四春城以西100公裡左右，是一處名為「蒙山鄉」的鄉鎮，這處不起眼的鄉鎮背靠蒙山，當地駐守著一個連隊的國民警衛團士兵。

蒙山鄉周圍既沒有敵對的土著部落，也沒有不聽王法的刁民團夥，為何果防部要派兵駐守此地，原因其實很簡單，因為當地存在金礦。

蒙山鄉所在的位置，位於後世巴拉臘特附近，這裏有著名的疏芬山金礦。目前中樞無人力開採此礦，因此，不得不派兵看守。

這日一大早，營地裡吹響了起床號。

兵士們慌慌張張地穿衣洗漱，又開始了一天的忙碌。

跑完操，按照慣例該去吃早飯，可連長卻下令全連集結。一頭霧水的士兵們快速站成隊列，等待長官的訓話。

鐵青著臉，來回踱步的連長見連隊集結完畢，他這才停下腳步，不疾不徐的說道：「很好，今天的表現勉強看得過去，中午，我會通知炊事班午餐加肉。」

平日裏，軍隊訓練所需的蛋白質補充，全靠魚獲，士兵們吃得最多的是鯨魚肉。連長所言的加肉，那是正兒八經的牛肉，其味道自不是鯨魚肉能比。

能美美吃上一頓，打打牙祭，士兵們自然個個喜笑顏開。

還未來得及高興片刻，又聽連長道：「我曾強調過多次，連隊作為一個團體，大家要團結互助，有些人卻把我的話當做耳旁風，以戰友的膚色、語言、行為習慣為笑點，背後談論嘲笑戰友，這是想顯擺自己高人一等嗎？」

「宋洲是宋洲人的宋洲，不是明人、安南人、朝鮮人的宋洲，我不管你曾經來自哪裏，是皇親國戚也好，是名門望族也罷，今後都得給我老老實實做一個宋洲人，如果再讓我聽到不當言論，我必嚴懲不貸！」

大部分兵士聽到這話，皆是面面相覷，昨晚在宿舍嘲笑戰友的兩個當事人更是一臉的誠惶誠恐，只有沒太聽懂的尼格利陀人還是一臉懵逼狀態。

修訂歷史教材後，官方全面禁止使用「土著」來代指原住民，而是按人種將這些原住民稱為「尼格利陀人」，並且明確提出了「宋洲人」的概念，其目的自然是為了增強國民的凝聚力。

如今宋洲新兵招募有成熟的篩選流程，只要是附和條件的年輕人都能參軍。經過多年宣傳，宋洲百姓都知曉宋洲軍人與傳統丘八有本質區別。在宋洲，軍人是一種光榮的職業，正因如此，參軍成了那些讀不進書，又不願老實種地的年輕人的首選。

軍人的薪資一直處在國民平均收入的中上線，服役5年就能申請退役，領取一筆豐厚的退役金，果防部還會寫推薦信，給表現優異的軍人安排工作。種種優待，愈發使參軍的年輕人倍增。

果防部完成擴軍後，原先由尼格利陀人組成的連隊終於一改輔助軍的命運，成了堂堂正正的國民警衛團一員。縱然尼格利陀人有諸如語言不通，學習能力較慢的毛病，但其服從度與紀律性，表現得非常不錯。

基於這兩點，以及嚮導的需要，現在國民警衛團新兵招募時，會從本地歸化的尼格利陀人中挑選青壯入伍，如這支駐守蒙山鄉的連隊，就有一成當地歸化的尼格利陀人。

訓話完，連長分配了今日的巡邏任務，連隊解散。

趁著這個沒人注意的時機，兩個「多嘴」的當事人悄悄找到連長，向其承認了自己的錯誤。

連長板起臉，嚴肅道：「你們一個為班長，一個為標兵，就沒起到一丁點帶頭作用，若不是看在你們平日表現還算優異的份上，我早就當面批評了！」

「連長，我們意識到錯誤了，請你給我們一次改過的機會。」一個頭較高的年輕人誠懇說道。

連長揮揮手：「你們倆下去好好寫一份檢討報告，不能低於兩千字，還有你王猛，從今天起，你就是5班的班長，要把班裏的戰士好好教教！」

5班就是由尼格利陀人組成的一個班，連長這是想給兩刺頭留下一個深刻教訓。

得到命令，兩人苦著臉，快步離開。

吃過早飯，和原5班班長換了班，王猛開始接手整訓自己手下的兵，還好基本的口令，手下的尼格利陀士兵都能聽懂，這讓王猛大大鬆了口氣。

點完名，王猛便吩咐眾人去馬廄領馬，完成今天上午的巡邏任務。

出了營地，巡邏班沿著一條小河往上遊行去，正前方就是蒙山。蒙山說是山，其實更像個坡地，這裏的海拔不超過500米。

一路走來，鄉鎮中相熟的百姓會與王猛打招呼，有些人還會邀請王猛去家中喝一杯。為不耽誤任務，王猛敷衍了幾句，急忙招呼手下兵打馬加速前進。

向南趟過兩條河，進入眼簾的是一望無際的草場，有上千頭綿羊在草場間怡然自得地啃食著青草。

巡邏班緩緩靠近羊群，引得綿羊一陣騷動。

幾個尼格利陀牧羊人快步跑來，手下的尼格利陀士兵似乎與其中一個牧羊人認識，雙方用土語溝通後，一士兵向王猛用彆扭的口音說道：「班長，他們想……想邀請你去他們的營帳做客。」

王猛婉拒道：「替我謝過好意，咱們有任務在身，不敢耽擱！」

得知王猛推辭，牧羊人一臉遺憾，再三懇請王猛下次務必賞光。

牧羊人之所以表現得如此熱情，實在是中樞如今的政策對尼格利陀人太優厚。

原先的歸化政策過於理想化，並不是所有尼格利陀人都想定居農耕，你指望一個以打獵和採集為生的族群，能立即適應男耕女織，進廠務工的生活不太現實。大部分尼格利陀人寧願在修路隊、挖礦隊幹活，也不願意耕作農田，對他們而言，種田這種精細活根本做不來。

中樞拿到尼格利陀人的安置調查報告後，一改思路，決定先期引導尼格利陀人進行遊牧，在宋洲各地劃分草場，教授他們飼養技術，並聘用他們為職業放牧人。為啥不直接貸款給他們牛種羊種，主要是尼格利陀人沒有貨幣概念，你給他牛羊，他能當做禮物，生吃活剝。

眼下的引導遊牧政策，中樞沒指望在放牧人身上獲利，放牧的產出基本全部返還給了尼格利陀人，等真正的同化這些人，可能需要數十年的堅持。