第24章 體系
  罵罵咧咧的黃天退出了遊戲。

  資質這種東西，有就是有，沒有就是沒有。

  一點講價還價的余地都無。

  好在黃天還可以借助香火信仰轉化而成的純淨願力，“輔助”修練《萬相金身》。

  識海中的法相成功四凝，神道實力更進一步，追平武道境界。

  壞消息則是，歷經祛除瘟疫和斬殺丹江水神兩件事過後，李、楊、柳、丁、王五村的香火信仰，已經貢獻到極限了。

  短時間內，不太可能像這幾天這般，貢獻出大量香火信仰。

  特別是李村。

  黃天想要繼續“收割”純淨願力，只有兩條路可走。

  一條是“存量運營”，繼續顯聖，將大部分泛信徒轉化為虔信徒，甚至是正信徒；
  一條是之前設想過的對外擴張，先將丹江水神的“神域”，丹江兩岸所有村落的神祇信仰轉化為太乙雷聲應化天尊，再圖其他區域。

  經過仔細思考，權衡利弊，黃天決定，兩手抓，兩手都要硬。

  既要存量運營，也要對外擴張。

  而這兩條路都離不開同一件事，那就是提升麾下信徒的實力。

  不然的話，就算外拓成功，也守不住啊。

  幾番進入遊戲，細心觀察，搜集信息，分析推斷，黃天大致了解到一些遊戲的世界背景。

  遊戲世界，從社會構成上，與九州世界最大的相似之處，便是皆為超凡世界，而且都有一個龐大王朝。

  不過九州世界的大雍王朝，乃是以人道氣運體系定鼎宇內，駕馭文、武，威壓世外道、佛。

  霸氣側漏，威嚴十足。

  遊戲世界的王朝，卻是以神道敕封體系封建天下，並且已經走到王朝末期，秩序崩塌，狼煙四起，亂象浮生，妖魔肆虐，奸邪橫行。

  就連許多地方的神祇，都已經被妖魔長期頂替，鳩佔鵲巢，禍亂周邊。

  人族底層，比如李、楊、柳、丁、王五村這樣的村莊，明知丹江水神是個妖神，經常索要童男童女，也不得不信奉祭祀祂。

  如此，才能苟且偷生，艱難求存。

  簡而言之，遊戲世界就是一個妖魔亂世。

  作為（扮演）一名降魔之神，以黃天豐富的遊戲經驗，不斷斬妖除魔，擴大“神域”，解放人族，增加香火信仰，升級神敕品級，增加/升級神通，正是最佳的通關路線。

  這條路線，單打獨鬥可行，卻遠不如發動群眾，使得遊戲劇情的反派角色陷入人民戰爭的汪洋大海之中，來得徹底且高效。

  所以，提升麾下信徒的綜合實力，迫在眉睫呀！

  “該怎麽辦呢？”

  躺在床上，黃天皺眉沉思。

  九州世界與遊戲世界都為超凡世界，存在一定的相通之處。

  不過到底是兩個世界，更多的還是不同的地方。

  樣本有限，黃天還不能確定，李靈素可以修行《萬相金身》，是否因為遊戲承認的神使身份。

  就算黃天想要擴大修行《萬相金身》人數規模，也不確定能不能行。

  不管怎樣，多想幾個方法備用，總是好的。

  想了挺長一段時間，念頭紛呈，心生不少點子，黃天卻一時無法決斷。

  說到底，還是修行方面的底蘊差了些。

  將提升麾下信徒實力列為優先級最先，重要度最高的事項，黃天暫時停下了這方面的思索。

  苦思無用，得從提升修行知識與修煉法門的底蘊介入，著手解決這件事情。
    黃天轉而比較起九州世界與遊戲世界的修行體系。

  這一點非常重要。

  若是不弄清楚其中區別，談何拿出最合適的方法，提升麾下信徒實力？
  根據遊戲給出的信息，遊戲世界的神道敕封體系，將神祇劃分為九個品級。

  分別是：九品白敕毛神，八品紅白敕下神，七品紅敕正神，六品金紅敕上神，五品金敕大神，四品青金敕天神，三品青敕星君，二品紫青敕天君，一品紫敕天尊/帝君。

  品級嚴明，秩序儼然。

  九州世界，無論道、佛、儒、武，通常分為四大境。

  乍一比較，似乎遊戲世界的力量體系遠比九州世界更為高深。

  其實還真不一定。

  且不提黃天聽到的一些關於四境之上還有更高境界的傳言。

  單就親身體會，黃天就有話說。

  通常而言，《萬相金身》的四凝至六凝法相，對應一境武修第三階段血髓。

  黃天以四凝層次的法相，承載神職“驅瘟治病”、神通“焚江煮海”、“掌握五雷”以後，輔以法術（李靈素反饋的天火罩），在九州世界能夠發揮出的戰力，粗略估計，已經站在一境修行者第三階段，包括道、佛、儒、武，的頂端。

  能這般強大，不是《萬相金身》四凝層次法相的功勞。

  兩道神通，才是主因，尤其是“掌握五雷”。

  天罡三十六法之一，不是說笑的。

  但是面對一境第四階段的修行者，勝算就不怎麽高了。

  根據昨晚降臨遊戲世界，全力一擊將丹江水神滅殺成灰的體驗推斷，撇開神力的加成，單獨以當時接近四凝層次法相迎戰丹江水神，黃天認為，自己也有很大概率戰而勝之。

  或許過程沒那麽快速，會有一些波折而已。

  這就使得黃天大致能夠判斷出，遊戲世界普通九品白敕神祇的戰力，以丹江水神為例，應當不會高於九州世界一境第四階段的修行者。

  而九州世界修行體系境界劃分有一個非常顯著的特點，那就是每一大境的各階段之間，戰力相差極為懸殊。

  除非功法、招式/法術、武器/法器，呈現碾壓式的領先，低階段的修行者基本不可能越階戰勝高階段的修行者。

  以黃天自己為例，現在的他，撇開神道功法《萬相金身》，單以家傳武道功法對戰幾天前仍處於一境力士第二階段筋骨的自己，一個打十個，不在話下。

  後續還會更誇張。

  九州世界修行體系境界劃分還有一個更顯著的特點，那就是每一個大境之間，戰力相差更為懸殊。

  二境武夫，在大雍王朝的邊防軍隊裡，最低也能成為百人將，是有原因的。

  即便只是武修二境第一階段聽息的武夫，面對一百名不結陣的邊軍普通士兵，雙方空手對戰，絕對能夠戰而勝之。

  邊軍的招兵標準，下限可是武修一境第三階段血髓的力士！

  黃天推斷，遊戲世界八品紅白敕下神，或許對應九州世界二境第一、第二階段的修行者。

  七品紅敕正神，或許對應二境第三、第四階段的修行者。

  當然，這只是推斷。

  實際情況如何，得後續再來驗證。

  不過有一點，黃天現在已經可以肯定。

  那就是想辦法將九州世界的修行法門，傳授給遊戲世界天尊的普通信徒，絕對能提升他們的綜合實力。

  關鍵在於能不能傳授，能的話要如何傳授。

  這是個問題！
  (本章完)