

  “不，皇權下鄉的真正含義不是幾個皇帝的人常駐，而是皇帝的意志，能夠傳達到鄉裡的百姓，否則，鄉裡便是土皇帝大過天！”

  “有了常駐或是幾年輪駐的稅卒，這些稅卒又識數識字，朝廷的政令很容易地就能通過他們的口，講給百姓去聽。”

  “不要小瞧這一點，很多人一輩子都像是與外界毫無接觸的幼蟲一般，活在地域和宗族所構築的‘信息繭房’裡。”

  “而稅卒，就是打破這個‘信息繭房’的一把刀！”

  “從此以後，外界來自朝廷的聲音，就能傳遞到每一個尋常百姓的耳朵裡！”

  ——————

  稅卒！

  信息繭房！

  皇權下鄉！

  兩位尚書幾乎是第一時間，就明白了為什麽要培養人識數識字。

  目的不僅僅在於收稅本身，而在於皇權下鄉！
  此前便說過，面對朝廷的絕對武力，地方鄉裡的宗族士紳，其實並沒有任何抵抗的能力。

  因為時代早就變了，隨著歷史的演進，漢代乃至南北朝、隋唐時期，地方足以自保的強力武裝，在宋代以後，就開始消失地無影無蹤。

  嗯，這麽說來，鐵血大宋在對內重拳出擊保證江山穩固方面，還是有一手的。

  事實上，從“我大清”的實踐來看，江南地方，面對八旗鐵.重裝騎馬步兵，確實也沒有抵抗的能力。

  那麽，地方宗族士紳憑什麽能控制地方呢？
  之前兩位尚書還不太好描述，總往什麽宗法、血緣、權威、文化、習俗上面想。

  現在想來，薑星火真是一語道破。

  ——信息繭房。

  是的，就如同為什麽古代中國農民不識字一樣，因為他們不需要識字。

  那麽為什麽皇權下不了鄉？因為他們聽不到皇帝的聲音。

  他們被包圍在由宗法血緣等等因素形成的，一個巨大的信息繭房裡。

  從生至死，世世皆然。

  而外鄉人，如果用正常渠道，也確實無法進入到宗族勢力盤根錯節的鄉內。

  事實上，兩位尚書清晰地意識到。

  稅卒，確實是最好的一個切入口。

  因為要給皇帝老兒交稅的嘛。

  在地方為非作歹亦或是安分守己，皇帝都不太關心。

  可不交稅，皇帝的刀可就不會慣著你了。

  皇帝派人來收稅，你敢攔嗎？

  讓一個稅卒悄無聲息地消失？

  不要緊的，馬上朱棣就會給你表演一個戲法，讓你看看你的族譜除了封面頁，其余部分是怎麽消失的。

  那麽，稅卒一旦可以入駐鄉裡，而這些稅卒又認識常用字，皇帝的命令，朝廷的政令，也就可以理所當然地傳達到鄉間地頭。

  如此一來，信息繭房自然不攻自破！

  說白了，給農民構築的信息繭房，看似牢不可破，可就如同真正的蟲繭一樣，一戳就破！
  關鍵在於，西漢以後的歷代皇帝都覺得自己沒有趁手的刀（稅卒），戳破了收益也不大（皇權下鄉成本）。

  所以也就達成了心照不宣的交易，鄉裡的權力，包括治安、審判等等，都歸地方宗族。

  你們只需要給皇帝交稅就可以了，中間貪點無所謂，苦一苦百姓罷了。

  可朱棣不樂意啊。

  朱棣倒不是不樂意苦一苦百姓。

  他還沒有薑星火那種八世苦命人的切身體會。

  朱棣的心結在於

  ——那他娘的都是朕的錢啊！
  ——而且，你們還變著法的抹黑朕啊！

  “稅卒衛，好一個稅卒衛！”

  朱棣笑意吟吟地看向兩位尚書。

  “皇權下鄉，這不就解決了？”

  蹇義和茹瑺默然無語。

  還能說什麽？
  他們在不久前認為絕無可能解決的問題，已經被薑星火提出了切實可行的方案來解決了。

  可蹇義還是有些不死心：“陛下，薑星火所說的教囚徒識數識字之事，臣還是覺得有些不可思議。”

  “朕也是這麽認為。”朱棣反而道，“不如朕和兩位尚書也打個賭？”

  “賭什麽？”道衍忽然出聲，煽風點火。

  “朕還沒想好，賭未來不涉及國事的一個私人承諾吧，你們倆算兩個。”

  皇帝要打賭，兩位尚書自然無話可說。

  尤其是，這件事的難度蹇義和茹瑺心知肚明。

  想要隨便挑幾個不認字不識數的囚徒，兩個月內教會，難度也委實是太大了。

  ——————

  “如此說來，第一部分便是暫時解決了？”

  聽到薑星火的問題，朱高煦方才恍然。

  原來，這節課貌似才上了一大半？

  回溯一下便是。

  薑星火說上節課講的貨幣，這節課講稅收。

  而稅收的第一部分是稅收的本質，稅收的本質自然是博弈，博弈引發出了‘倭寇分銀’博弈論模型，隨後則是朝廷、地方、士紳的三方博弈。

  三方博弈裡的朝廷和地方，引出央地二級稅收系統，引出了‘戶口累進稅’、‘分家公證稅’。

  而朝廷和士紳，則引出了稅卒衛。

  那麽，第二部分呢？

  薑星火緩緩道：“接下來，要講的就是，稅收，對於國家的意義。”

  “你們真的以為，對於國家來說，稅收，就是收錢？”

  朱高煦和夏原吉有些愕然。

  不然呢？
  稅收除了收錢，還有什麽其他意義？
  對於國家不就是如此嗎？

  (本章完)