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《張繼在楓橋的一夜》浣花溪十一1671
浣花溪十八

《浣花溪十八》

這樣來照見「不是」:

雪的形而上不是冷,

不是一片一片大如席。

但我們如果腳步保準是靜止的,

那些踩著夢幻之想而去的念頭,

是對於此修辭,那明顯幾乎為了

它脫離的時候,因而從需要人那裏。

這一人類不成文,慾望一般的

共識,當一個隱秘被迫切的需要。

而時間的鐘如果敲擊著它,指針缺失。

慾火灼燒肉體,情人去了別處,妻子

在夫妻恩愛難以忍受的的古籍裏面。

在真正的雪之後————這就是雪的

形式了。這形式之雪的是,這不是的輕易。

總會有一天,它們會被叫做今天的

語言穿透。而再一次的它們成為自己,

內心儲存滿了輪迴衰老的經驗。

那「不是」安身立命予人對此

經由存在本身而來生存的需要,

作為一種必要,如同我朝著前方行進,

一株枯萎的植物在冬天隻保留形體。

理應該為我所憐憫,但在文字中,

作為一個窮人,我首先需要經過

生存的歷史,我聽聞雪的形而上學

和冷對於雪花在高處的凝結。

落下來的時候由一位詩人(孫文波)

提到,大體如此,起起伏伏的高高低低

都是世界,世界因此是財富將

貧苦包括在內,彎曲的道路。
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