中秋過後，一天清晨，鄭芝龍叫醒朱常鴻等眾俠道：「殿下，前面便是普陀山了！」眾俠大喜，都到甲板上看。此時太陽初升，普陀山在一片曦光的映照和朝霞的襯托下顯得祥光萬道，瑞氣千條。鄧清喝彩道：「這普陀山好美的風景！」梁復道：「這普陀山相傳便是觀音菩薩的道場了，今日一見，果然有仙山氣象！」倭國船在梵音洞附近靠岸，此處離靜逸師太出家的普陀禪院還有挺遠的一段路程。

眾人上岸時，遠處人影一閃。阮鶴亭機警，首先察覺到，面色一變。鄭翠翎看見阮鶴亭神色稍變，便問道：「阮駙馬有何事？」阮鶴亭怕說出來會讓大家人心惶惶，便笑著道：「沒事啊，或許是我還沒睡醒，頭昏眼花吧。」走了一路，眾人來到了普陀禪院前，只見禪院的牌匾都不見了，院門東倒西歪，零零落落。推開看時，忍不住心中淒慘：長廊寂靜，古剎蕭疏；苔蘚盈庭，蒿蓁滿徑；滿眼飛蟲影，到處蛙聲喧。

鄭翠翎見狀，嘆了口氣道：「此處眼看凋零已久，怕是因為靜逸師太師徒去了趟福建，島上之人怕再受到倭寇侵擾，故此都逃生了吧？」捧著師父和師妹骨灰罐的於瑞雪觸景傷情，不禁淚如泉湧。素來和於瑞雪慪氣的鄧清此時卻第一個舞起鋤頭，為靜逸師太師徒二人挖墳。眾人看見連鄧清都如此熱心，便都幫起於瑞雪的忙了。阮鶴亭忽道：「此處無香燭祭拜靜逸師太，我去搞點回來。」轉身便走。

眾人心中納悶：「沒香燭撮土為香便好，此島上空無一人，有錢也買不來香燭。」話還沒說完，但見阮鶴亭已經揪著一個白淨麵皮，四十來歲的中年人回來。原來甫一登島，阮鶴亭便覺察到被人監視了。方才埋葬靜逸師徒骨灰時，阮鶴亭更是聽到了不遠處有外人的呼吸之聲，故此隨便找個借口走開，施展輕功繞到此人後面將之擒住，並扭送了過來。徐光啟一見，便驚叫道：「我徒，你怎會在此？」那人看見徐光啟，也轉驚為喜道：「徐老師，有日子沒見了！」徐光啟便向眾人引見此人。

原來此人名叫孫元化，松江府嘉定縣高橋何家弄人，曾到上海縣徐光啟學館授業，故此和徐光啟師徒相稱。萬曆四十年中了舉人後，孫元化便跟著徐光啟學習火器和數學，只因熱心西學，未能考中進士，遂放棄科舉功名，潛心研究西學。孫元化因恩師徐光啟接觸到西洋教士和西學，於是也和老師一般信了天主教。他認為佛法能和天主教、儒術一道補益王化，而自己原先便是個參加科舉的儒生，後來又入了天主教，就是苦於對佛教頗不了解，於是便決心到這離嘉定縣最近的佛家聖地普陀山鑽研佛法，不曾想此地已經荒無一人了。後來孫元化便猜想是否此島受倭寇侵襲而荒廢了，正想逃離時，剛好遇著眾俠和鄭芝龍及其手下的倭人海盜上島，故此孫元化便疑慮監視著。

眾人聽得孫元化解釋，方才恍然大悟。徐光啟又把如何遇到眾俠和鄭芝龍只是扼要地向孫元化說了一遍，雙方都盡釋疑慮。朱常鴻心中想道：「此人雖身入洋教，且不打算再考取功名，但心中還想著『王化』，可見他還是一個心懷家國之人。我何不試他一試，看他能否和米克耳神父一樣為朝廷所用？」朱常鴻還沒開口，徐光啟便率先道：「元化啊，你跟為師學的火器和數學、彈道，難道甘心就此埋沒？」朱常鴻一聽，心中竊喜道：「卻不曾想到徐侍郎和我想到一塊去了。」

孫元化道：「老師的教導，學生如何敢忘？『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』，學生也並非隻知有家不知有國之人，目下東洋、西洋、關外建虜等外寇都對我大明江山虎視眈眈，只是八股取士對學西學的學生來說確實是一道門檻啊！」朱常鴻乘勢道：「如果孫兄能信得過小王，便跟小王北上回京，小王定必一力向皇上保舉孫兄為國效力！」孫元化大喜道：「常言道，『學成文武藝，貨與帝王家』，能一展胸中抱負，不負平生所學，此生足矣！」說完便拜謝夏王殿下。

這邊廂剛說完，那邊廂於瑞雪也把師父師妹的後事處理妥當了。眾俠因為急於回京，故此也不便久留，於是帶上別過徐氏一家並孫元化、米克耳繼續坐鄭芝龍的船北上。一路上，徐光啟師徒和米克耳都懂火器、彈道、葡萄牙語和天主教，故此三人說得投契，雖然三人很多時候說得都是漢語，但除羅子璿聽懂一點外，其他眾俠都聽得面面相覷，更別說三人說得興起之時說葡萄牙語了。