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《新三國終結者》第一百五十二章 河西羌歸順
?忙活一個半時辰,大火才被撲滅,白煙裊裊,現場一片狼籍,空氣中瀰漫著皮毛燒後留下的臭味。。黃芪、許褚和典韋渾身濕透,一臉黑水,相互取笑,好像是經歷一次遊戲,意猶未盡。

十三間木屋被毀,拆掉了二十間,六百多士卒的衣服和盔甲被燒毀。清點人數,幸運沒有人員死亡!士卒們逐漸散去,回營睡覺。孫嵩、荀攸、程昱和韓琦分頭安排無房將士的房子,補發衣服和被子。

鮮於雨回報,失火的原因是王國手下一個士卒睡覺時被子掉在地上不知怎麼被柴火引燃了,大家驚慌失措,釀成了大禍。

明日休假一天。

我回到府裡,白樺、蔡琰穿著衣服坐在火堆旁等候,見我進來,關切的迎了上來。

「沒有什麼大不了!一個士卒的被子掉在地上被柴火引著了,燒了十幾間木屋,沒有士卒傷亡!蔡琰,你回屋去睡,明日休假一天,大家都睡個懶覺吧。」我說完打了一個哈欠。

「大哥,小妹走了。」

「小妹,再睡個好覺。」

一想到明天不需早起,一鑽進被窩,一個輕吻,火花四射,鴛鴦戲水、雨水交融一番,白樺像個小貓似的躺在我懷裏含笑睡了。

白樺對男女之事很投入,反應也很熱烈,言傳身教之下,各種動作早已融會貫通,之後,相擁而眠,就是世界末日來臨也不覺遺憾。

一覺睡到快巳時。

軍營裡沒有往日的熱鬧,俘虜和牧民也休假一日。

韓琦的輜重營正在清理火場,明日重建木屋;盔甲都已燒散,但鱗片還可以再用,幾百士卒正在火堆裡尋找遺失的銅錢,那是他們的軍餉。

午飯後,召集孫嵩、荀攸、程昱、蒯明、鮮於雨、韓琦、武虹、劉民、王國、韓豐、黃天霸等各部統領開會,佈置防火注意事宜,把防火列入軍規,教育士卒如何防火?怎樣救火?看來我要編一本消防小常識。

每座營房外放置盛滿水的甕、沙袋和木桶,假隊率專門負責防火設施的維護。

亡羊補牢,為時不晚,壞事變成了好事,從此軍營中再也發生過大火。

十一月下,賈詡稟報,河西羌渠帥蛾遮塞派人前來議和,願歸順朝廷,賠償損失,奏請朝廷準許族人在張掖郡放牧,願為大漢駐守張掖郡。

意想不到的結果!

蛾遮塞是個聰明人!蒲頭已被趕出長城關外,他的七千多人馬待在張掖郡獨木難支,也見識了大軍的實力,知道我不是恐嚇。不歸順,一個冬天都會惶恐不安,明年開春怎麼應付?弄不好會被滅族。

羌人為什麼幾千年來和漢人生活在一起能生生不息(不像北匈奴滅了種)?關鍵是他們見風使舵,識時務,忍辱負重。朝廷強大時,他們歸順;朝廷衰落時,他們擁兵自重,伺機咬一口(五胡亂華之一)。

多一個敵人不如少一個!多一個蛾遮塞,也好平衡闊鷹和吾雉,以羌製羌!同時對置鞬落羅又多了一個牽製。

奏請朝廷,準許河西羌歸順,拜河西羌渠帥蛾遮塞為護羌西別部司馬,部屬五千人(考慮到西部鮮卑人的威脅),歸護羌校尉麴義統領,送長子徹裡吉到洛陽太習經書(質子)。

下午,我們正準備出城長途奔襲,蔡邕帶著二百輛大車來到了定邊城,我讓黃芪帶著眾人出城訓練,帶著孫嵩、荀攸、程昱等到南門外迎接。

蔡邕長途跋涉,一臉倦怠,額頭上的皺紋又變深了,身邊的兩個中年人是他的弟子,瘦長的叫郭暉,涼州災民遷移監長史;中等身材的叫林鈞,面相忠厚,涼州災民遷移監主薄。

看到父親,蔡琰欣喜的走出人群,先向郭暉和林鈞兩位叔父拜見,兩人對蔡琰一臉的疼愛,看來他倆和蔡琰很熟。父女倆一晃一個多月沒見面了,蔡邕看見寶貝女兒英姿颯爽的裝束,紅撲撲的臉蛋,笑容更顯慈祥。

「叩見車騎將軍!」

「快快請起!」

「蔡老先生,災民安置得順利吧?」從蔡邕的笑容就知道答案。

「回稟車騎將軍,從魏郡來的第一批災民,共五萬人已經到了三水城,正在搭建木屋;從東郡來的第二批災民,共四萬人已到了高平城,第三批、第四批、第五批、第六批、第七批都上路了。」

「西疆雪季不日將來到,災民所需的糧食、衣服、被子和皮靴可都有著落?」

「回稟車騎將軍,災民過冬的糧食都已備好,每人一日二升谷,雖然吃不飽,但也餓不著!朝廷給的十二億錢都花在吃的上面了,但衣服、被子和皮靴還沒著落,這不求車騎將軍來了!」

要贖金來了,不然趕著幾百輛大車做什麼?天子劉宏已把交換俘虜所得贖金撥給了蔡邕,鮮卑大王和東部大人贖人的事已奏稟了劉宏。

一行人進入車騎將軍府,白樺、蔡琰端上茶水。

「本帥本來派人把鮮卑人給的牲畜給蔡老先生送去的,既然先生來了,就把它們帶走吧。」我說著叫蒯明去拿清單。

「西部鮮卑人沒有派人來,這次隻交換了七成俘虜。鮮卑人沒有給錢,送來了五千匹鮮卑馬、一萬五千頭牛,還有三千萬的皮毛和藥材。」我面帶笑容,把送給劉宏的奏章複述一邊。打了五折,我不可能忙了一場,一無所獲吧?

「車騎將軍,能不能把馬匹換成銅錢或布匹、糧食?」蔡邕知道內容,沒有絲毫懷疑,但覺得戰馬用不上,想向我換布匹和糧食,我向誰換?

「蔡老先生對馬市的行情可能不了解!這五千匹鮮卑馬拉到長安馬市上去賣,一匹能賣到十七萬;帶到洛陽,能賣二十萬;到江陵能賣二十二萬;要是能帶到淄博,能賣二十三萬!」

張紘已在洛陽、長安、江陵和淄博四大內地馬市上以商人的名義開了馬鋪,劉沙負責淄博馬市、程武(程昱的長子)負責長安馬市,賈穆(賈詡的長子)負責淄博馬市,鄭清負責洛陽馬市,每人的手裏握有二億銅錢,市場上來了一批馬,按市場價批量買下來,不還價!隻買不賣,逐漸抬高馬價,三個月不到,洛陽的鮮卑馬、涼州馬炒到了二十萬,今年的目標達到了!快過年了,願意買的,賣給你,絕不降價。

邊境戰亂不斷,雙方戰馬消耗驚人,武威、馬邑和寧縣谷)三大邊境馬市都已關閉,加上暗中收購,不漲價才怪!

這就是壟斷市場,市場經濟的毒瘤!

「這麼貴?」蔡邕驚訝不已,看來蔡邕不懂經濟,不能當相才!這也不怪,士、農、工、商,商人的地位最低!士人瞧不起商人,更何況蔡邕這種天下聞名的大儒!朝廷也重農輕商,商人除了繳納常規的稅賦外(賦錢是雙倍),還要繳納車船稅、緡錢稅(所得稅)、牲畜稅、關稅、礦產稅、漁稅、市租(營業稅)等等。《大漢律》規定商人後人不能做官,也不能在公眾場合穿上等的衣料(縑、素、練),坐上等的馬車!但東漢末年,大多世族豪門一面派人到朝廷為官,一面也做大生意,官商勾結!這和當今社會差不多,領導人的後代中弱智一點的就到北*清*去當教授(控制輿論);聰明一點的就去國企當董事長兼黨*書記(控制經濟);精明的就準備接班!

經濟是基礎,政權是保證,輿論是手段。

普通百姓想改變這一切,白日做夢!你反對,你就是反革命(如今叫破壞社會安全罪);你申請成立一個組織,不會批準;不沒有批準的組織就是邪教!

一方面反對封建殘餘,一方面又大力宣傳儒家思想。儒家思想的核心就是忠君,後人再加上愛國,把忠君和愛國綁架,你不忠君,你就不愛國,就是叛逆(反革命)!群起而攻之,誅滅九族!這就是為什麼儒家思想一直被統治者奉為經典(道家倍受打擊),一千多年來中國沒有一個思想家出現的緣故吧!天天宣傳緊密團結在的周圍、緊跟、重要講話……

這就是忠君教育!

儒家要是奉為國教,那離分裂就不遠了。

好在我已脫離苦海,能部分掌握自己的命運!但我也不知不覺在培養將士們隻忠於我,緊密團結在我的周圍,等待時機……中毒太深!

史書記載,蔡文姬十六歲嫁給了衛仲道,衛家當時就是河東世族,衛仲道也是出色的士子,要不蔡邕是瞧不起衛家的。

無農不穩,無工不富,無商不活!對蔡邕談論這些現代的精粹如同對牛彈琴!在這一點上,嶽父大人就精明的多,人生也快樂,後人也享福;不像蔡邕一生災難,後人也跟著受罪,當然蔡氏父女流芳後世!人生觀不一樣。

「蔡老先生不想麻煩的話,奏請皇上,把馬趕到長安城,十六萬錢一匹,本帥猜測,當日就會有人一股腦買走!」

比市場價低一萬,拉到洛陽就能賣二十萬!

「車騎將軍高見!」蔡邕動心了。

鮮卑人十萬錢給我,我再十六萬錢買回來?找死!市場上除了我搶購馬匹外,馬商成百上千,還有多股實力在暗中較勁。我不會跟別人爭奪馬匹,隻暗中逐漸抬高市場的價格,買跌不買漲!

張紘、劉沙、程武他們是紅頂商人,不招惹別人,別人敢欺負他們?

我掌握了八萬騎兵,手上還有四、五萬匹閑馬,當然奏請了劉宏,為了便於長途奔襲,二人三匹馬(一比一點五,長水營的常規配置是一比一點二,鮮卑人不少是一比二),合情合理,沒有多餘的了!馬價想跌下來都難!我不會蠢到把軍馬(馬臀上烙有官印)拉到馬市上去換錢(也不差錢),要是劉宏知道了,我吃不了兜著走!反正他也就半年的時間了!到時,天下大亂,我掌握了馬,也就掌握了戰爭的主動權!

蒯明走了進來,把一捆竹簡雙手交給蔡邕。蔡邕仔細的看了一遍,交給郭暉和林鈞,跟著蒯明出去清點牲畜和物品,簽字畫押。

兩天后,我讓趙雲帶本部人馬幫忙趕著牛馬,送到富平城。

蔡邕沒有帶走蔡琰,他還要到處奔波,沒時間照顧她,還是託付給我放心些,蔡琰也高興。

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