雷德龍離開馮道德家之後，李巴山和苗顯也要告辭，「明天一早我倆還得上山赴約，先回去了。」

馮道德覺得不妥，為避免鄭家雙熊伏擊，讓他倆就在這住下，不過對李巴山和苗顯明天一早的赴約比較好奇：「明天一大早，腫麽個情況？」

李巴山就把白天碰見一語驚醒夢中人的中年大叔道長和兩個奇葩少年的事跟馮道德說了，「我看那道長，是個高人。」

馮道德也想去看看，不過中年道長和他沒有約定，他也不知道人家啥脾氣，就拜託李巴山和苗顯明天一早去的時候，幫問問看自己能不能見見。因為從小，中藥世家馮道德他爸就愛給他講仙佛的故事，哪個嚮往傳說的少年不想見識見識世上到底有沒有神仙。

李巴山和苗顯答應之後，三人洗洗睡了。

第二天，寅時，李巴山和苗顯起床洗臉刷牙上廁所，收拾利索的，吃了早飯，從馮道德家出。

太陽還沒出來，鎮上一片沉寂。

哥倆一路上山，平時他倆的攤位是在半山腰，所以上班下班路程和時間還不算長。這回不但要爬上山頂，還得越過山頂，向後山而去，路程確實不短。

哥倆剛到山頂，恰逢rì升東海，金光初顯，李巴山和苗顯，知道時候不多，喘息未定，來不及多看這難得的景sè幾眼就往後山奔去。

起初李巴山和苗顯一心赴約，只顧爬山，沒有多想，可自從上頂下到後山，哥倆才現啥叫年少無知。在嶗山擺攤這兩年，自以為少年老成，到底還是辦事不牢，後山，後山，後山大了，道長說後山見，誰知道是哪啊？

李巴山和苗顯尷尬的看看了對方，心裏難過的要死。

也不知道什麼時候是卯時，太陽都出來了，應該快了吧，哥倆就在後山漫無目的的遊盪。

苗顯不走了，反正也算到了後山了，他挑了路邊一塊還算乾淨的大石，一屁股坐下去，跟李巴山說：「山哥，我不走了，歇會吧，你說道長叔叔不是耍我們吧，我看他不應該那麼無聊啊。」

李巴山心裏也沒譜，現在一大清早，哥倆在後山撂片，想想就頭大，也走過去，在石頭的另一邊坐下了，「都怪我當時太高興了，沒追問細節。咱倆先歇會，完事去山頂看海看太陽，也不算白來。」

「哈哈，誰耍你倆了，你倆要看海看太陽，以後天天能看。」

李巴山和苗顯一回頭，頭烏黑亮麗、皮膚細膩有光澤的中年大叔道長，不知什麼時候，出現在二人的身後。

李巴山裏苗顯趕緊跟大叔問好。

中年道長一笑，口吐真言：「貧道道號笑心，巴山、阿顯，既然你二人準時赴約而來，看來是可造之材。」

「呃，道長，在下有個疑問。」李巴山開口說，他覺得有個問題必須得問，關係到以後怎麼和道長相處的問題。

道長微笑點了點頭。

李巴山直言不諱：「笑心道長，這後山如此之大，我兄弟二人上山之後，都不知上哪找您，而您是如何找到我倆的呢？」這個問題的關鍵就在確定道長是人還是神仙，如果是神仙，那以後還真不知道如何相處。

笑心笑得很釋然：「哎呀，原來是這個問題啊，我一早就在山頂等著看rì出，看見你倆上來的時候太匆忙了，山頂也大，你們沒現我，我就一直跟你倆過來了。」

在李巴山生活的世界，沒有自然現象，一切的神秘，都有一個簡單合理的真相。

李巴山和苗顯笑得很無語，苗顯也有疑問，他問笑心是怎麼把頭和皮膚護理的這麼逆天的。

笑心一想，今天讓這倆小子這麼問下去，不成十萬個為什麼了？

立刻收起微笑，神態莊嚴：「既然你二人如約而至，貧道願收你二人為徒，不論你二人對貧道有多少好奇，拜師之後，rì久天長都會一一明了。」

「您的意思是讓我倆出家當道士？」苗顯第一個受驚，李巴山也甚為不解。

笑心反應過來自己剛才有點過了，嚇著小孩了，無奈的一笑，道：「哈哈，算我沒說清楚，讓你倆誤會了。我覺得你倆小孩不錯，想教你倆學點功夫，你倆願意嗎？」

果然沒有白來，李巴山和苗顯哥倆立刻叫起了師父。

笑心很欣慰啊，領他倆來到山頂，這裏比較寬敞，笑心背對大海，海山之風吹起他的道袍，獵獵作響，果然仙風道骨，賣相極佳！

笑心不是故意這麼做的，誰讓他形象好，氣質佳呢。

可這一下就把李巴山和苗顯給鎮住了，真有樣，真有樣啊！

笑心沒讓李巴山和苗顯磕頭拜師啥的，他覺得這些純屬多餘。

人固然不能沒有老師，但師生關係不能成為一種拖累，更不能成為某些人迫害「學員」的護身符。

笑心知道自己的格鬥水平，也算當今武林一流選手，沒必要搞那些裝神弄鬼、樹立權威的小兒科把戲。實力才是根本，實力才是一切！

笑心的技術體系，在幾百年後，被國際上稱為mma，用中文講就是「綜合格鬥」！（不懂的可以去百度，看幾場mma的比賽就知道基本概念了。）

世界武學基本相通，並非中華一家獨有，這綜合格鬥，也不是笑心所創，而是江湖險惡，但凡武林名宿，無不技術全面，不然早被仇家所害。

笑心給李巴山和苗顯二人講解他的武學體系：「為師是具足派第三十六代掌門。所謂具足，就是圓滿之意。你二人雖無心修行，但也可學我門中具足武藝。本派武學，分天地二法，剛柔二術。天法，就是站立的時候和敵人格鬥的打法；地法，就是在倒地的時候，與敵人撕搏的打法。剛術又名金剛之術，分為拳、腿、膝、肘、頭、指、牙技術，拳可打，腿可踢，膝可頂，肘可切，頭可撞，指可插，牙可咬，練到後來，無堅不摧，故稱金剛。柔術（此處並非僅指幾百年後的巴西柔術）又名水柔之術，分為摔跤和擒拿，摔跤可破壞敵人重心，將敵人摔倒或將其體位逼迫至利於自己攻擊的位置；擒拿並非局限於天法，重點在地法上的應用，也稱為地面技，其特點是反敵關節、窒敵氣血，並可趁敵不備，反敗為勝（地面技可以去百度搜，主流為巴西柔術），練到後來，敵如溺水，故稱水柔。」

李巴山和苗顯大致了解了笑心的技術體系，一時間也不能全盤消化。

「切記，武學存在的意義，就是實戰。至於修身養xìng、磨練意志之類的說辭，只不過是混淆概念罷了。不懂武功的人，也可以修身養xìng，也可以通過其他的東西磨練意志。武學存在的終極意義，就是擊倒、降服甚至殺死對方。一切不為實戰服務的武術，都是舞術。」

笑心說完，拿起路邊一塊殘破的石板，隨意的一肘就將石板擊得爆碎。

李巴山和苗顯又被鎮住了，太震撼了，他倆覺得這太了不起了，這應該就是真功夫吧！？

笑心看出他倆的心思，一改平時的隨和，嚴肅道：「我剛才說什麼來著，一塊破石板，碎了就碎了，和實戰有甚關係？這是舞術，舞蹈的舞，就是拿來嚇唬外行，用來騙錢的。記住，真正實戰的好手，沒誰把這當回事。」

李巴山和苗顯此刻隱約意識到，一扇真實的武學之門，正向自己敞開。

笑心此時又恢復了那中老年婦女偶像般迷人的微笑，開始正式教授李巴山和苗顯武功。

「練拳之前，必須熱身，方才你倆一路爬上山來，已經算是熱身完畢。」早晨氧氣濃度相對較低，可以訓練李巴山和苗顯的無氧體能，況且他們所處的年代pm2.5沒有如今這麼高。

「現在為師正式傳授你二人武藝。初學武功，先學天法、剛術，就從站立技術的拳擊開始。」笑心接著說。

「擊雖然是最基礎的，但也是最高深的，如果你二人將來成為武林中人，拳擊的分量有多重要，你二人自會明白。」笑心說完，就開始教學。

李巴山雙臂有傷，笑心一問事情經過，問道：「鄭大？鄭老二？本地的人都這麼起名字嗎？」

李巴山一笑說：「師父見笑了，那是他倆的外號，鄭大本名叫鄭宇，鄭老二叫鄭歡。」

笑心道人一聽不由瞳孔亮，不過李巴山也沒在意，笑心恢復平常，對李巴山說：「巴山，這些rì子若有時間，一定要天天過來，rì後你武功有成，如何使用，為師也不多管。」李巴山一聽，覺得正合自己xìng格。

雖然李巴山雙臂有傷，但這初學拳擊並不用出拳，而是站基本姿勢。任何運動，都離不開基本姿勢，尤其是你想要有所成就的話，基本姿勢能決定你的未來。

第一天訓練結束之後，笑心同意見見馮道德。見到馮道德之後，現他力量驚人，體能好，自然樂得收在門下。

就這樣，接下來的幾天，李巴山、苗顯和馮道德rìrì早起，上山，把拳擊基本姿勢、步法、鑽繩和反應都訓練了一通之後，李巴山的胳膊也開始痊癒。

這天，笑心沒親自來組織李巴山和苗顯的訓練，而是來了兩個少年。

這兩個少年不是別人，正是那天和笑心一起上山的黑眉和至善。

黑眉目帶神光抱拳行禮，「在下劉黑眉，見過三位師弟。」

至善也面目慈悲的說：「我叫馬至善，師弟好。」

之後他倆把笑心道人已經離開嶗山，以後由他倆代師傳藝的事告訴了李巴山三人。

「師父要我囑咐三位師弟，在他老人家回來之前，師弟們切記不能泄露是他的徒弟。」劉黑眉說完。就組織大夥開始訓練。

至於笑心道人，他背後背了一把劍，此時正在泰山某個人跡罕至的山崖旁，和三個江湖人士面對面，不知在說些什麼內容。

（笑心掌門具足武學究竟全面到什麼程度，下一章，我就告訴你~~）