第八篇-人無完人真性情

施公不寫高大全

九紋龍仗義英雄豪傑

逞英豪俠義不虛此生-九紋龍史進

金聖嘆評水滸傳，史進隻算上中人物，為是他下半部寫得不好。

金聖嘆也覺得史進，仗大義行走江湖，真英雄，真好漢。下半部寫得不好？是感覺史進染指柳花巷？也或是史進上梁山後，無有好的表現，死非其所？金聖嘆的評語，不知其可？讀者看官，只能慢慢道來。

八十萬禁軍教頭王進，惡了殿帥府高太尉，帶著老母親，連夜逃離京城，趕奔邊關，安身立命。

施耐庵寫出，王進沒有妻子，孝順母親，為上打壓，沒有落草為寇，投奔邊關。忠孝兩全，英雄好漢。亂自上作，小人專權，忠良有家難奔，有國難投。

這日走到一處地方史家莊，老母親勞累過度，病倒在床。史太公命人拿葯煎湯，過了七八日，病體痊癒。

王進到打麥場，看到一個後生，使槍弄棒，一招一式倒也花梢。不覺脫口而出：「使得好！但沒有實用。」

那後生勃然大怒，「我經了七八個有名的師父，苦練數載，來，來！我和你使一棒。」

行家伸伸手，便知有沒有。王進一棒將後生打到在地。那後生佩服的無可無不可，扶著王進坐到凳子上，口稱師父，納頭便拜。

太公過來，「這是犬子九紋龍史進，自小酷愛武藝，重金投拜了數個師父，自認為天下無有敵手。小馬乍行嫌路窄，雛鷹展翅恨天低，望教頭指點一二。」

王進感激史太公盛情款待，並治好了母親病症。傾心傳授史進武功，一個傾心的教，一個用心的學。九紋龍史進用上二五更的功夫，不出半年，十八般武藝，樣樣精通。王進婉辭了史太公父子，帶著母親，趕奔邊關。

史進年輕氣盛，初生牛犢不怕虎，看到王進武藝高強，納頭便拜，才有了天罡星九紋龍史進。真英雄，真好漢。

滄州柴家莊，洪教頭趾高氣揚，藐視一切，被林沖一棒打翻在地，羞赧而走。只能默默無聞了此一生。

這就是英雄好漢與普通人的格局，一個轟轟烈烈，一個默默無聞，視此九紋龍不是地主傻兒子，而是俠肝義膽真好漢。

王進走後，史進苦練武功，每日不輟。聽聞少華山來了三個強人，聚集三二百小嘍囉，打家劫舍。史進召集史家莊三四百人，作好應對準備。

少華山二頭領，跳澗虎陳達，到華陰縣借糧，史進奮神威，生擒活捉陳達。大頭領神機軍師朱武、三頭領白花蛇楊春，以義氣為重，自綁臂膊，到史家莊請罪。史進仗江湖大義，義結少華山。

沒有不透風的牆，史進被人告到華陰縣，勾結少華山賊人。八月十五夜，月明如晝，圓如玉盤，史進與少華山眾好漢，推杯換盞，共度佳節。

一聲吶喊，官軍將史家莊團團圍住。「不要走了少華山強人。」

三個好漢跪在史進面前，要到官府自首，不能連累史大官人。史進不能為江湖恥笑，敢作敢當，收拾緊身利索，騎上白鬃馬，拿著三尖兩刃刀，一馬當先，朱武、楊春居中，陳達在後，殺出史進莊，上了少華山。

史進仗大義，義結少華山，沒有落井下石，不是地主傻兒子，而是聞名江湖真好漢。少華山眾好漢，官逼民反，義結桃園，同生共死，刀山火海也敢闖，真英雄，真好漢。

史進不辱父母清白，婉辭了眾好漢，到邊關尋師父王進，邊關安身立命，建功立業。

渭州城義結魯達魯提轄。瓦罐寺與魯智深力除惡僧惡道，為民除害。邊關尋師父不著，無奈落草少華山。

華州知府欺男霸女，強搶民女玉嬌枝，將其父王義發配沙門島。史進怒殺押送公差，義救王義，行刺濫汙官吏賀知府。

有好事者說，雙槍將董平，殺其父，而搶其女，無惡不作，非英雄好漢。施耐庵寫出，為官父母賀知府，強搶民女，充軍其父，無惡不作，亂自上作，官逼民反。隻許州官放火，不許百姓點燈。要譴責當時昏暗的社會，不應過多指責梁山好漢。要讀懂水滸傳，不能當高高在上的道德俠。

總論：一、金聖嘆評水滸傳，史進只能算上中人物，為是他下半部寫得不好，不知其可？史進義結少華山，瓦罐寺力除惡僧惡道，義救王義父女，仗大義行刺賀知府，頂天立地的英雄好漢，世上幾人？天人，上上人物不為過。

二、史進年輕氣盛，不服不憤，人無完人真性情。但敬佩王進武藝高強，撲翻身便拜。真英雄，真好漢，天罡之星不為過。

深讀細讀，才能讀出名著真滋味。

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