《山腳下四》

我的有所異動的是耳朵。

使我德性的猶如某種情分。

不對自己憐愛，從自己那

往往把假歸咎的像語言自身。

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歸咎就是語言自身。

一個人乾脆就找個地方自言自語。

我遇見他的方式是不會遇見，

而遇見本身，熟視無睹是它的那更深處

:人的麻木，人視而不見了自身起來。

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人於是是我們被一雙雙的手

天還沒亮就弄醒了。

我們一起往外挪移，

如果我往外挪移的實情反而導致了

離開屋舍，相反的後果。

我在屋舍所產生距離感的情況下

去挪移的像作為了人的一個提問的如此真實。

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所以，真實的一照，

歷s也不知道是真是假起來了。

它的表面漂浮著人類的語言。

很久以前就如此了。

地上的人用天上飄落的雪花敲z，

被提醒而更加頻繁敲打，

被如此輕易找到的人，

卻帶著憂鬱和拒絕的態度。

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語言中的人間自成了因果的

另外的一個。或者

需要一段沉默而使得它圓滿。

你因此是必須的，而且是走來的，

懵懂的。語言是等候多時的，需要講述

和在講述中不斷重複的。

在歷史的口口相傳之中，

我逆流而上，溯源溯源本身的假象，

在一開始的就沒有那裏，

在語言中的人間早已經因為未來史而

自成因果那裏。