第七回大發放業鬼輪迴造劫數奸臣伏法

詩曰：

入谷尋源久未逢，空花落盡欲誰從？

憑欄此日看秋水，隔院何人扣暮鍾。

衰壯自憐真是幻，世緣方覺淡為濃。

點睛怕泄天人語，敢向長廊學畫龍。

《感應篇》說那瀅惡有三，日：「見他色美，起心私之；瀅欲過度；夜起裸露。」那貪惡有三，說：「破人之家，取其財寶，棄法受賄，殺人取財，包貯險心，乘威迫脅。」看官聽說，如今人不犯這幾件罪的有也沒有？今日略一講說。那私人美色，是奸瀅良民妻女，第一大惡，王法也是斬罪，陰刑自是倍還。即如瀅欲過度、夜起裸露，眾生不知是罪，此俱就自家妻妾上說。夜深縱瀅，房中褻押，無所不至，有夜遊諸神、灶君宅神當面親見，豈有不痛惡之理？所以王可居夏夜夫婦庭中交媾，為神所罰，拆散十五年，以報其褻天之罪。或是風雨雷電、忌日元辰，不知忌諱，或產妖男惡女，形體不全，往往有產婦喪命，多系不謹所致。此是瀅戒。至於身居大位，勢取民財，或是買免人命，殺人奉上，食了朝廷俸祿，不能為民，反行酷暴，比盜賊加一等，那有不犯王法、不遭天刑之理？這貪瀅病根，如油在面中，再洗不凈。

才說公道話，不覺自己昏迷，才罵別人，不知當局更甚。所以劫運相巡，以報積惡。

今說這閻羅發放西門慶眾鬼一案，不是杜撰的，那古書野史上載著兩件故事：后五代陳隋時，大將韓擒虎仁而有威，行兵二十年不殺一個平民。臨死時說：「我生為大將，死為閻羅王，也勾了。」又有宋朝宰相寇萊公有妾倩桃，隨萊公南遷，有病將死，向榮公說：「公前世仙人，妾今緣盡該別，但求葬我杭州天竺寺。公不久也該還本位了。」公又問：「是何位？」妾答日：「地下閻浮提婆王，即閻羅也。」公沒三年，果有家將見公儀從甚多，騎一碧騾，如飛北去。家將問馬上靈官，說向泰山交代到任。可見這閻羅玉也是正神推遷，如陽間刑部大理大堂一樣，是有考選升遷的。那時間羅正是宋朝包龍圖相公當位，又是一個鐵面銅肝，在陽世時，晝斷陽，夜斷陰，何況在酆都正位提調那本朝的罪案！

卻說西門慶被武大、花子虛、苗員外一干人告在東嶽，帝君准了，批在酆都大堂閻羅面審。閻君又批曹官分審，查他各司里年、月、日彙報冊籍。那武大的狀是陰謀司、毒殺司提查，苗員外的狀是在法司、贓吏司提查，只有花子虛一案審過，托生去訖。花太監還報告候審，王招宣還押著林氏定罪，俱不曾結，又有武大出首金蓮、春梅、陳經濟玩法通姦一案。那些一千犯人俱提來在酆都城衙門前伺候。但見：一個家戴枷釘扭，瘦伶仃不似人形，一個家披髮蓬頭，舊風流變成鬼面。鐵鎖盤腰幾路，粗似那葡萄架下系足赤繩，長板扣脖周遭，緊於那瀅器包中束陽綾帶。

風月情空，佳人慾心灰冷；磨光計拙，浪子色膽冰消。

難將黃紙賂閻君，誰敢赤心欺判吏！

原來各司查完簿籍，正在傳審間，忽有一位靈官手捧黃符飛奔前來，說道：「因西門慶罪惡重大，系岳帝親准狀詞，速提各司簿籍、一千人犯，閻羅王要親審哩！」唬的這鬼使奔忙，判官恐懼，各司曹官領著人犯俱上大堂下兩邊站立，那門慶一干人跪在兩傍，真好威嚴：二門外左右兩坐大油鍋，約有半丈余高。只見火焰騰騰，油波滾滾，那鍋的口面不知多大，下邊堆滿乾柴，鐵叉挑著還燒哩。進到三門內，左右俱是鐵樹高竿，懸著大鐵鎚，不知幾千斤重，離那鐵茶臼高有數丈，有罪的，把鐵竿一落，就骨肉為泥。那兩廊下又有鐵秤、銅秤、拔舌的尖刀、摘心的利刃，剜鑿錐剔異樣刑具，人皆不識的，不計其數。不消說堂殿森嚴，官曹凜肅，上坐著戴冠服衷的鐵面紅須，就是閻羅王了。別有一般用刑的惡鬼，俱非人非獸，不止牛頭馬面。才知這閻羅殿果然是盡頭的法地，立命的刑夭。但見：七層寶殿，四面迴廊。半明半暗，一天霧氣黑漫漫，無雨無風，萬古陰雲寒凜凜。本是個慈悲教主，誰能識煩惱菩提！敲皮剝肉，無非教不肖兒孫；勸善懲好，總為全平等世界。洪爐中點化鐵心人，只得要千錘百鍊，天平上算均銅法馬，那敢不六問三推！輪迴六道，好一似賣泥佛的，隨他坐象騎獅，業重三塗，又一似挑影燈的，一任他披毛戴角。地藏佛發願，度不盡地獄冤魂，也只為眾生多欲；目連僧救母，填不滿飢腸渴海，原來是習氣難忘。所以善人到此，即為福地，刀山火饃化蓮花；好惡到此，饒有巧心，銅汁火丸皆妙果。但看陽間之大劫，即知陰府之明刑。挫臼碓磨，無非斬絞流刑，阿鼻陰山，即在窮荒大漠。或奇瘡惡疾，定為掛背鉤胸；或飛禍天災，即是泥犁油釜。自立速報司神，漸覺惡人路窄。今日貪而明日分家，三年現報；大惡盈而小惡滿貫，一網全收。羅剎移在世人前，業鏡不離方寸下。

殿上左懸著一面大鏡，如明月一般，不敢睜眼；右懸著一桿大天平，那盤有婆羅大。不知發放了多少時節，一來一往，也有添上刑具，發下各司的，也有解了繩索，放出閑散的，也有鼓吹引導，衣冠著由二門出來的。許久，才喚這武大一起進去。那判官在公案傍邊鋪上原狀，就取當日西門慶調情磨光，某日裁衣，王婆引奸，鄆哥報信，並踢傷毒死的始未，都有本坊土神、日夜遊神申報城隍文書，月終彙報總冊，日時一字不差。就叫西門慶上去，只是磕頭，全不敢言語一聲。閻羅便問：「你知罪么？」西門慶上前趴了兩步，說：「小人無知犯法，也全受王婆兩下勾引的虧。不是王婆，小人原沒有下毒的心。」王婆分辯說：「你與了五兩一錠銀子，買了一匹白綾，才替你做下這事。王爺詳情罷！」閻羅大怒，即喚執鞭力士各打一百。打的血流骨折，死而復甦。門慶還要辯，即有二鬼各執銅巴掌打去門牙四齒，門慶才不敢言語了。即喚潘氏上來，唬的那金蓮小腳難挪，細腰亂顫，平日罵人的巧嘴、瀅媚的機心也不知嚇的那裡去了，戰篤速跪在案前，叩頭無語。閻羅再問，只得從實細說一遍，與陰簿無差。閻羅大怒，說：「此鬼久該打入阿鼻，遍受十八層刑法，因何囚系，不見呈堂發放？」傍有宗靈官司官，跪倒呈上托生的前案，閻羅看畢，才知潘氏與武大原系前冤，還他毒殺之報，只有偷奸一案，從減發放，發在奸瀅司大熱臭海地獄里受罪。正待發放，早有武大的首狀告他在獄引奸，有亂陰律。閻羅拍案而起，二目圓睜，大叱一聲，好似霹靂相似，震的殿堂皆動，口中噴出火來。那金蓮、春梅、經濟三人早被青面大鬼鐵叉自背穿透，閻羅即命先下油鍋煮三個時辰，然後定罪。可憐這兩個紅粉佳人、一個風流浪子，赤條條叉挑當心，直到鍋邊，踏梯上去，拋人那熱騰騰滾油之內，把那雪嫩的皮膚，粉團般的屁股——當日如何受用——

那消一碗茶時，在那油鍋里翻波逐浪，好似金魚戲水一般，一上一下，弄成三堆白骨，到像個賣油蝶果子的，紐成股兒，飄在上面。想是燥的酥麻了，也不知是甚麼滋味。那西門慶在傍看見，真是骨軟筋麻，攤成了一塊，伏在地下，只是念佛。只有三個時辰，鬼使將鐵爪籬取出，還是人形，只是光骷髏了。門慶心裡想道，「金蓮已死，再要審我，只推在他身上，也沒處對詞了。」只見一個判官跪下，領了一柄小小毛扇，將這三人的骨頭用扇一扇，黑風一陣，吹的白骨仍化人形，轉轉哀號，如刀刺心，不堪疼痛，依舊跪在階前，另聽發落。這西門慶才知地獄中碎剮分屍，俱是業風吹活，要遍受苦的，比不的陽世間一死了賬。

又不知批了些甚麼罪名，把武大一干人犯趕下來，交與原司官領去。再叫苗員外一起，是受賄縱冤事。先叫苗員外上去說了一遍，早有判官將當日船上苗青伙賊殺主、家童報告和那苗青用金銀賄買門慶的始未，俱有淮河水神、三元三官申文與清河縣諸神彙報冊籍，一一無差。閻羅叫西門慶，說：「你奸瀅縱慾，罪大已極，又借官賣法，把一個殺主的賊奴輕輕放脫，那苗曾一命銜冤未報，好貪極矣！」喝令力鬼即取銅鑿鑿去雙目，又將長刀剔去眼睛，扯出二條肉絲有一尺長。從此，門慶雙目俱盲，遂成瞎鬼。再查苗曾致殺原因，只為平生貪財，行商專用假銀偽貨，斗秤不明，利心太巧，以致殺身。既得現報，免究，仍給人身，托生平民去了。苗青先問凌遲，受了陽報，再定陰刑。

二獄審完，門慶一干人犯仍批各司領去受罪。那花太監、王招宣俱批了別司。才出得二門來，只見來了一起重犯，一千餘人隨著，不比尋常。但見：陣亡的惡鬼圍著一個戴剛叉、穿蟒服的內臣，馬上的凶神拴幾個戴璞頭、系玉帶的大老。雖在那陰司束縛，還有些陽間體面，跟幾個穿青衣的僕人，牽幾匹配鞍籠的駿馬。生多財寶魂仍富，死有威權鬼尚多。

你道是誰？這就是徽宗朝五個大奸臣，名號五鬼——童貫、蔡京、蔡攸、高俅、楊戩、王莆，因宋朝大劫，奉玉帝敕命，先取五人陽魂，定了罪案，才受陽報。這一時拘到了，投文進去。因系大臣，不比凡鬼，閻羅即起立檐下，一一傳進。

鬼使將拘魂索去了，眾官整衣而入，這裡不用拜帖，久已通名了。那五老序陽爵相次而行。因童貫封王，居首；蔡京父子人過相的，為次，其餘高、楊、王莆一齊并行。上至檐下，各行庭參，閻羅還揖已畢，令兩邊侍立聽審。閻羅依舊上座，只見傍立二判各將大簿十餘冊捧來細看，有兩個時辰，但見閻羅咬牙切齒，睜日張須，把那生鐵臉一變，大罵：「誤國神奸，爾輩貪功害國，禍及生民，萬剮不盡！」

大喝：「革去衣巾！」也不見有人來剝，只見六人已赤條條裸體跪在案前了。先問童貫妄開邊功一案。那判官先把陣亡人數轉在案上，又把好殺平民報功一一開載明白，童貫不敢辯，叩頭畫了供狀，又問蔡京餡佞誤國一案、蔡攸傾父奪權一案，高俅、王莆、楊戳各人懼賣宮通賄、佞主蔽賢，案案相同，閻羅問了一遍。蔡京才要分辨，把業鏡抬來一照，六個賊臣昏夜私謀、欺君誤國的事，件件圖出真形，如刻的印板相似，那敢不承！一一俱畫了招，甘伏其辜，不勞動刑。

批在泰殺官，曹官細審定罪。那堂上金鐘一響，後殿仙樂蕭管一齊奏起，大門外大炮三聲，早有金童一對，執香爐，分左右導引閻羅退後官去了。

那西門慶並童貫兩起重犯往外飛跑出衙門來。各曹鬼使不比前番，俱各銅枷鐵扭，剝的精光，也不論那男女丑陋、仕宦的體統，俱打入死牢而去。原來這各司擬上罪去，不批駁另審，就如准了京詳的一般。一面托生，一面受罪，把三個魂分做三下里。還有一世不能完，另轉一世，一獄受了苦又轉一獄的。就如那遣戍的、審錄的，到一個地方，又發一個地方，過一個衙門又一個衙門。說明此理，好看後邊報應。

不消半月，那西門慶的陰魂問成泥犁，到第七層地獄。

他的陽魂一轉託生在東京沈越為子，作失目乞丐，再轉作一內監，割去，三轉作一犬善終，三案方結。潘金蓮的陰魂問成刀山第九層地獄。他陽魂一轉，托生黎家為女，名喚金桂，終身無配偶，閉陰而死，兩案方結。春梅陰魂問成屎臭第六層地獄，陽魂托生京北孔家為女，嫁與宦門為妾而亡；再轉一女，生丑疾，終身不嫁而死。王婆陰魂變狗，三世入阿鼻獄中。陳經濟變乞丐餓死，一案即結。童貫殺人太多，陰魂問成阿鼻十八層地獄，一世變馬，二世變牛，三世變犬，四世變雞，俱以殺償報，散入化生，不得人道。蔡京父子、高俅、楊戩、王莆等，同好誤國，陰魂問成餓鬼地獄，三世俱托生陣亡兵卒，罪完方許托生。直到了中元地官之辰，將刑名罪案一樣數十冊，先申了閻羅准了，方申東嶽帝君，又申三台二斗、三元五帝上下諸神。那東嶽帝君總匯一冊，申報吳天玉帝天尊，以結眾生冤債。比陽世刑名更是精詳，誰敢有分毫私曲！看官至此，切記眾人去路。

《華嚴經》第十三卷：

隨其所行業，如是果報生。

作者無所有，諸佛之所說。

辟如凈明鏡，隨其所對質，

現性各不同，業性亦如是；

亦如田種子，各各不相知，

自然種出生，業性亦如是，

又如巧幻師，在彼四衢道，

示現眾色相，業性亦如是；

如機關木人，能出種種生，

彼無我非我，業性亦如是；

亦如眾鳥類，從殼而得出，

音聲各不同，業性亦如是，

辟如胎藏中，諸根悉成就，

體相無來處，業性亦如是，

又如在地獄，種種諸苦事，

彼悉無所從，業性亦如是；

辟如轉輪王，成就勝七寶，

來處不可得，業性亦如是，

又如諸世界，大火所燒然，

此火無來處，業性亦如是。

看官細看《華嚴經》中所傳佛語講的業因，便知業果。今日不過就此指點出各人冤報來，不是妄添口業。

卻說曹官定罪已畢，申文報了大堂，准下來了。到那日過堂，又將眾鬼陽魂發到回陽司，照依斷案，俱各托生而去；把陰魂發到地獄各司，該自第一層受罪到第幾層，或碓臼熬炙、摘肝拔舌、刀林屎海，死了又活，活了又死，俱哀哭而去。只有西門慶失目拄杖而行。過大堂時，閻羅賞了金磚一個，喜喜歡歡，又一路打探沈家是個員外，還想依舊為人：「這番定要改過修福，不受這鑿目之昔。」鬼使將著，又不知路高路低，只見耳邊風響，腳不沾地、黑茫茫，忽見一點燈光，被鬼使一推，早不覺落地，「哇」的一聲，正不知是甚麼去處。只為：黑心好色，送條拄杖渡迷津；賊眼貪贓，給個金磚呼主父。

且聽下回分解。