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《知宋事》第一百一十九章 文明教化
崇簡也是聽得驚心動魄。

之所以這樣,是他發現眼前這個道士明顯預知後事,要不然就和自己一樣,有著特別的經歷。

此刻見他惶惑,反倒出言安慰道:「前輩何必慌張,不是還有我等在嗎?」

見他如此一說,陳摶把注意力轉向崇簡。

「何以化解?」陳摶問。

「文明教化。」崇簡答。

「當更強勢的文明出現,所謂文明教化被彼棄之如敝履呢?」

陳摶這一問,更讓崇簡確定了某種東西。

「那是方法不對,文明教化,本身有個灌輸的過程,在灌輸的過程中,自然可以將之納入主幹文明體系。」

崇簡站在後世的角度提出看法,在這位道士面前毫不遮掩,他相信對方能聽懂。

果然,就聽陳摶喃喃自語。

「值得一試……若如此,中華之崛起,就不會三番兩次被那個小島國打斷。」

這一番對話,徹底把奝然送到了雲裡霧裏,半晌鑽不出來。

「那麼,就從眼前這位大師開始嘗試吧。」

崇簡答曰。

陳摶點頭,像是放下了重擔。

奝然卻懵懵懂懂,搞不清楚狀況。

他聽得懂二人對話的每一個字,但仍舊不清楚二人在說什麼。

陳摶見狀,對奝然說道:「你就聽從這位年輕的學士安排吧,他比我更有辦法,一定會讓你的取經之行收穫滿滿。」

又回頭對崇簡道:「我把他託付給你了,到時候我要來檢驗成果。」

說罷,作勢欲離去。

見他如此乾脆,崇簡覺得有些出乎意料,奝然更是有些惶然。

「前輩這一走,貧僧可還沒有真正請益到學問,剛有所開悟,煞是可惜。」

奝然依依不捨道。

「貧道這裏沒什麼真學問,這位趙學士,才是有學問的人,你聽他的,虧不了你。別以為老道那些花裡胡哨的技能有什麼稀奇的,那只是技,要學道,就要虛心向這位趙學士請教。」

陳摶正色道。

他的自我稱謂有點亂,一會貧道,一會老道,像是不常使用。

說完,不顧而去。

他走得很慢,但轉瞬之間就超出了崇簡等二人的視線。

「可有再相見的機會?」

崇簡見狀,忍不住問道。

「該有的時候自然有。」

遠遠飄來陳摶的一句回答,之後,四周寂寥,再也沒有任何響動。

留下的二人一陣發獃,面面相覷。

「這真是神龍見首不見尾啊!」崇簡感嘆。

「神龍,就是中土傳說中的神仙嗎?」奝然話裏帶著無限嚮往。

神龍等於神仙?不得不說,這異國高僧的思維有些特別。

崇簡不由得點點頭,心想這不是神仙,還能是什麼?

只不過他幾乎可以肯定,這位神仙和自己有著相同的經歷,而且似乎比自己的經歷更神奇。

傳說中,這位神仙得知趙匡胤坐了天下,大笑道:「天下從此定矣。」

這不就是上帝視角嗎?

按崇簡的理解,能開啟上帝視角的人,都是自己這一類人。

「敢問學士,將何以教我?」

奝然在問這話時,眼神有些閃爍,說明還是不太相信他。

崇簡突然覺得,要讓這求佛之人取得真經,可能真要花費一番功夫。

「你來求佛,可知這佛的根源?」

崇簡問道。

「根源?莫非是指當初老子西出函谷,化胡為佛?」

「對啊!」崇簡立馬加以肯定。

沒想到奝然居然知道這個,一定是陳摶給他灌輸的,正兒八經的佛經中可看不到這個。

那就不需要自己饒舌了,只需要趁熱打鐵。

「你既知此,那就應該明白,儒釋道原本是一家,就是紅蓮白藕青蓮葉的關係。」

崇簡繼續。

「當然,當然,我還知道孔子向老子問學的典故。」

奝然接得很快。

原來如此,崇簡抑製不住發自內心的感激。

那個陳摶大忽悠,我要代表這島國和尚感謝你祖宗八輩。

「好吧,既然你已經知道了,就不用我饒舌了,而你的求學取經之路也就清楚了。」

為了不辜負陳忽悠的功夫,崇簡隻得沿著忽悠之路繼續前行。

「清楚了?」奝然不解。

「當然。你想,既然我佛來自老子,老子又和孔子是師友,那這佛學又怎麼離得開儒、道的學說?你看你,一來就躲在深山老林裡死扣佛經佛學,是不是捨本逐末?」

崇簡循循善誘。

「貧僧明白了,當從儒學、道典開始,尋根溯源追求真理。」

奝然恍然大悟。

「那你還呆在這裏幹什麼?深山老林,哪裏能夠尋找到儒道經傳的真意?」

崇簡已經想好了下一步的安排。

宋代本是儒學昌明的時代,形成了融合儒、釋、道三家的學術體系,北宋以邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤等最為傑出。

究其根本,在於儒學在與佛、道精於思辨的學問相抗衡中,自我革命,漸漸從箋注經書的困境中走了出來,開始闡發所謂的微言大義。

只是現下中原初定,四方不穩,宋學還沒有興起。

但在主流的學術中,已經興起一股重義理不重考據的思潮,預示著未來影響深遠的宋學已經開始萌芽,而理學,正是後來佔據主流的宋學派別。

那如何不讓奝然領悟這樣的學問精髓呢?

這倒不是崇簡對那個島國來使特別有好感,而是想著如何讓教化真正起作用。

原本這奝然在中土四處拜佛求經,回國後只是顯赫一時,之後漸漸沒落,對島國文明的影響並未發揮太大作用。

崇簡想,這和他本身沒有獲得真正的學問有關係。

中華文化博大精深,這所謂的高僧只是從佛學裡窺見一點皮毛,哪裏能夠發揮再塑文明的作用。

哪怕是死馬當作活馬醫,也讓這個到中華取經的奝然了解中華文化真正的精華,把真正好的東西帶回去。

後世很多主義的傳播,乃至燈塔國的四處出擊,不都是這麼乾的嗎?

只可惜這個時代很多人意識不到這一點,所以沒有抓住這個機遇期,只是單純地陶醉在萬邦來朝的興奮裡了。

更為可惜的是,由於文事與武備不配套,這個沒有抓住機遇的文明還中斷了。
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